prova objetiva fundamento de filosofia

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Disciplina(s):
Fundamentos de Filosofia
	Data de início:
	03/11/2016 18:45
	Prazo máximo entrega:
	03/11/2016 20:15
	Data de entrega:
	03/11/2016 19:17
Questão 1/10 - Fundamentos de Filosofia
Leia o texto a seguir: A filosofia é uma palavra de origem que grega composta de duas outras (filo = amor + sofia = sabedoria) significando, portanto, amor à sabedoria. Nesse sentido, o filósofo é aquele que ama a busca pelo saber. Quando Pitágoras comenta sobre aqueles que frequentavam os jogos olímpicos da antiguidade, apenas um tipo específico ele identifica com o filósofo. De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, trata-se dos:
Nota: 10.0
	
	A
	Competidores, uma vez que estes se dedicavam à sua modalidade, buscando atingir a perfeição e saírem vitoriosos, assim como o filósofo que se dedica à busca pela sabedoria.
	
	B
	Comerciantes, pois, estes objetivavam sempre obter lucro em suas transações comerciais, assim como o filósofo, que busca a sabedoria como forma de sempre sair ganhando.
	
	C
	Expectadores, pois estes iam aos jogos para apreciar e julgar os atletas, determinando quem era o vencedor, da mesma forma que o filósofo, que emite um juízo somente depois observar os acontecimentos.
Você acertou!
Comentário
Pitágoras compara os três tipos de pessoas que iam aos jogos olímpicos com aqueles que se relacional com o conhecimento. Algumas pessoas buscam o conhecimento como forma de competição. Outros o utilizam como mercadoria, com vistas a obter lucros. Já o terceiro grupo – o dos expectadores – é o que mais se aproxima dos filósofos uma vez que são aqueles que buscam o conhecimento por ele mesmo e não para obterem alguma vantagem por meio dele.
	
	D
	Competidores, que iam aos jogos imbuídos do espírito olímpico, onde o mais importante não é vencer, mas, competir.
Questão 2/10 - Fundamentos de Filosofia
Leia o seguinte fragmento: “Karl Marx nasceu em Trier, em 15 de maio de 1818, filho de Heinrich, advogado, e de Henriette Pressburg, dona de casa. O pai e a mie de Marx eram de origem judaica. Entretanto, em 1816-1817, em virtude das leis anti-semitas em vigor na Renânia, quando teve de escolher entre sua fé e a profissão de advogado, Heinrich escolheu a profissão. Karl realizou os estudos secundários em Trier e, depois, foi para Bonn, a fim de estudar leis. Em Bonn, Karl preferia a vida goliardesca ao estudo. Assim, seu pai tomou a decisão de fazer com que prosseguisse seus estudos na mais austera Universidade de Berlim. Desse modo, em 1836, Marx se transferiu para Berlim” (REALE, Giovanni. História da Filosofia. Vol. V. São Paulo: Paulus, 2005, p. 171). De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando a afirmativa incorreta.
Nota: 10.0
	
	A
	Segundo Karl Marx, são os indivíduos determinados, sob determinadas condições históricas que realizam os acontecimentos históricos.
	
	B
	Ainda que concorde com o movimento hegeliano, segundo Marx, sua dialética representaria uma antítese à daquele, pois que partia de um ponto diferente: a realidade material.
	
	C
	Diferentemente de Hegel, para quem as ideias movem o mundo, segundo Marx, são os acontecimentos históricos que determinam nossos costumes e crenças culturais.
	
	D
	Nas Teses contra Feuerbach, Marx afirma que a Filosofia já havia cumprido seu papel de interpretação da realidade e de sua respectiva transformação.
Você acertou!
Comentário
Ainda que discípulo de Hegel, Marx irá desenvolver um pensamento oposto ao do mestre. Enquanto Hegel é idealista, Marx é materialista. Isto é, seu ponto de partido não são as ideias, mas, as condições materiais, a própria realidade. Ou seja, não são as ideias que transformam, movem os indivíduos, mas, estes que, agindo sobre a realidade, modificam-se a si mesmos e as suas ideias. Mantém do mestre, no entanto, a dialética como perspectiva de compreensão da realidade. Aliás, sobre o processo de interpretação da realidade, nas teses contra Feuerbach, Marx afirma que é hora da teoria começar a transformar o mundo.
Questão 3/10 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “Esclarecimento [Aufklärung] é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Sapere aude! Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento” (KANT, Immanuel. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? Petrópolis: Vozes, 1985). De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando a afirmativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Segundo Kant, o sujeito alcança a maioridade quando atinge a idade adulta e age por conta própria, sendo responsável por seus atos.
	
	B
	Segundo Kant, o sujeito que se encontra na menoridade ainda não é responsável por seus atos, necessitando que uma outra pessoa, maior de idade, responda por ela.
	
