Transcrição do video 20140723 E5 ESTUNI HISTORIA DOS POLOS INDIGENAS E AFRODESCENDENTES REV01 KAREN BORTOLOTI

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vamos a nossa 1ª revisão de disciplina história dos Povos indígenas e afrodescendentes. Vamos retomar a que alguns aspectos discutidos no início desta disciplina ou cearense nos falando sobre a importância dessa disse que nenhum ponto de partida dela, que embora possa parecer quero sempre co. Ela trata no processo de colonização falar não falamos ou melhor dizendo da as numérica e colombiana que tratamos to início do processo que originou o nosso país e a nossa cultura que foi o processo de expansão territorial europeia por por sim, viu para que nossos compreendam os astro tô desse país vem com o a história dos Povos indígenas e afro descendentes sem compreender o processo um de formação política social e econômica do Brasil no contexto da expansão marítima europeia no final do século 15 foi essa expansão europeia, inesperada estão são meus pelos países ibéricos. Portugal Espanha que o originou pô nosso território e também o Supremo é oficinas e que tem um dos afro descendentes por quê. Porque nós falamos ouvimos dizer os inicialmente indígenas, quando do contato com o homem europeu que os africanos com do do processo de escravização quando a escravidão já praticada na áfrica tornou-se comercial quando o homem africano transformou-se em produto do Brasil. Tem essa história também. Originada neste momento. Por quê. Porque a o território Duncan e a esta importância à parte e no contato com um homem inicialmente. O desinteresse floresta foi ocasionado em principio pela não achatamento como eles diziam que pedras preciosas e também, porque o povo quer que e vinha era muito diferente, daqueles que então os europeus conheciam eram um povo, que não dominava a escrita que não com Chico ia cidades que não tinha estado. Organizado e nisto TAM gol fez com que uma em português deixa algumas expedições exploradoras e guarda costas foram mandadas, mas a falta de numerário, os da coroa fez com que eu adotasse para principalmente preservar o território das visitas estrangeiras do interesse internacional TAM linhas hereditárias, uma prática já conhecida do monarca português, quer a divisão terra em greves mortes lotes doados membros da nobreza Portuguesa que teriam então a responsabilidade de explorar e de colonizar estes territórios teria iscas climáticas o que é que habitava dor em um fez com que os sistemas capitanias hereditárias o efeito desejado poucas capitanias conquistaram o sucesso almejado. Poucas contribuíram a colonização insucesso fez com que o governo português o seu domínio, ou seja, aproximar-se sua administração. Neste território, em 1549, o 1º governador geral chegou ao Brasil e com ele o iniciado seu processo de a cultura ação dos indígenas, o processo de estruturação de uma nova sociedade a sociedade colonial brasileira, os desde os jesuítas foram os principais responsáveis por essa articulação. Com OAS indígenas e consequentemente a desarticulação da sua cultura, os europeus a partir da concepção que se não pôs indígenas influenciaram. Hora catequese por parte dos jesuítas agora a exploração da mão de obra destes a Mirim diz aqui o escravo Porto como escravo africano chegou através das mãos, os comerciantes, porque eu conheço foram o trabalho que conheceram a forma que o português organizar ar por trabalho diferente do amor índio que tinha uma co tô justamente diferente, uma cultura muito antes só alta e consequentemente uma outra maneira de lidar com por trabalho, 4 criação da natureza. Porém, esses africanos eram muito caros. Em algumas regiões ou um osso da mão de obra escrava africana torná-la sim viável. E o indígena era o ex-colorado. Então a ideia que se criar que ou se do homem brasileiro deste Nash ovo. Brasileirão 2 portugueses para conhecer os indivíduos ora proteger em por hora por série por jogarem hora que eram inocentes que precisavam de cuidados ou que eram sérias que precisavam no Capez os europeus criaram o certo é o de fantasia para descrever os humanos, os animais plantas. Todo este ambiente, que estava além do Atlântico desde