Gálatas parte 2

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Gálatas 1:3-24 
Somente há um Evangelho (boas novas) verdadeiro 
O tema é que somente existe UM evangelho verdadeiro. Depois que examinarmos alguns 
textos sobre o evangelho, já não voltaremos a enxergar da mesma maneira. Porque um dos 
problemas para definir esta palavra dentro da teologia cristã é que a palavra evangelho é uma 
palavra grega, este é o problema porque sendo uma palavra grega é uma palavra que não se 
encontra tão facilmente nos escritos judaicos antigos, e se estamos falando de Escrituras, do 
conceito dos apóstolos, deve-se ter um fundamento nas Escrituras dos profetas e de Moisés. 
Então esta palavra teria que estar em algum lugar, porém o problema é que, como evangelho 
é uma palavra grega, então é difícil encontrar esta palavra na Escritura hebreia e apesar que 
exista uma tradução do hebraico ao grego do A.T. que se chama a Septuaginta, e em base a 
isto se trata de entender o que significa. 
Porém nós vamos usar as mesmas Escrituras para que a mesma Escritura das Escrituras, 
possamos deduzir o que significa esta palavra, porque comumente se diz que o evangelho é a 
mensagem de salvação, as boas novas e etc., porém vamos ver de maneira mais exata o que é 
o evangelho. 
Gal. 1:3 Graça e paz da parte de Deus Pai e do nosso Senhor Yeshua o Messias. 
Graça e Paz – Estes dois conceitos são muitos difundidos dentro do pensamento hebreu. Graça 
que é a palavra Chessed, é um conceito de um presente gratuito, um favor imerecido, algo que 
simplesmente nos foi dado pelo amor de Deus. E o cumprimento do apostolo Paulo 
geralmente era Chessed ve Shalom. E Shalom é, reconciliação, é unir algo que previamente 
estava desunido, que estava dividido. A palavra Shalom tem a ver com juntar a duas partes que 
estavam pelejando-se. 
Gal. 1:4 O qual se deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente século 
mau, segundo a vontade de Deus nosso Pai. 
Um dos propósitos deste estudo é que vamos nos unificando enquanto a términos, a palavras 
que as vezes já trazemos nossa definição automática pela cultura que temos vivido. Nós 
escutamos certas palavras e automaticamente pensamos em algo da cultura que temos vivido, 
porém muitas vezes as definições que temos em nossa mente não é necessariamente as 
definições Bíblicas dessas palavras. E aqui surge uma palavra importantíssima para todo 
entendimento da Bíblia, e para todo entendimento da carta aos Gálatas. 
E esta é uma das palavras mais difundidas, porém que a nível exato realmente não se conhece 
o que é, se conhece a nível muito vago, muito subjetivo. Porém exatamente o que significa a 
palavra pecado? Porque aqui Paulo está dizendo que o Messias se deu a si mesmo por nossos 
pecados. E o Nome Yeshua que significa Salvação, e este nome que havia sido colocado nele 
tinha um propósito. E porque o anjo disse a Mirian que colocasse o nome do filho dela de 
Yeshua? Porque ele salvaria a seu povo dos seus pecados Mat.1:21. E aqui está outra conexão 
que vimos na outra sessão de quem é a igreja. 
E houve uma ocasião em que Yeshua estava caminhando com seus discípulos e havia uma 
mulher gritando: Mateus 15:22 "Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim..." porém 
Yeshua não respondia a esta mulher, e os discípulos pediram a Ele que despedisse esta mulher, 
e a resposta de Yeshua diante dos gritos desta mulher que clamava Yeshua filho de David? 
Você sabe qual é o destino do filho de David? 
 
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É reunir novamente as 12 Tribos de Yisrael. 
Então vem esta mulher que de acordo ao texto não é uma mulher israelita, senão uma mulher 
síro fenícia, ou seja, uma mulher Cananeia que gritava "Yeshua filho de David". Então de 
entrada o que tem haver o síro fenício, os cananeus com o filho de David, que tem a ver com 
as 12 Tribos de Yisrael? Pois nada, por isto a resposta de Yeshua que aparentemente foi 
agressiva, mas que tinha um propósito! 
Mat. 15:24 E ele, respondendo, disse: Eu não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa 
de Israel. 