	C
	Segundo Kant, da mesma forma que a pessoa que se encontra na maioridade age com autonomia, a pessoa que se encontra na menoridade age com heteronomia.
Você acertou!
Comentário
Para compreender o conceito de autonomia em Kant, faz-se necessário compreender outros dois conceitos: maioridade e menoridade. O sujeito que vive na menoridade fica sempre na dependência de alguém que lhe diga o que deve e o que n ao deve ser feito. Já o sujeito que vive na maioridade é capaz de, a partir de seu esclarecimento, saber o que deve e o que não deve ser feito. O esclarecimento Kant o entende como sendo a nossa capacidade de conhecer o que são as coisas. Assim, um sujeito esclarecido, isto é, que possui conhecimento, não precisa que ninguém lhe diga o que deve e o que não deve fazer. A não ser que, por preguiça e covardia, opte por viver na menoridade.
	
	D
	Segundo Kant, a condição de quem vive na maioridade é daquele que não faz uso do próprio entendimento (esclarecimento) e, pelo contrário, necessita que outrem o tutele.
Questão 4/10 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “Na concepção grega, a verdade é alétheia, que significa o não oculto, o não dissimulado e, como tal verdadeiro, é o que se manifesta aos olhos do corpo e do espírito, é a manifestação do que é ou existe tal como é. O falso é pseudos, o escondido, o encoberto, o dissimulado, parece ser, mas não é como parece” (Verdade. Valdirene Alves Lima. Disponível em: <http://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/filosofia/verdade.htm>. Acesso em 13 de julho de 2016). De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
( ) Para a filosofia, a verdade é uma questão de argumentação lógica e coerente.
( ) Alimentado pela ignorância, pelas crenças e preconceitos, o sujeito ignorante é aquele que nada sabe, porém, não tem consciência desse estado.
( ) Incerteza é o estado de quem não sabe como pensar, agir ou dizer, pois que movido por certezas falhas.
( ) Insegurança é o estado de quem age movido por suas incertezas e dúvidas.
( ) Segundo Kant, é por preguiça e covardia que optamos por permanecer na ignorância.
 
Agora marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F, V, F, V, F
	
	B
	F, V, V, F, F
	
	C
	V, F, V, F, V
	
	D
	F, V, V, F, V
Você acertou!
Comentário
Para a filosofia, a verdade de algo não é apenas uma questão de argumentação, mas, de correspondência entre aquilo que se fala e sobre o que se fala algo. Da mesma forma, o sujeito ignorante é aquele que, não sabendo, também não tem consciência que não sabe. Já a incerteza é o estado daquele que age, pensa e diz movido por certezas falhas, incompletas. E, como afirmaKant, é por preguica e covardia que optamos por viver na incerteza e na ignorância.
Questão 5/10 - Fundamentos de Filosofia
A Filosofia do Período Moderno é caracterizada, dentre outras coisas, pela diversidade de filósofos, bem como da temática tratada pelos mesmos. Duas correntes filosóficas rivalizaram nesse período quanto à origem do conhecimento: racionalistas inatistas e racionalistas empiristas. Os principais campos investigados nesse período foram: Filosofia Política, Epistemologia, Ética, Filosofia da Ciência. De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir e assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	O filósofo alemão Immanuel Kant realiza uma revolução copernicana no pensamento, afirmando que o objeto é o centro do conhecimento e o sujeito o circunda.
	
	B
	Segundo os filósofos Jean Bodin e Jacques Bossuet, o poder dos reis é de origem divina e não cabe ser questionado, assim como a vontade de Deus.
Você acertou!
Comentário
No campo da filosofia política, durante o período moderno, pelo menos duas perspectivas rivalizarão: os que, como Rousseau, acreditam na bondade original do ser humano e os que, como Hobbes, acreditam que o mesmo é mal por natureza. Já um outro grupo de intelectuais afirmarão a origem divina dos reis, para defenderem que estes não poderiam ser questionados, uma vez que os mesmos representavam a vontade de Deus na Terra.
	
	C
	Segundo os filósofos contratualistas John Locke, Jean Jacques Rousseau e Thomas Hobbes, para uma sociedade funcionar, há a necessidade de um contrato entre o Estado e seus cidadãos, para que esses últimos possam conservar sua liberdade natural.
	
	D
	Segundo Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau, o ser humano é mal por natureza e, a existência de um contrato social, controlaria seus impulsos de agressividade.
Questão 6/10 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “Mas é preciso ajuntar ‘numa vida completo’. Porquanto uma andorinha não faz verão, nem um dia tampouco; e da mesma forma um dia, ou um breve espaço de tempo, não faz um homem feliz e venturoso” (ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Col. Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1991, p. 16). De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando a afirmativa incorreta.
Nota: 0.0
	
	A
	A moral aristotélica se baseia na imitação, na repetição e na constância.
	