o início da colonização manifestar em relação aos índios 2 atitudes uma de considerá-los infantis na hora consideravam de estas férias, ou seja e Morais que precisavam ser submetidos a essa situação, especialmente aquela arquitetada pelos jesuítas que culminou articulação das missões missões que eram espaços arquitetar anos nos indígenas da exploração Car e da exploração colonial, mas também espaços Kim ao isolar os indígenas facilitar o voo a exploração do território por parte, nossos colonizadores contribuíram para a desintegração da Cultura em jeans a alunos e imposição de uma nova forma de organização espacial e uma nova forma de organização social de na aulas práticas religiosas de trabalho vão desarticular a cultura indígena, através da oposição cultural e também da do processo de ou ou genes ação muita tratado ao longo desta disciplina, que foi a compreensão dos indígenas Cunha p incorporação de todos os que eram diferentes em alguns destes, 2 troncos. Como hoje nossos denominar e anos ou de obra escrava africana, ela foi integrada por que desde o processo desde o início da colonização ocorreu um debate sobre a força de trabalho que seria utilizada tem em vista que o homem português não era aos trabalhos manuais trabalho 6, que preferiam segundo a concepção desses indivíduos, se sem ter deixado aqueles que eram do chorei horrores, quando depararam com um grupo grande Jean de vez dos corporal tidos como inferiores. Facilmente dominados dominados por desconhecer algumas técnicas de guerra começaram a explorar a mão de obra indígena um jeans na ele não aceitar é usar facilmente. Esta em posição por desconhecer os motivos por me conhecer por não para en deu aquela forma de organização do trabalho e também por cento imunidade para lidar com as doenças trazidas pelos europeus para fugirem mesmo conheciam bem o território. Isso facilitava as fugas, então os portugueses eles mão de obra que já conheci um que tornou-se muito lucrativa. A mão de obra a então a mundial bem de já era muito complexa e problemática por que os índios desconheciam como já disse a divisão do trabalho havia fragilidade da vida desses nativos e também as fugas que eram facilmente arquitetado por conhecerem ou território a o de obra africana tornou-se alternativa mais viável e também alternativa e lucrativa. Por quê, porque ontem esse Cano era mais as formas de cultivo da terra. A mais aí você está justificando. A exploração jamais eles estavam inseridos uma cultura diferente ou em culturas, porque a diversidade cultural africana era significativa é uma cultura eram culturas diferentes que sou um desenvolvimento técnico cor maior que essa cultura que a cultura 2 amém índios, portanto eles aceitavam e aprendiam com facilidade. As técnicas adotadas muito já dominava por terem sido escravos noutras regiões chegavam a cana de açúcar facilmente e com atrasos na quem se expor de trabalho por serem originários de Capturas pouco só eu, mas Jean visam uma organização do trabalho mais próxima a organização do trabalho, que era ali posta pelos portugueses por Teco. Foi mais fácil, porém, muita caro era uma mão de obra cara e é importante enfatizar que esta mão de obra. Ela prestou e não, mas ela não foi a única, o gozo na mão de obra onde já por muitos séculos e foi motivo de muita confusão entre os colonos e jesuítas, porque porque era Vallarta e ela sempre foi explorada e é um erro acreditar que um as dessas Mouche obra não foram concomitantes, foram sem em muitas regiões, os proprietários lançar oficialmente mão escravidão meringo a o da chegada 2 africanos não. Os e Pecuário continuarão amarelando era muito importante muito os braços da cana de açúcar e outros que ele os contato e articulação cultural que vai originar a chamada cultura brasileira essa já nesse momento. O tira do outro de ex-trabalhadores cravo da chegar da 2 africanos. 2 das imposições culturais, mas também das é um homem português, que igual evitável mente teve que aceitar práticas. A Mirim nesta práticas africanas
