Teoria da História EAD 2SEM 2

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Teoria da História EAD – 2SEM 1
	
		1.
		As proposições de que os homens fazem história em situações que os precedem e de que essas mesmas relações são produto do antagonismo das classes ao longo do tempo, inserem-se nas reflexões pertinentes ao:
		
	
	
	
	 
	Domínio da filosofia da história, de inspiração iluminista.
	
	
	Campo simbólico e as formas de pensar, agir e sentir.
	
	
	Pensamento antiquário aplicado a historiografia
	
	 
	Conceito de materialismo histórico/dialético.
	
	
	Domínio da descrição densa e do paradigma indiciário.
	
	
	
		2.
		Assinale, entre as alternativas abaixo, aquela que apresenta, corretamente, o nome do pensador que sistematizou, no século XIX, o modelo historiográfico que chamamos de "Materialismo Histórico".
		
	
	
	
	 
	Karl Marx.
	
	
	Friedrich Nietzsche.
	
	
	Leopold Ranke.
	
	
	Sócrates.
	
	
	Platão
	
	
	
		3.
		Segundo o historiador Ciro Flamarion Cardoso, no final do século XX, o campo científico da história foi marcado por profundas mudanças teórico/metodológicas. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta, corretamente, a forma como o autor define esse cenário de transformações.
		
	
	
	
	
	Cenário de fortalecimento dos modelos iluministas, em especial da retórica latina.
	
	
	Cenário de fortalecimento dos modelos iluministas, em especial da metafísica platônica.
	
	 
	Cenário de ceticismo epistemológico e fortalecimento de uma mentalidade relativista.
	
	 
	Cenário de fortalecimento da identidade científica da história,
	
	
	Cenário de fortalecimento dos modelos iluministas, em especial o marxismo.
	
	
	
		4.
		Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta, corretamente, o nome de um pensador que, no século XIX, questionou a cientificidade da história.
		
	
	
	
	 
	Leopold Ranke.
	
	
	Platão
	
	
	Karl Marx.
	
	
	Aristóteles.
	
	 
	Friedrich Nietzsche,
	
	
	
		5.
		Como sabemos, foi no século XIX que a história se tornou uma disciplina autônoma em relação aos outros conhecimentos. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta, corretamente, exemplos de correntes historiográficas do século XIX.
		
	
	
	
	
	Retórica aristotélica, positivismo.
	
	
	Materialismo histórico, retórica latina.
	
	
	Mestafísica platônica, materialismo histórico.
	
	
	Historicismo, retórica aristotélica.
	
	 
	Positivismo, materialismo histórico.
	
	
	
		6.
		A moderna História oral surgiu na década de 1940, pós-segunda guerra mundial nos Estados Unidos. Essa metodologia tornou possível a transformação de objetos de estudo em sujeitos, uma vez que:
		
	
	
	
	
	Promove a separação entre sujeito e objeto colocando o historiador em uma imparcialidade necessária para o desenvolvimento de seus trabalhos
	
	
	Não serve como instrumento para informação sobre o passado, pois o que interessa é apenas a objetividade dos narradores
	
	 
	Contribui para uma história mais rica e viva, pois os entrevistados são ao mesmo tempo os objetos a serem estudado e podem contribuir para a construção de sua história.
	
	
	Defende que as sociedades não letradas são sociedades sem história, uma vez que não tem como registrar o passado.
	
	
	Acredita que as fontes orais são apenas complementos das fontes escritas.
	
	
	
		7.
		Pode-se afirmar em relação à História que:
		
	
	
	
	 
	A pesquisa das fontes e a crítica dos documentos são partes fundamentais do processo de produção historiográfica.
	
	
	Diferente do que ocorreu no século passado, hoje a História busca um caminho próprio, desvinculado totalmente das demais ciências sociais.
	
	
	A chamada História positivista recusava-se a admitir a História como ciência apenas do passado.
	
	
	Tendo em vista sua atual opção por compreender globalmente a sociedade, a História não mais se preocupa com a investigação dos eventos de pequenos grupos sociais.
	
	
	Atualmente ela está voltada preferencialmente para o estudo dos grandes fatos políticos, com destaque para a biografia dos governantes.
	
	
	
		8.
		Sobre a crise atravessada pelas ciências sociais atravessada a partir da década de 1970, no século XX pode-se se afirmar que:
		
	
	
	
	 
	A Segunda Guerra Mundial serviu para demonstrar como as teorias desenvolvidas pelas ciências sociais conseguiam explicar o progresso e os avanços da humanidade.
	
	
	A discussão acerca do conceito de civilização e cultura não é importante para a compreensão da crise das ciências sociais do século XX.
	
	
	A crise ocorreu apenas na antropologia, não atingindo a ciência histórica.
	
	 
	A crise ligada à disciplina História ocorreu, sobretudo, após a Segunda Guerra Mundial com a crise do paradigma iluminista.
	
	
	Houve uma crise de método na ciência histórica somente antes do desenvolvimento da Segunda Guerra Mundial.