E a palavra perdida neste texto em grego "apollumi" tem a ver com “ovelhas de prostituição”, 
ou seja, as ovelhas que se prostituiram, que tem a ver com idolatria, e está muito relacionada 
com a profecia de Oséias que se casou com uma mulher prostituta chamada Gômer, uma 
mulher adultera que teria muitos amantes, teria filhos ilegítimos. Porém de todos os modos foi 
dito a Oséias que amasse a uma mulher adultera. E o fato desta mulher ser chamada de 
Gômer, é uma identificação com as 10 Tribos do Norte que foram levadas ao exílio, e que se 
prostituíram entre as nações. Quer dizer, que eles iriam adorar ídolos e iriam se misturar entre 
as nações, porém que o Eterno em sua muita misericórdia nos últimos tempos, recolheria 
essas ovelhas e incluso em Oséias 14 diz: 
Osei. 14:4 Eu sararei a sua infidelidade, eu voluntariamente os amarei; porque a minha ira se 
apartou deles. 
Então esta Gômer, é um símbolo das 10 Tribos de Yisrael, das ovelhas perdidas da Casa de 
Yisrael, e quem lhes resgataria? Quem paga o resgate por ela? O profeta Oseias que se chama 
em hebraico de Hoshea ( ע ֵׁשוֹה) que tem a mesma raiz do nome Yeshua ( עוּשֵׁי) que 
praticamente significa o mesmo. Então Oseias é um protótipo de Yeshua, que haveria de dar 
sua vida em resgate por sua esposa que se prostituiu entre as nações, e que originalmente era 
seu povo, porém como se distanciou, então foi dito que eles já não eram povo (Lo-Ami, Lo-
Ruama). 
Porém depois foi dito a eles: 
Os. 1:10 Todavia o número dos filhos de Israel será como a areia do mar, que não pode 
medir-se nem contar-se; e acontecerá que no lugar onde se lhes dizia: Vós não sois meu 
povo, se lhes dirá: Vós sois filhos do Deus vivo. 
Assim que o propósito da apostasia foi para que fosse semeada a semente de Abraão. 
(Quem pode entender isto?) 
E Jizreel (לא ֶֽ עְרְז) vem da raiz zara (ע רָז). Que significa a semente de Elohim. Ou seja, que o 
Eterno iria semear a semente de Abraão entre as nações, e eles irão morrer entre as nações, 
porém que o Eterno irá ressuscitá-los dentre os mortos. Este é o tema das Escrituras, o Senhor 
dando a vida por sua esposa Gômer, e Gômer significa ‘Consumado’. De maneira que quando 
Yeshua estava no madeiro disse: "Esta consumado!" Em quem ele estava pensando, ou se 
referindo? Em Gômer, aquela mulher adultera, o Justo pelos injustos para nos levar-nos de 
volta ao Eterno. 
“Yeshua representa o Eterno” em seu papel de esposo zeloso, que dá sua vida em resgate por 
muitos. E existe um mandamento na Torah que é um mandamento muito raro, quando uma 
mulher dava suspeita que estava adulterando, teria que leva-la ao tabernáculo e teria que 
tomar um pouco do pó do chão, colocava este pó em um vaso e se fazia uma bebida e dava a 
mulher para que ela bebesse, e se esta mulher houvesse cometido algum delito, no momento 
em que ela ingerisse esta água e entrava em seu ventre, o que aconteceria? Esta água explodia 
no ventre (Números 5:11-22) 
 
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Ou seja, esta mulher morria por aí mesmo, porém se ela não houvesse sido infiel para com seu 
esposo, que somente fosse uma falsa suspeita, essas mesmas águas serviriam para fazer com 
que a mulher fosse muito fértil como uma maneira de compensar a má fama que se levantou 
contra ela. Porém o que tem haver esta lei com Yeshua? Porque quando você examina o que 
sucede com Yeshua no madeiro, então você entende esta lei. No livro de Apocalipse diz que 
Yeshua é o Espírito da profecia. Quer dizer, que tudo que está escrito na lei e nos profetas, tem 
o propósito de apontar para o Mashiach Yeshua! 
E o que Yeshua disse antes de dizer Gômer = "Esta consumado"? Ele disse "Tenho sede" e lhe 
deram uma esponja com vinagre, e neste momento ele tomou e disse: "Esta consumado e 
entregou seuespírito" Depois lhe furaram com uma lança e da sua costela saiu sangue e água, 
assim como de Adão saiu a Eva, da costela de Yeshua saia sangue e água. E o que Ezequiel 
disse como que Deus haveria de purificar o seu povo? Com sangue e água (Ezequiel 36). Ou 
seja, irá derramar sua vida = e a água = palavra. 