	B
	Segundo Aristóteles, uma única ação não torna o sujeito um ser virtuoso.
	
	C
	Segundo Aristóteles, o sujeito virtuoso não age por extremos, mas pelo justo meio; age com equilíbrio.
	
	D
	Para Aristóteles, o sujeito virtuoso é aquele que age com coragem, ousadia e de acordo com as circunstâncias.
Comentário
Três são os princípios da reflexão ética aristotélica: imitação, repetição e equilíbrio. Segundo Aristóteles, o sujeito virtuoso é aquele que age com moderação, sem extremos, e com constância, isto é, não realiza uma ação que considera correta uma única vez, mas, infinitas vezes. Da mesma forma, segundo Aristóteles, é importantíssimo o exemplo a ser seguido. Como empirista que é, Aristóteles defende que aprendemos por imitação e repetição, até tornar-se um hábito.
Questão 7/10 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “Nascido em Stuttgart em 1770, Georg Wilhelm Friedrich Hegel frequentou o ginásio da cidade natal. Em 1788 inscreveu-se na Universidade de Tubingen, onde estudou filosofia e teologia; aqui estreitou relações de amizade com Hölderlin e Schelling. Terminando os estudos, Hegel foi preceptor em Berna (1793-1796) e em Frankfurt (1797-1799). Depois da morte do pai, graças a herança que lhe coube, pôde dedicar-se inteiramente aos estudos, e em 1801 dirigiu-se para Jena, onde conseguiu a docência e ensinou primeiro como livre-docente, depois como professor extraordinário. Em 1801 publicou a Diferença entre o sistema filosófico de Fichte e o de Schelling, tomando posição a favor do último; junto com Schelling, além disso, publicou de 1802 a 1803 o "Jornal crítico da filosofia", onde compareceram importantes ensaios dele. Em Jena amadureceu sua primeira grande obra, a Fenomenologia do espírito, terminada em 1806 e publicada no ano seguinte (REALE, Giovanni. História da Filosofia. Vol. V. São Paulo: Paulus, 2005, p. 95). De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando a afirmativa incorreta.
Nota: 10.0
	
	A
	Segundo Hegel, a realidade deve ser entendida como um espírito absoluto que age por contradição e o movimento constitui sua essência.
	
	B
	Apesar do caráter idealista racional do pensamento de Hegel, seu pensamento influenciará os materialistas, principalmente a partir de sua concepção dialética da História.
	
	C
	Segundo Hegel, são os acontecimentos históricos, políticos e econômicos que determinam as ideias de uma determinada sociedade e período histórico.
Você acertou!
O filósofo alemão Friedrich Hegel inaugura uma nova fase da filosofia, ao trazer elementos como cultura e história. Resgatando a ideia de movimento, de luta dos contrários desenvolvida por Heráclito, Hegel aprofunda o conceito de dialética, ainda que parta de uma concepção idealista. Para Hegel, são as ideias, o espírito absoluto que conduz a história humana. Já os teóricos discípulos de Hegel dividir-se-ão em dois: esquerda e direita hegeliana. Do primeiro grupo farão parte Marx e Engels, segundo os quais, o mestre havia interpretado o mundo de ponta cabeças, isto é, invertido, sendo necessário interpretar a realidade histórica não a partir das suas ideias, mas, das suas condições politicas, econômicas.
	
	D
	Segundo Marx, Hegel interpreta a realidade de ponta cabeça, sendo necessário partir, não das ideias, mas dos acontecimentos históricos, econômicos e culturais para a sua correta compreensão.
Questão 8/10 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “O que é conhecer? Poder-se-ia dizer que o conhecimento são as informações que assimilamos sobre determinado objeto ou fato; mas o conhecimento em si é também um processo, pois para que possamos conhecer precisamos investigar aquilo que se faz objeto. No processo de investigação criamos uma imagem mental em forma de opinião, ideia ou conceito daquilo que pretendemos dominar” (Dogmatismo e Ceticismo. Disponível em: http://livredialogo.blogspot.com.br/2014/06/dogmatismo-e-ceticismo.html. Acesso em 13 de julho de 2016). De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando a afirmativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Dogmático, em sentido filosófico, é todo sujeito que não admite discutir suas ideias.
	
	B
	Dogmático ingênuo é a corrente filosófica que toma como verdade tudo aquilo que cada um afirma sobre as coisas.
	
	C
	O dogmatismo crítico é a corrente filosófica que se funda na crítica a todas as correntes de pensamento filosófico.
	
