Revisão Aulas de 01 a 10

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
AULA DE REVISÃO AV2
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA 
EDUCAÇÃO 
Aula de Revisão para a AV2
Prof. Dr. Mauro Leão
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
AULA DE REVISÃO AV2
Nesta aula vamos refletir sobre:
• os conteúdos das aulas de 1 a 
10, com o objetivo facilitar o 
estudo para a AV2.
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Segundo Edward Tylor, em seu trabalho
intitulado Primitive Culture, de 1871, a
cultura poderia ser definida como todo
aquele conjunto de conhecimentos, que
inclui crenças, arte, moral, lei, costumes e
quaisquer outras capacidades e hábitos
adquiridos pelo homem como membro de
um grupo ou sociedade.
MODELO DE MOLDURA PARA 
IMAGEM COM ORIENTAÇÃO 
VERTICAL
O CONCEITO ANTROPOLÓGICO DE CULTURA
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O etnocentrismo é um
fenômeno universal. Os
indivíduos veem o mundo
através de sua cultura e têm
a propensão em considerar o
seu modo de vida como o
mais correto e o mais
natural.
MODELO DE MOLDURA PARA 
IMAGEM COM ORIENTAÇÃO 
HORIZONTAL
ETNOCENTRISMO
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Auguste Comte (1798-1857)
A Lei dos Três Estados:
Teológico Metafísico Positivo
O POSITIVISMO
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A Lei dos Três Estados
Teológico
Metafísico
Positivo
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O pensamento 
sociológico de 
Émile Durkheim
(1858-1917)
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Em As Regras do Método Sociológico, Durkheim afirma que
o objeto de estudo da Sociologia são os fatos sociais. Eles
seriam aqueles modos de agir, pensar e sentir que
exercem sobre os indivíduos uma coerção externa e que
possuem existência própria.
O CONCEITO DE FATO SOCIAL
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Segundo Durkheim, o meio moral em determinada
sociedade é produzido pela cooperação entre os indivíduos,
por meio de um processo de interação que ele definiu
como a divisão do trabalho social. Neste sentido haveriam
duas formas básicas de se construir esta cooperação ou
solidariedade, que seriam a solidariedade mecânica e a
solidariedade orgânica.
AS FORMAS DE SOLIDARIEDADE OU 
DE COOPERAÇÃO SOCIAL
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A SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO PARA 
DURKHEIM
A educação para Durkheim seria o processo pelo qua os
indivíduos aprendem a ser membros da sociedade.
Conseqüentemente, as práticas de educação adequadas,
para este autor, seriam aquelas próprias ao meio moral
compartilhado por cada um.
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NAS PALAVRAS DO PRÓPRIO 
DURKHEIM:
A educação é a ação exercida pelas
gerações adultas sobre as gerações que
não se encontram ainda preparadas
para a vida social; tem por objeto
suscitar e desenvolver na criança, certo
número de estados físicos, intelectuais
e morais pela sociedade política, no seu
conjunto, e pelo meio moral a que a
criança particularmente se destinem
(Durkheim, Educação e Sociologia).
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Karl Marx
(1818-1883)
A SOCIOLOGIA DE KARL MARX
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O método de abordagem da vida social, elaborado por
Marx, foi chamado posteriormente de Materialismo
Histórico. De acordo com tal concepção, as relações
materiais que os homens estabelecem entre si, o modo
como produzem os seus meios de vida, formam a base
de todas as suas relações.
O MATERIALISMO HISTÓRICO
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O MATERIALISMO HISTÓRICO
FORÇAS 
PRODUTIVAS
RELAÇÕES 
DE 
PRODUÇÃO
MODO DE 
PRODUÇÃO
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Na sociedade capitalista, segundo Marx, este 
antagonismo de classes se daria entr
Burguesia X Proletariado
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O CONCEITO DE ALIENAÇÃO
O trabalho na sociedade
capitalista é considerado como
algo sobre o qual o próprio
trabalhador não possui nenhum
controle. Este saber lhe foi
expropriado num processo
histórico, juntamente com os
meios de produção. Este
mecanismo é definido por Marx
como alienação.
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[Para a teoria marxista a ideologia
seria] “o conjunto de proposições
existentes com a finalidade de fazer
aparentar os interesses da classe
dominante com o interesse coletivo,
construindo uma hegemonia daquela
classe, tornando-se uma verdade
absoluta e natural”.
(Chauí, Marilena. O que é ideologia,
São Paulo, Ed. Brasiliense, pg. 81).
A IDEOLOGIA 
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Para Marx o objetivo das práticas de educação deveria ser o
de romper com o processo de alienação, presente na
sociedade capitalista. Segundo ele todos deveriam
conjugar trabalho manual e intelectual e desta forma
substituir o indivíduo com uma formação fragmentada por
um outro integralmente desenvolvido.
O indivíduo integralmente desenvolvido
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A análise das obras de Marx 
permite concluir que, para este 
autor, os conteúdos 
educacionais adequados devem 
contemplar três dimensões: 
uma educação intelectual, uma 
educação tecnológica e uma 
educação física.
A FORMAÇÃO INTEGRAL
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A SOCIOLOGIA DE MAX WEBER
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Esta compreensão do sentido subjetivo das
ações dos indivíduos, que se relacionam com
os demais membros da sociedade ou grupo é
a base da sociologia weberiana. Neste
sentido, para Weber a sociologia seria uma
ciência compreensiva.
A SOCIOLOGIA COMPREENSIVA
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A base da sociologia weberiana pode ser estruturada a
partir do conceito de ação social, que segundo Weber
seria todo tipo de conduta humana relacionada a outros
indivíduos e dotada de um sentido subjetivamente
elaborado.
O CONCEITO DE AÇÃO SOCIAL
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A pedagogia do cultivo teria como 
objetivo educar o indivíduo e 
prepará-lo culturalmente para a 
camada social em que vive, 
desenvolvendo nele certas formas 
de reflexividade, com vistas ao 
comportamento social. Esta 
prática pode ser comparada à 
educação humanista do Ocidente, 
assumindo a característica de uma 
“qualificação cultural” no 
sentido de uma educação de 
caráter abrangente.
A PEDAGOGIA DO CULTIVO
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A racionalização da vida social e 
a crescente burocratização do 
Estado moderno, fez com que a 
educação deixasse gradualmente 
de ter como objetivo a 
“qualidade da posição do homem 
na vida” e passasse a se 
constituir num projeto 
especializado com o objetivo de 
formar peritos e especialistas, 
com vistas ao mercado de 
trabalho. 
A PEDAGOGIA DO TREINAMENTO