Assim que, quando Yeshua toma desta bebida, ele está representando este texto de Números 
5, aonde a mulher era quem tinha que dar esta bebida, quem tinha que morrer era a mulher, 
porém yeshua se oferece e bebe desta bebida do pecado da mulher que foi adultera. Então Ele 
bebe desta bebida e entrega o seu espírito. E alguns médicos explicam o porquê saiu de 
Yeshua água e sangue, eles dizem que o músculo do coração de Yeshua se dilacerou e que por 
isto houve um desprendimento de sangue e água, ou seja, o soro que tem o sangue era 
exatamente esta água que dilacerava o ventre da mulher. 
Então na realidade foi exatamente isto o que se passou com Yeshua, ou seja, que dentro dele 
suas entranhas se explodiram, e curiosamente o Salmos 22 nos fala desta descrição que Ele 
está experimentando, este sofrimento profético que Yeshua experimentaria por estar em um 
madeiro morrendo pela esposa infiel, que é o povo de Israel semeado entre as nações que 
deixaram de ser povo, que se fizeram gentios, que deixaram de ser compadecidos. E a 
pergunta é: Porque Paulo cita exatamente este verso de Oséias em Romanos 8 ao 11 quando 
fala da salvação dos gentios, mencionando o texto de Oseias? Então o que Paulo sabia que a 
teologia cristã tem ignorado durante séculos? 
Paulo sabia que os gentios são co-herdeiros e membros do mesmo povo. Paulo sabia que os 
gentios a qual ele estava pregando, era a descendência biológica de Abraão, Isaque e de Jacó. 
E porque podemos afirmar isto? Porque o apostolo Paulo disse ao rei Agripa quando o rei o 
chamou a comparecer. 
Ato. 26:6-7 E agora pela esperança da promessa que por Deus foi feita a nossos pais estou 
aqui e sou julgado. - À qual as nossas doze tribos esperam chegar, servindo a Deus 
continuamente, noite e dia. 
Então aqui Paulo disse ao rei Agripa que conhecia os profetas, e disse do porque ele estava 
sendo perseguido, porque ele havia sido mal interpretado, onde parte dos judeus pensavam 
que Paulo estava tratando de trazer gentios a fé sem nada mais, porém o que Paulo estava 
fazendo foi recuperar as tribos perdidas de Israel que havia deixado de ser povo, então por isto 
ele disse ao rei Agripa: 
At. 26:6 E agora pela esperança da promessa que por Deus foi feita a nossos pais estou aqui e 
sou julgado. 
E a quais pais estava se referindo o apostolo Paulo? Abraão Isaque e Jacó, e qual foi a 
esperança de Abraão, Isaque e Jacó? 
 
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Que sua descendência fosse como as estrelas do céu, ou seja, incontável. Esta era a esperança 
e que herdassem a terra prometida. (Estes que deveriam ser considerados como os pais da 
igreja) 
Então por esta mesma esperança Paulo estava sendo julgado, porque ele andava anunciando o 
cumprimento desta profecia, ele andava pregando que estava por vir o reino e que todas essas 
nações que estavam sendo alcançadas, elas recuperariam a herança como filhos de Israel e 
possuiriam a terra que o Eterno prometeu a Abraão, Isaque e Jacó, e aí se consumaria o 
reino. E ao final o apostolo Paulo termina fazendo uma pergunta 
ao rei Agripa dizendo: Agripa acaso é impossível que Deus ressuscite os mortos? Porque Ele já 
ressuscitou ao Messias, e se já ressuscitou ao Messias, por suposto que Ele irá ressuscitar uma 
multidão de ossos secos que estão jogados na face do campo. 
Assim que, o que é pecado? 
Gal. 1:3-4 Graça e paz da parte de Deus Pai e do nosso Senhor Yeshua o Messias, - o qual se 
deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente século mau, segundo a 
vontade de Deus nosso Pai. 
Vamos definir Biblicamente a palavra pecado. Em I Jo.3:4 vamos encontrar a definição mais 
exata do que é pecado. “Todo aquele que pratica o pecado transgride a Lei/Torah; de fato, o 
pecado é a transgressão da Lei/Torah”. 
A qual lei estaria se referindo o apostolo quando ele escreveu esta carta? A lei que Deus deu 
através de Moisés. Então objetivamente pecado é transgredir a lei/Torah, e se você se colocar 
a pensar friamente de maneira objetiva do que significa pecado de acordo a definição Bíblica, 
então isto tem grandes implicações, porque se Yeshua veio para nos salvar dos nossos 
pecados, qual é a implicação disto? 