e se vai assustar gera nesta terra desconhecida esta terra, que deveria ser explorada. Foi então que do na mina anos com dor e de contato que encontramos as influências indígenas e africanos para a estruturação brasileira foi contatou e entre estas culturas, diversas que originaram a cultura brasileira ar por perto já no Brasil colonial existe é uma cultura que não é Portuguesa católica a cultura africana e e não muito menos a OIM já é diferente por quê, porque todas as práticas de Thor os indivíduos pertencentes a estas diferentes matrizes étnicas o texto avisaram se novo ambiente que isso hoje aí é muito peculiar, porque aqui é praticado catolicismo diferentes por cobrar foi a já mostrou através de inúmeros trabalhos que o catolicismo aquele praticado era diferente e Peru para você ter uma vaga ideia do que predominava que eram os jesuítas por seja o que o regular não acho que há muito espaço aqui a religião católica era dominada pela ordem fundada por Inácio de Loyola pelos jesuítas. Algo chiar diferente do que ocorria normalmente na Europa outro ponto, as casas das chamadas posteriormente casas grandes que ficaram muito conhecidas pela obra, através da obra de Gilberto Freyre casa grande sim, sala. Possuíam os quartos do Santos, então aquela prática religiosa, que antes ocorria nas igrejas, ela foi transferida para dentro de casa, porque porque os espaços geográficos eram imensos e deslocamento has a na igreja eram muito mais difícil para dentro do ambiente doméstico uma outra prática que não, mas aquele igual aqui ocorria nas igrejas e de que o desta casa Isis suas escravas, que por sua vez, traz e e com 5 o a influência africana que traziam Hair mar essa diferente, um remédio diferente uma acender as velas de uma outra maneira descendente, então, os portugueses afastar os de seu ambiente de gás que cultural obrigados sim o procedimentos para que para facilitar a sua sobrevivência, o seu desenvolvimento. Numa terra tropical diz conhecida em distância da sua terra Roriz, então os índices nas apesar de possuírem uma cultura mais favorável ao processo de a cultura são vão resistia a este processo através da resistência ao trabalho da resistência. As práticas religiosas portugueses, então usado terças na furar naturais perdão da região. Quer os elementos numérica mente, também, né, antes possuem 1 1 cultura serem show da Cultura europeia e também de frente e 2 africanos, porém, eles vão conseguir resistir alguma maneira também influenciar e estas influências são à parte os primeiros contatos sentidas e vão colaborar a estruturação do Brasil. deste homem que não é católico português que é o diferente, que é o que inicialmente é visto como o que precisa cuidados que precisa ser preservada não explorados depois aquele que um animal que resiste que pratica a antropofagia que merece a exploração que merecem sim. A sua é total. A desarticulação ele vai ressurgir na sociedade brasileira. Os debates que vão iniciar se a partir do século dezenove com José de Alencar Gonçalves Dias que a parte é de uma agenda narrativas como antes a saída dos índios novamente as sem na como individuo contribuiu para a Constituição ética do homem brasileiro tudo isso num momento de de uma identidade quem é o homem brasileiro, porque ele faz e hoje ele fez é preciso mostrar. Este homem para o mundo é exatamente se neste momento que o poeta oval de Andrade, 1922 e com seu manifesto Antropofágico, ressalta a importância da Cultura indígenas para a estruturação neste momento, então, um indies na começa a conquistar os parte importante enfatizar um espaço que vai ser ativamente ampliado, mas que demora para ser feito pelos próprios indígenas depois a criação do dia do índio. Depois de uma atitude paternalista podemos até dizer que nos anos 80 os indígenas vão conquistar o seu espaço vão lutar com armas próprias pela sua terra e por seus direitos, qual e nascentes e 30 e o Beto Freire enaltece contribuição de isnar para a formação da cultura brasileira. Durante o governo vagas ocorreu uma verdadeira expansão no interesse pela cultura indígena e pelas porque críticas indigenistas mais enfatizo mais uma vez com um característica protecionista muito grandes em 1980, então a partir dos anos 80 pôs em jeans nas mãos ser aí. Aqueles que vão lutar por seus interesses, especialmente territoriais caber que ainda enfatizar