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ATIVIDADE 4 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

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Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	De acordo com o estudo do material referencial, como podemos compreender a categoria de gênero?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Trata-se de um conjunto de ideias, percepções e noções sobre o masculino e o feminino.   
	Resposta Correta:
	e. 
Trata-se de um conjunto de ideias, percepções e noções sobre o masculino e o feminino.   
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:11): "O gênero é um conceito diferente de sexo para muitos teóricos das ciências humanas e é como a questão é vista atualmente. Não se trata da mesma coisa, apesar de os termos se relacionarem. O gênero é um conjunto de ideias sobre o masculino e o feminino, ao passo que o sexo refere-se às características biológicas de homens e mulheres. Entenda, portanto, que o gênero se refere às construções sociais e culturais que se desenvolvem a partir desses elementos biológicos".
	
	
	
Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Historicamente, as formas de inclusão e de exclusão social dos portadores de necessidades especiais variaram de maneira considerável. Nosso material referencial descreveu a visão da sociedade escravista que imperou no Brasil até fins do século XIX. Sobre os escravos brasileiros, é correto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a.
Os africanos e afrodescendentes escravizados eram considerados bens produtivos que só serviam se saudáveis e fortes fisicamente.
	Resposta Correta:
	a.
Os africanos e afrodescendentes escravizados eram considerados bens produtivos que só serviam se saudáveis e fortes fisicamente.
	Feedback da resposta:
	Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em muitas sociedades, como afirmam Alves (1992) e Goffman (1975), as necessidades especiais eram vistas com discriminação, ocorrendo inclusive extermínio por parte do grupo ou a tolerância, quando a característica especial era vista como exótica. Mesmo no Brasil, entre os povos indígenas no início da colonização, eram comuns as práticas de exclusão ou valorização de indivíduos portadores de necessidades especiais, conforme relatado por Alves (1992).
Em outro exemplo no que se refere ao Brasil, Freyre (2006, p. 157) fala que o regime agrário escravista concebia o negro (após a substituição da mão de obra indígena) não como um ser humano, mas como um bem produtivo. Caso este se acidentasse, nascesse com necessidades especiais ou sofresse uma mutilação, era descartado e excluído dos demais – inclusive essa prática era prevista pela Lei do Sexagenário.
Isso poderia ser uma das raízes da segregação e discriminação do trabalhador com necessidades especiais na sociedade brasileira no âmbito do trabalho, como vemos na atualidade. Há uma cultura da discriminação nas esferas do trabalho em todos os campos profissionais quanto ao portador de necessidades especiais”.
	
	
	
Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	A leitura do nosso material referencial nos mostrou que diferentes sociedades criam diferentes modelos culturais do que se considera o que é bom e belo e o que não é. A imagem abaixo explora como esses padrões podem ser poucos representativos para grande parte da população. Analise a imagem e as assertivas abaixo.
O padrão de corpo estabelecido pela propaganda dificulta o processo de autoaceitação de grande parte das pessoas.
A moda é uma das áreas da cultura em que se melhor percebe as diferenças entre aqueles que produzem as roupas e o público que final consumidor.
A baixa porcentagem de gordura no corpo está comprovadamente ligada ao melhor desempenho mental.
Estão corretas as alternativas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As assertivas I e II.
	Resposta Correta:
	b. 
As assertivas I e II.
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14):"a cultura impacta não só o modo como as pessoas convivem umas com as outras em uma sociedade, mas também no modo de valorização de si mesmas. Toda sociedade possui um tipo ideal de indivíduo que dela faz parte e isso pode implicar em exclusão, em diferentes níveis, daqueles que estão fora do padrão (...) Dessa forma, conforme a cultura, cada sociedade vê e valoriza as pessoas de determinado modo, propondo seus princípios de respeito e de ideologia e a sua relação com aqueles que são diferentes". Assim, percebemos que apenas as assertivas I e II estão corretas.
	
	
	
Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Nosso material referencial nos trouxe muitas questões para refletirmos sobre a inclusão social de pessoas portadoras de necessidades especiais. Sobre o assunto, qual das afirmativas abaixo está correta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d.
Em uma sociedade complexa os portadores de necessidades especiais acabam sendo encarados tendo suas condições interpretadas como individuais, não como algo social que tem implicações mais amplas.
	Resposta Correta:
	d.
Em uma sociedade complexa os portadores de necessidades especiais acabam sendo encarados tendo suas condições interpretadas como individuais, não como algo social que tem implicações mais amplas.
	Feedback da resposta:
	Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em uma sociedade complexa, as pessoas que são integrantes de grupos ou classes diferentes das consideradas “normais” são efetivamente estereotipadas, estigmatizadas e segregadas. No que se refere aos portadores de necessidades especiais, por exemplo, aquilo que os diferencia é considerado algo individual – as suas limitações ou adaptações não são entendidas como algo que afeta a sociedade como um todo”.
 
	
	
	
Pergunta 5
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Nosso material referencial nos mostrou um padrão de exclusão crônica dos trabalhadores com necessidades especiais no mercado de trabalho brasileiro. Sobre as raízes deste padrão é correto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d.
É provável que seja fruto das práticas escravistas que não prestavam qualquer ajuda para aqueles trabalhadores (escravos ou livres pobres) que eram, assim, descartados.
	Resposta Correta:
	d.
É provável que seja fruto das práticas escravistas que não prestavam qualquer ajuda para aqueles trabalhadores (escravos ou livres pobres) que eram, assim, descartados.
	Feedback da resposta:
	Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em outro exemplo no que se refere ao Brasil, Freyre (2006, p. 157) fala que o regime agrário escravista concebia o negro (após a substituição da mão de obra indígena) não como um ser humano, mas como um bem produtivo. Caso este se acidentasse, nascesse com necessidades especiais ou sofresse uma mutilação, era descartado e excluído dos demais – inclusive essa prática era prevista pela Lei do Sexagenário.
Isso poderia ser uma das raízes da segregação e discriminação do trabalhador com necessidades especiais na sociedade brasileira no âmbito do trabalho, como vemos na atualidade. Há uma cultura da discriminação nas esferas do trabalho em todos os campos profissionais quanto ao portador de necessidades especiais”.
	
