Prática Profissional Literatura e Filosofia e Filosofia da Linguagem I

Prévia do material em texto

JOSUEL DE SOUZA FERREIRA - RU: 1156849 
PROTOCOLO: 201611031156849D2324B 
Disciplina(s): 
Prática Profissional: Literatura e Filosofia 
Filosofia da Linguagem 
Data de início: 03/11/2016 22:28 
Prazo máximo entrega: - 
0:00:29 
Questão 1/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia 
Leia o trecho de texto a seguir: 
“Homero acentua, com maior nitidez, que toda a educação tem o seu ponto de partida na 
formação de um tipo humano nobre, o qual nasce do cultivo das qualidades próprias dos 
senhores e dos heróis. Em Hesíodo revela-se a segunda fonte da cultura: o valor do trabalho”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JAEGER, Werner. Paideia. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1995. p. 85. 
Homero e Hesíodo podem ser considerados como os dois maiores poetas da antiguidade 
grega e suas obras como documentos de toda uma cultura. No entanto, existem importantes 
diferenças entre esses dois poetas. A partir do exposto no trecho de texto anterior e no 
conteúdo do livro-base Filosofia e Literatura, analise as seguintes afirmações. 
 
I. Homero escreveu a obra “Os trabalhos e os dias”, e por isso está mais relacionado à 
agricultura do que aos os feitos guerreiros. 
 
II. Hesíodo canta as façanhas de Aquiles e Ulisses durante e após a Guerra de Tróia. 
 
III. Em comum, ambos os escritores retratam os deuses gregos participando diretamente das 
ações dos seres humanos. 
IV. Os dois escritores descrevem um mundo governado apenas pela razão humana. 
 
V. A obra de Homero está mais relacionada as peripécias guerreiras e aos valores 
considerados nobres, enquanto que a obra de Hesíodo se volta para a explicação mitológica 
da origem do mundo e dos deuses, e ao horizonte da vida no campo. 
 
São corretas as afirmativas: 
 
A I e IV. 
 
B IV e V. 
 
C II e III. 
 
D III e V. 
 
E I e V. 
Questão 2/5 - Filosofia da Linguagem 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Uma ‘propriedade’ é um predicado que não indica a essência de uma coisa, e, todavia, pertence 
exclusivamente a ela e dela se predica de maneira conversível. Assim, é uma propriedade do homem o ser 
capaz de aprender gramática: porque, se A é um homem, é capaz de aprender gramática, e, se é capaz de 
aprender gramática, é um homem. Com efeito, ninguém chama de ‘propriedade’ uma coisa que pode 
pertencer a algo diferente, por exemplo, o ‘sono’ no caso do homem, ainda que, em dado momento, só se 
possa predicar dele”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Tópicos dos argumentos sofísticos. Col. Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1987, p. 37. 
De acordo com o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Uma introdução à Filosofia da 
Linguagem e tendo como base a proposição “Todos os filósofos são mortais”, de acordo com a definição de 
propriedade de Aristóteles e sendo ela compatível com a ideia de predicado, é correto afirmar que: 
 
A mortais não é uma propriedade. 
 
B os predicados de um sujeito não podem ser considerados propriedades. 
 
C nem todas as proposições possuem função predicativa. 
 
D mortais é predicado do sujeito “filósofos”. 
 
E toda propriedade indica a essência de alguma coisa. 
Questão 3/5 - Filosofia da Linguagem 
“Frege diz que a sentença pode ter sentido e referência, como também somente sentido como é o caso, por 
exemplo, de um poema épico. No entanto, Frege coloca a sua ênfase na referência em detrimento do sentido, 
afirmando que sem referência o pensamento perde valor, na exata medida em que é a referência que tem 
valor de verdade”. 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CORREA, C.R.G.L A Semântica de Frege e a Dinâmica da Verdade na Psicanálise, no link: 
http://pepsic.bvsalud.org/pdf/rel/v2n3/v2n3a08.pdf. Acesso em: 20 de out. 2016. 
De acordo com o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Uma introdução à Filosofia da 
Linguagem, uma das principais contribuições de Frege para o estudo da linguagem consiste: 
 
A na tentativa de elaborar uma teoria ética. 
 
B na tentativa de elaborar uma teoria semântica. 
 
C na teoria de elaborar uma teoria política. 
 
D na tentativa de destruir a metafísica. 
 
E na tentativa de elaborar uma crítica a Teoria Aristotélica da linguagem. 
Questão 4/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia 
Leia o excerto de texto a seguir: 
“A Teogonia [...], põe os dados da religião, da tradição mítica e da vida interior, a serviço de uma concepção 
sistemática da origem do mundo e da vida humana, elaborada pela imaginação e pela inteligência. [...] 
Estamos pois em presença de um pensamento vivo e mítico, exposto sob a forma de um poema original”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JAEGER, Werner. Paideia. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1995. p. 94. 
A partir da leitura do trecho de texto anterior e do conteúdo do livro-base Filosofia e Literatura, analise as 
seguintes assertivas. A seguir, assinale a alternativa que contém a assertiva correta: 
 
A Hesíodo pode ser considerado como uma espécie de padre da mitologia grega, 
pois repetia histórias que eram conhecidas por todos. 
 
B Ao contrário de Homero, Hesíodo é um poeta antigo que não acreditava nos 
deuses. 
 
C Na Teogonia de Hesíodo, podemos detectar uma tentativa racional de explicação 
da origem do mundo, mesmo que fundamentada na mitologia. 
 
D Hesíodo descreveu as aventuras de Ulisses durante a viagem de retorno da 
Guerra de Tróia. 
 
E O poema de Hesíodo pode ser considerado o primeiro texto filosófico da História. 
Questão 5/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia 
Considere a seguinte citação: 
“Sócrates, um homem que não quis deixar à posteridade nem uma só palavra escrita por sua mão, pois se 
entregou por completo à missão que o seu presente lhe apontava”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JAEGER, Werner. Paideia. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1995. p. 497. 
Uma das questões fundamentais ao tratarmos das origens da filosofia e da literatura é a relação entre 
oralidade e palavra escrita. A partir da citação anterior e do livro-base Filosofia e Literatura, reflita sobre 
as assertivas a seguir a respeito de Sócrates e de sua filosofia. Na sequência, assinale a opção que contém a 
assertiva correta. 
 
A Sócrates foi o primeiro filósofo a elaborar um sistema linguístico, apesar de não ter 
deixado nada escrito. 
 
B A filosofia de Sócrates se realizava na oralidade, nas ruas de Atenas, onde passava 
os seus dias questionando os seus concidadãos. 
 
C A filosofia prescinde do texto escrito, segundo a perspectiva de Sócrates. 
 
D A filosofia falada era, para Sócrates, pura retórica, pois só a escrita alcançaria a 
verdade. 
 
E Sócrates foi o maior sofista da Grécia antiga.