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Questão 1/5 - Fundamentos de Antropologia
A teoria evolucionista concebia que “as sociedades primitivas passariam para a história à medida que atingissem certo grau de civilização” (Michaliszym 2012:39).  Com base na compreensão adquirida sobre a antropologia assinale V para verdadeiro e F para falso:
 (_) A perspectiva evolucionista reforça o pensamento etnocêntrico, segundo o qual, haveria uma história linear e todas as sociedades chegariam ao modelo de desenvolvimento europeu.
 (_) A frase traduz uma perspectiva, segundo a qual, as sociedades primitivas seriam destituídas de história.
(_) O conteúdo mencionado na frase acima refere-se a ideia de progresso linear presente na teoria evolucionista, compreendido pelos estágios de primitivismo, barbárie e civilização.
(_) O progresso ao qual o texto se refere reforçaria a ideia de superioridade das sociedades europeias em relação às demais.
(_) A frase, indiretamente, traz a ideia de que a história e a evolução está restrita às sociedades com escritas e ditas civilizadas.
Assinale abaixo a alternativa correta em relação às sentenças acima:
Nota: 20.0
	
	A
	V-F-V-V-F
Você acertou!
Resposta: (a) pois, a ideia de história mencionada no texto não implica em ausência de historicidade das sociedades ditas primitivas, antes, reforça a ideia de um progresso linear da humanidade. Neste sentido, embora o evolucionismo tenha respaldado o colonialismo, não é correto afirmar que a teoria da evolução social tinha cunho essencialmente político e expansionista, ao contrário era um reflexo deste último. 
Nível: Médio
	
	B
	V-F-V-V-V
	
	C
	F-V-F-F-V
	
	D
	V-V-V-V-F
Questão 2/5 - Fundamentos de Antropologia
A noção de relativismo cultural abrange três significados, de acordo com o texto: “ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO CULTURAL”, disponível na Rota de Aprendizagem.
I Todo e qualquer elemento de uma cultura é relativo aos elementos que compõem aquela cultura, só tem sentido em função do conjunto; que sua validade depende do contexto em que está inserido, de sua posição em meio de outros níveis e conteúdos da cultura de que faz parte.
II As culturas são relativas; ou seja, as culturas apresentam caráter absoluto.
III O relativismo não é só uma suspensão de juízo, devido a não se encontrar critério decisivo para classificar as culturas; é mais que isso: afirma positivamente que uma cultura é tão válida como outra qualquer, por ser uma experiência diversa que o ser social faz de sua humanidade.
Está correto o que se afirma em :
Nota: 20.0
	
	A
	I e II.
	
	B
	II.
	
	C
	I e III.
Você acertou!
R.: De acordo com o conteúdo estudado.
	
	D
	III.
Questão 3/5 - Fundamentos de Antropologia
Com base no conceito de etnocentrismo e seus significados assinale V para verdadeiro e F para falso:
(_) Etnocentrismo é um modo de olhar o mundo a partir dos valores e regras da sociedade do observador
(_) Se o etnocentrismo estabelece o julgamento do outro por parte do observador, trata-se de um pensamento equivocado e que deve ser substituído por uma atitude de relativismo cultural.
(_) Todas as sociedades julgam os outros a partir de seus próprios conceitos e visões de mundo.
(_) O etnocentrismo é uma atitude que se restringe à sociedades coloniais, na medida em que é utilizado com justificativa para processos de dominação.
(_) No etnocentrismo a cultura do outro é considerada inferior, às vezes esquisita, outras engraçada. Nestes casos a cultura do observador e sempre considerada correta.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	V-V-F-V-F
	
	B
	V-V-F-V-V
	
	C
	V-F-V-F-V
Você acertou!
Embora o etnocentrismo seja um pensamento pautado por pré-conceitos por parte do observador, não está restrito à sociedade colonial. Fenômeno universal, à medida que “a cultura é a lente através do qual o homem lê o mundo”, no entanto, quando faz parte dos processos de colonização e dominação, a postura etnocêntrica revela sua face mais cruel, justificando até mesmo grandes genocídios, como o holocausto. Embora o relativismo cultural seja uma resposta interessante ao etnocentrismo, ele não deve ser tomado como única atitude possível. Há que ser cauteloso com a ideia de relativismo, pois, da mesma forma que o etnocentrismo, quando utilizado em casos extremos, pode chegar a justificar atrocidades usando como desculpa a ideia de que “eles fazem isso porque a cultura deles é assim”.
	
	D
	F-F-V-F-V
Questão 4/5 - Fundamentos de Antropologia
Sobre o etnocentrismo, é correto afirmar:	
I é um preconceito que cada sociedade ou cada cultura produz, ao mesmo tempo que procura incutir, em seus membros, normas e valores peculiares.
II o etnocentrismo julga os outros povos e culturas pelos padrões da própria sociedade, que servem para aferir até que ponto são corretos e humanos os costumes alheios.
III a identificação de um indivíduo com sua sociedade induz à aceitação das outras.
Está correto o que se afirma em:
Nota: 20.0
	
	A
	I e III.
	
	B
	II e III.
	
	C
	I.
	
	D
	I e II. 
Você acertou!
Resposta: De acordo com o conteúdo estudado.
Questão 5/5 - Fundamentos de Antropologia
O difusionismo permitiu à antropologia avanços significativos em relação a teoria evolucionista. Neste sentido, é correto afirmar que parte dos avanços conquistados pelo difusionismo:
Nota: 20.0
	
	A
	Passaram a enfatizar a história de desenvolvimento de um determinado elemento no interior da sociedade na qual ele foi incorporado. Assim, abre-se um caminho para estudar a história de cada sociedade, ao invés trabalhar com recortes geográficos e temporais globais, como ocorria com o evolucionismo
Você acertou!
Resposta: (a) O difusionismo rompe apenas em parte com o evolucionismo, ao lançar bases para as pesquisas de campo e a formulação de recortes geográficos e temporais mais refinados. No entanto, há continuidades com o evolucionismo, principalmente a preocupação com origens e a utilização do método histórico. O funcionalismo e o próprio estruturalismo farão duras críticas ao difusionismo pela arbitrariedade de suas afirmações. 
	
	B
	Marcaram a busca pelas origens de determinados elementos, como, por exemplo, costumes e tradições. Ao seguir o caminho percorrido por um determinado elemento no conjunto de trocas e empréstimos culturais, a descoberta das origens deste elemento seria mais factível.
	
	C
	Ao trabalhar com a ideia de difusão e empréstimos culturais foi possível construir com maior clareza os processos de evolução e progresso das sociedades humanas.
	
	D
	Segundo o difusionismo, a ideia de que as trocas culturais estabelecidas entre as sociedades tiveram como base a comunicação de símbolos, o que, posteriormente levaria ao desenvolvimento do estruturalismo.

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