	
	
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	De acordo com a leitura do material referencial, podemos afirmas que estão corretas as assertivas abaixo, no que diz respeito à relação entre os conceitos de raça e as mudanças de visão introduzidas pela Antropologia e pelas outras ciências humanas:
A percepção de raça passa por construções sociais que são de interesse da Antropologia (bem como de outras ciências humanas).
O viés de interpretação biológica fez parte da conceituação da raça e embasou "cientificamente"o racismo porque atribuía à constituição físico-biológica das pessoas tendências em comportamentos sociais e culturais.
Raça é um conceito religioso que envolve a prática tradicional de cura por ervas e outros produtos puramente naturais. 
Estão corretas as alternativas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As assertivasI e II.
	Resposta Correta:
	b. 
As assertivas I e II.
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo material referencial (Ebook, 2015:9): "Pode-se dizer que as raças são, cientificamente, uma construção social e devem ser estudadas pela Antropologia e pelas demais ciências sociais com profundidade. Por muito tempo, o conceito esteve ligado a fundamentações teóricas que explicavam pelo viés biológico, ou das ciências biológicas, não considerando os aspectos sociais. (...) O conceito de raça para a Antropologia, por exemplo, considera os traços fisionômicos, os valores, a produção material relacionada a ela, as origens do grupo que a compõe, o sangue, os traços psicológicos, etc." Portanto, estão corretas as assertivas I e II.
	
	
	
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	De acordo com o estudo do material referencial, como podemos melhor explicar o que é feminismo?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Trata-se de um movimento que prega a igualdade social e políticas entre homens e mulheres.   
	Resposta Correta:
	d. 
Trata-se de um movimento que prega a igualdade social e políticas entre homens e mulheres.   
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:11): "... o feminismo, por exemplo, é um movimento que contesta a posição social de mulheres e avança nas discussões sobre a formação de identidades sexuais e de gênero".
	
	
	
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Qual das alternativas abaixo melhor trata da inclusão no mundo do trabalho do Brasil nas últimas décadas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b.
Adoção de políticas de inclusão tanto de natureza corporativa, quanto como objetivo de programas públicos de inserção de minorias.
	Resposta Correta:
	b.
Adoção de políticas de inclusão tanto de natureza corporativa, quanto como objetivo de programas públicos de inserção de minorias.
	Feedback da resposta:
	O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 16): “Outro aspecto importante é a dissociação da “pregação” da inclusão e de sua prática, muito em voga nos últimos anos. No mundo do trabalho, mais especificamente no Brasil, percebemos que, nas últimas duas décadas, se tornaram frequentes as políticas corporativas de inclusão, beneficiadas inclusive por programas públicos de inserção de minorias no mercado de trabalho – como as vagas reservadas a portadores de deficiências e a ex-presidiários, por exemplo. Contudo, essas mudanças ainda passam por um processo de assimilação da população maior: para que as pessoas de algum modo excluídas ou sem acesso real aos seus direitos de trabalhar e se prover pudessem se inserir no mercado de trabalho, foram necessárias políticas públicas e intervenções, mas a aceitação do “diferente” requer processos mais complexos dentro do grupo. Além disso, sugerir a inclusão pode significar e reforçar que algo (alguém) esteja excluído. Omote (2004, p. 287) afirma que as coletividades humanas podem se tornar bastante inclusivas, mas o modo como essas diferentes condições são acolhidas está relacionado às “condições de existência e funcionamento de cada coletividade”. Então, como dito antes, para se tornar inclusiva, uma sociedade acaba criando ainda mais estigmas em suas relações sociais. A diversidade justifica o motivo pelo qual uma sociedade precisa ser inclusiva: há diversidades, heterogenia estrutural. Isso implica uma igualdade de direitos e mobilidade social, que perpassa por novos estigmas.
	
	
	
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	De acordo com a leitura do material referencial, pudemos compreender a importância da dualidade sagrado-profano no estudo sobre as diferentes religiões. Nesse contexto, as imagens abaixo representam respectivamente para seus adeptos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Objeto Sagrado e Objeto Sagrado  
	Resposta Correta:
	d. 
Objeto Sagrado e Objeto Sagrado  
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14): "Na cultura e na religião, existe uma dualidade muito importante: o sagrado e o profano (...) O sagrado é objeto de interdição e o profano é onde essas interdições se aplicam (...) a religião é um sistema de representação com muitos e diferentes processos significantes e, para seus adeptos, os objetos que representam o sagrado. Quando não há relativização das diferenças no ambiente de trabalho, os elementos religiosos justificam a discriminação e estigmatização por parte de uma parcela dominantes". A partir dessas definições, fica claro que ambos os objetos retratados no enunciado dizem respeito a objetos sagrados e não a objetos profanos.
	
	
	
Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	De acordo com a leitura do Material Referencial, o que podemos entender por estigma social?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Grupos ou indivíduos que são marginalizados por pertencerem a determinada religião ou etnia.
	Resposta Correta:
	d. 
Grupos ou indivíduos que são marginalizados por pertencerem a determinada religião ou etnia.
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14): "... o estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização. É o que acontece muitas vezes entre pessoas com  necessidades especiais, portadores de doenças ou vírus como o HIV, etnicidade específica".

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