	D
	O ceticismo filosófico afirma a impossibilidade de conhecermos a verdade.
Você acertou!
Comentário
Dogmatismo, em sentido filosófico, é diferente daquele que entendemos em nosso cotidiano, do senso comum. Nesse sentido, dogmático é todo sujeito que se agarra a uma verdade e não admite questioná-la. Já em sentido filosófico, significa dizer que podemos conhecer a verdade das coisas. O dogmatismo ingênuo é aquele que acredita plenamente nas possibilidades da razão conhecer tudo. Já o dogmatismo crítico acredita que isso somente é possível por meio de uma atitude da razão que seja orientada por um método científico. Já o ceticismo duvida da nossa capacidade de conhecermos as coisas, tendo em Pirro, um de seus maiores representantes.
Questão 9/10 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “Ao idealismo da primeira metade do século XIX se segue o positivismo, que ocupa, mais ou menos, a segunda metade do mesmo século, espalhado em todo o mundo civilizado.O positivismo representa uma reação contra o apriorismo, o formalismo, o idealismo, exigindo maior respeito para a experiência e os dados positivos. Entretanto, o positivismo fica no mesmo âmbito imanentista do idealismo e do pensamento moderno em geral, defendendo, mais ou menos, o absoluto do fenômeno. ‘O fato é divino’, dizia Ardigò. A diferença fundamental entre idealismo e positivismo é a seguinte: o primeiro procura uma interpretação, uma unificação da experiência mediante a razão; o segundo, ao contrário, quer limitar-se à experiência imediata, pura, sensível, como já fizera o empirismo” (O Positivismo – Auguste Comte. Disponível em: <http://www.mundodosfilosofos.com.br/comte.htm>. Acesso em 21 de julho de 2016. De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando a afirmativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Apesar de sofrer forte influência do empirismo, segundo o Positivismo, o verdadeiro conhecimento tem origem na razão, que determina como o real deve funcionar, a partir do momento em que determina suas leis.
	
	B
	Por seu caráter abstrato e metafísico, a Filosofia tem papel supremo e preponderante no pensamento Positivista.
	
	C
	A partir de suas explicações científicas da realidade, em que a ordem e o progresso são bens supremos, o hedonismo e o utilitarismo são condenados pelo Positivismo.
	
	D
	Para o Positivismo, a Filosofia, a partir da influência das ciências empíricas, poderá tornar-se em transformadora do mundo.
Você acertou!
Comentário
O Positivismo é uma corrente filosófica racionalista empirista. Isso porque defende a supremacia da experiência como fonte de conhecimento. Afirma que existem três ordens de conhecimento: o teológico, metafísico e positivo ou científico. Esse último, aliás, é superior aos demais. Em sentido moral, tanto o hedonismo como o utilitarismo são incentivados, como também defende a organização científica da sociedade como forma de garantir que a mesma evolua, a partir da ordem que a mesma ciência deverá estabelecer. Percebe-se assim uma relação estreita do positivismo com a teoria evolucionista, ainda que deturpando o próprio evolucionismo, colocando-o a serviço de um projeto civilizatório.
Questão 10/10 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “É preciso destruir o preconceito, muito difundido, de que a filosofia é algo muito difícil pelo fato de ser a atividade intelectual própria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filósofos profissionais e sistemáticos. É preciso, portanto, demonstrar preliminarmente que todos os homens são ‘filósofos’” (GRAMSCI, Antonio. Cadernos do Cárcere. São Paulo: Civilização Brasileira, 1999, p. 93). A partir desse fragmento, das aulas e de seus estudos, como podemos definir a filosofia?
Nota: 10.0
	
	A
	As perguntas que o cidadão comum faz no seu dia a dia com relação ao tempo, à vida, à justiça, dentre outras, não são filosóficas, pois, o mesmo não é um especialista em filosofia.
	
	B
	A filosofia é um tipo de conhecimento inferior e desnecessário uma vez que tanto a religião, quanto a biologia já nos apresentam repostas suficientes e satisfatórias para as nossas dúvidas.
	
	C
	Quando nos perguntamos sobre “qual o sentido da vida? Por que existimos? O que acontece depois que morremos? O que é o tempo? Como nós conhecemos?” estamos rompendo com o preconceito e afirmando que todo ser humano é filósofo.
Você acertou!
Comentário
A filosofia, por vezes, já foi tida como um conhecimento obscuro e inacessível às pessoas simples. No entanto, esse discurso tem um caráter ideológico no sentido de afastar as pessoas comuns das especulações filosóficas. Ora, como afirma Gramsci, todo ser humano é filósofo. E isso pode ser verificado na medida em que qualquer ser humano já se pegou fazendo certas questões de caráter ontológico, como por exemplo, o que é a vida? O que é o tempo? Pro que morremos? É claro que nem todos acabam buscando respostas filosóficas para essas e outras questões. Porém, o ponto de partida já é filosófico.
	
	D
	Como exercício de especialistas que se dedicam a ela diuturnamente, a filosofia é um tipo de conhecimento que está inacessível ao cidadão comum, pois este está limitado pelo senso comum.