que os indígenas foram durante o regime militar muito perseguiu nos tão bem há relatos hoje, ainda em processo de análise histórico investigação, até mesmo policial de previsões destinadas aos indígenas em algumas tribos para que a Coupé o esse interesse é salutar por territórios era uma maneira utilizada pelo governo daquele momento, que garante era defesa dos territórios e essa justificativa, então conter esse interesse do indígena pela sua história pela sua origem pela suas Tel essas fez com que o governo torturasse matasse esse terminasse por outros indígenas ou 6 anos já no final dos anos 80 com a abertura democrática e a promulgação da nossa 1ª legislação pós ditadura em 1988, a construção vai trazer em alguns de seus artigos garantias de direitos aos povos indígenas, especialmente a terras e qual desses povos africanos tão importantes legados africanos, eles trouxeram importantes influências que aquele Surrey contextualizar o CAC e vão ganhar uma outra característica que vão originar o que denomina anos. Cultura afro brasileira a religião foi sem dúvida, um dos aspectos que mais foram perseguidos e que também, mas são importantes para a cultura brasileira que são hoje muito analisados pela cultura pela pesquisa os que analisam a cultura, as manifestações culturais, brasileiras populares, brasileiros tão foi a religião atacou se adaptou que que sofreu influências católicas. Mais um processo a resistência do que de a cultura são por quê mais de resistência para que pudessem praticar Al, alguns para que pudesse se persistir tiveram que aceitar alguns aspectos da Cultura, além de Santos incluir algumas rosas católicas nas Landim Gas inclui e algumas práticas católicas. Nas suas práticas os seus rituais como uma forma de preservar aquilo que ainda traziam e aí, originou-se, o que sem dúvida no Brasil. Eu acredito nossos temos de mais rico quer chamada cultura que deve sempre ser compreendida como uma cultura que foi elaborada a partir da necessidade da reinvenção e hoje reinventar da foi a influência do meio e a influência de outras matrizes étnico culturais que contribuíram a estruturação da chamada hoje a cultura afro brasileira. Obrigatoriamente, ela se relacionava com a cultura dominante de origem europeia, que pretendia se sobrepor à ela porquê por que é sempre. O sim, eles a dor que vai dominar e dominou, mas não predominou aqui no Brasil, por que o porquê, um contexto diferente também é isto, quer que você compreenda exige um olhar no civilizada 2 exige tinha daquele detentor da Cultura. Nome, né, dominante, uma outra postura de aceitar alguns aspectos porquê porque esses aspectos eram com oficiais, para que seus objetivos fossem alcançados, porque esses aspectos eram referentes passou a sobrevivência neste novo território. Portanto, este ambiente também vai favorecer um processo de a cultura são daqui é o que se diz porque ele só influências influências muito significativas. Em virtude das suas necessidades processo semelhante também aconteceu com a OAS em vez das por quê, porque a cultura hacker e indígenas a do conhecedor do território daquele que domina a natureza que domina o ambiente também teve que ser em alguns aspectos incorporar das ao cotidiano colonial para que esses indivíduos pé aqui. Permanecessem. Então, todos esses fatores contribuíram a restruturação homem brasileiro, Darko Torá brasileira por isso, a importância da análise da história dos Povos indígenas e março descendentes para a compreensão da nós só por isso e também para a compreensão da nossa sociedade esta sociedade pastando a partida a aceitação das práticas religiosas africanas ou da religião afro-brasileira a aceitação respeito e
a divulgação deste passado a merengue da importância desta matriz ética pecy ler o que não é mais o homem que busca o branqueamento mais homem que cada vez mais aceitar. Esse passado, esse passando que foi forjado um texto, o início do contato em que o europeu. O Porto um o africano ter um indígena é um homem que agora sabe que a sua grande riqueza estar nestas matrizes étnicas e no que a união delas proporcionou. O que a União delas forjou historicamente cabe agora, divulgar cabe agora respeitar.