APOL 1 Filosofia da linguagem Nota 100

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Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Filosofia da Linguagem
	Data de início:
	07/11/2016 06:55
	Prazo máximo entrega:
	- 
0:19:13
Questão 1/5 - Filosofia da Linguagem
“Frege diz que a sentença pode ter sentido e referência, como também somente sentido como é o caso, por exemplo, de um poema épico. No entanto, Frege coloca a sua ênfase na referência em detrimento do sentido, afirmando que sem referência o pensamento perde valor, na exata medida em que é a referência que tem valor de verdade”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CORREA, C.R.G.L A Semântica de Frege e a Dinâmica da Verdade na Psicanálise, no link: http://pepsic.bvsalud.org/pdf/rel/v2n3/v2n3a08.pdf. Acesso em: 20 de out. 2016.
De acordo com o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Uma introdução à Filosofia da Linguagem, uma das principais contribuições de Frege para o estudo da linguagem consiste:
	
	A
	na tentativa de elaborar uma teoria ética.
	
	B
	na tentativa de elaborar uma teoria semântica.
	
	C
	na teoria de elaborar uma teoria política.
	
	D
	na tentativa de destruir a metafísica.
	
	E
	na tentativa de elaborar uma crítica a Teoria Aristotélica da linguagem.
Questão 2/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Considere a seguinte citação:
“Sócrates, um homem que não quis deixar à posteridade nem uma só palavra escrita por sua mão, pois se entregou por completo à missão que o seu presente lhe apontava”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JAEGER, Werner. Paideia. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1995. p. 497.
Uma das questões fundamentais ao tratarmos das origens da filosofia e da literatura é a relação entre oralidade e palavra escrita.  A partir da citação anterior e do livro-base Filosofia e Literatura, reflita sobre as assertivas a seguir a respeito de Sócrates e de sua filosofia. Na sequência, assinale a opção que contém a assertiva correta.
	
	A
	Sócrates foi o primeiro filósofo a elaborar um sistema linguístico, apesar de não ter deixado nada escrito.
	
	B
	A filosofia de Sócrates se realizava na oralidade, nas ruas de Atenas, onde passava os seus dias questionando os seus concidadãos.
	
	C
	A filosofia prescinde do texto escrito, segundo a perspectiva de Sócrates.  
	
	D
	A filosofia falada era, para Sócrates, pura retórica, pois só a escrita alcançaria a verdade.
	
	E
	Sócrates foi o maior sofista da Grécia antiga.
Questão 3/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Leia o trecho de texto a seguir:
“Homero acentua, com maior nitidez, que toda a educação tem o seu ponto de partida na formação de um tipo humano nobre, o qual nasce do cultivo das qualidades próprias dos senhores e dos heróis. Em Hesíodo revela-se a segunda fonte da cultura: o valor do trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JAEGER, Werner. Paideia. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1995. p. 85.
Homero e Hesíodo podem ser considerados como os dois maiores poetas da antiguidade grega e suas obras como documentos de toda uma cultura. No entanto, existem importantes diferenças entre esses dois poetas. A partir do exposto no trecho de texto anterior e no conteúdo do livro-base Filosofia e Literatura, analise as seguintes afirmações.
I. Homero escreveu a obra “Os trabalhos e os dias”, e por isso está mais relacionado à agricultura do que aos os feitos guerreiros.
II. Hesíodo canta as façanhas de Aquiles e Ulisses durante e após a Guerra de Tróia.
III. Em comum, ambos os escritores retratam os deuses gregos participando diretamente das ações dos seres humanos.
IV. Os dois escritores descrevem um mundo governado apenas pela razão humana.
V. A obra de Homero está mais relacionada as peripécias guerreiras e aos valores considerados nobres, enquanto que a obra de Hesíodo se volta para a explicação mitológica da origem do mundo e dos deuses, e ao horizonte da vida no campo.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	I e IV.
	
	B
	IV e V.
	
	C
	II e III.
	
	D
	III e V.
	
	E
	I e V.
Questão 4/5 - Filosofia da Linguagem
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Uma ‘propriedade’ é um predicado que não indica a essência de uma coisa, e, todavia, pertence exclusivamente a ela e dela se predica de maneira conversível. Assim, é uma propriedade do homem o ser capaz de aprender gramática: porque, se A é um homem, é capaz de aprender gramática, e, se é capaz de aprender gramática, é um homem. Com efeito, ninguém chama de ‘propriedade’ uma coisa que pode pertencer a algo diferente, por exemplo, o ‘sono’ no caso do homem, ainda que, em dado momento, só se possa predicar dele”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Tópicos dos argumentos sofísticos. Col. Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1987, p. 37. 
De acordo com o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Uma introdução à Filosofia da Linguagem e tendo como base a proposição “Todos os filósofos são mortais”, de acordo com a definição de propriedade de Aristóteles e sendo ela compatível com a ideia de predicado, é correto afirmar que:
	
	A
	mortais não é uma propriedade.
	
	B
	os predicados de um sujeito não podem ser considerados propriedades.
	
	C
	nem todas as proposições possuem função predicativa.
	
	D
	mortais é predicado do sujeito “filósofos”.
	
	E
	toda propriedade indica a essência de alguma coisa.
Questão 5/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Leia o excerto de texto a seguir:
“A Teogonia [...], põe os dados da religião, da tradição mítica e da vida interior, a serviço de uma concepção sistemática da origem do mundo e da vida humana, elaborada pela imaginação e pela inteligência. [...] Estamos pois em presença de um pensamento vivo e mítico, exposto sob a forma de um poema original”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JAEGER, Werner. Paideia. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1995. p. 94.
A partir da leitura do trecho de texto anterior e do conteúdo do livro-base Filosofia e Literatura, analise as seguintes assertivas. A seguir, assinale a alternativa que contém a assertiva correta:
	
	A
	Hesíodo pode ser considerado como uma espécie de padre da mitologia grega, pois repetia histórias que eram conhecidas por todos.
	
	B
	Ao contrário de Homero, Hesíodo é um poeta antigo que não acreditava nos deuses.
	
	C
	Na Teogonia de Hesíodo, podemos detectar uma tentativa racional de explicação da origem do mundo, mesmo que fundamentada na mitologia.
	
	D
	Hesíodo descreveu as aventuras de Ulisses durante a viagem de retorno da Guerra de Tróia.
	
	E
	O poema de Hesíodo pode ser considerado o primeiro texto filosófico da História.
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