1 Jo. 3:4-5 Todo aquele que pratica o pecado transgride a Lei/Torah; de fato, o pecado é a 
transgressão da Lei/Torah. - Vocês sabem que ele se manifestou para tirar os nossos 
pecados, e nele não há pecado. 
E quem apareceu para tirar nossos pecados? Yeshua! E nele não há pecado, por isto Yeshua 
pode dizer várias vezes aos acusadores: quem de vós pode me acusar de pecado? Quem de 
vocês podem me convencer de ter cometido pecado? Quem de vocês podem dizer que eu estou 
transgredindo a lei? Não houve ninguém que pudesse afirmar tal coisa. E o que ele era 
questionado muitas vezes não era por ele quebrantar a lei de Moises, senão por quebrantar a 
‘’’lei dos anciãos, dos escribas, as tradições””” que mais adiante veremos isto, porém quebrar 
a lei de Moisés? Yeshua poderia violar a lei de Moisés? Se ele houvesse quebrado a lei de 
Moises, será que ele poderia ser nosso sacrifício pelo pecado? Não! Porque tinha que ser uma 
oferta perfeita, sem mancha, sem defeito! 
1 Jo. 3:5-6 Vocês sabem que ele se manifestou para tirar os nossos pecados, e nele não há 
pecado. Todo aquele que nele permanece não está no pecado. - Todo aquele que está no 
pecado não o viu nem o conheceu. 
E o que é pecado? Transgredir a lei de Moisés. Em outras palavras este verso quer dizer: "Todo 
aquele que nele permanece não transgride a lei de Moisés. Todo aquele que transgride a lei de 
Moisés não o viu nem o conheceu." 
Yeshua disse que no dia do seu reinado: 
 
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Mt. 7:22-23 Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu 
nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas 
maravilhas? - E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós 
que praticais a iniquidade. 
E esta palavra "iniquidade" em grego significa “anomia”, uma junção de duas palavras que é: 
‘A’ = NEGAÇÃO e a palavra NOMOS em grego que se traduz como lei, ou seja, iniquidade é o 
oposto a lei, ou negar a lei. 
Portanto: Mt. 7:21 "Nem todo aquele que me diz: ‘Senhor, Senhor’, entrará no Reino dos 
céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. 
Nem todos que se dizem ser discípulos são discípulos, porque João disse: 
Todo aquele que nele permanece não transgride a lei de Moisés. Todo aquele que transgredi 
a lei de Moisés não o viu nem o conheceu. 
Agora você entende o porquê que o povo judeu não crê que Yeshua é o Messias? Porque se o 
Messias é o encarregado de trazer a lei as nações, se o Messias é que fará que a justiça e a lei 
reine entre as nações, então como você me diz que Jesus é o Messias, e que as nações que 
dizem ser discípulas de Jesus, se nem os cristãos guardam a lei de Moisés? Não tem nenhum 
sentido isto, então ele não é o Messias! 
Então ou Ele não é o Messias, ou sua mensagem foi totalmente diluída, porque se o Messias 
tem que alcançar as tribos perdidas de Israel, de trazer de volta do cativeiro de Jacó, então ou 
ele não é o Messias porque isto não tem acontecido, ou os que se dizem ser seus discípulos 
sim, e se são porém não o sabem, não estão cumprindo com a devida obediência à lei, porque 
lhes foi dito que não há mais necessidade de obedecer a lei, porque um sistema profetizado 
desde amuito por Daniel no capitulo 7, disse que uma besta se levantaria e que se diz que é a 
pior de todas já que ai se fala de 4 bestas, e disse que da 4° besta sairá um pequeno chifre que 
falará coisas grandes contra o Altíssimo, e que este chifre pequeno se exaltará e tratará de 
mudar os tempos e a lei (V.25). 
E quem é esta 4° besta que se levantaria depois de três bestas anteriores? A 1° que se nomeia 
aí em Daniel é o império da Babilônia, depois a segundo é em símbolo de um urso que é o 
império Pérsia. Depois vem um leopardo que é Alexandre Magno (Grécia), e depois da Grécia 
historicamente quem vem? Uma besta terrível que fez guerra contra os santos e foi lhe dado 
poder para vencê-los e aniquilou a muitos santos, e incluso o império que mais perseguição e 
morte tem trazido ao povo de Deus é Roma, e deste reino surgiu um chifre pequeno que faria 
coisas grandes, e que muitos ficariam cativados por este poder, e que poder saiu do império 
Romano que agora tem cativa as nações, cativo ao povo de Deus, e os tem como enfeitiçados 
quem é? O catolicismo! E a reforma protestante de onde surgiu? Do catolicismo, e que tem 
arrastado dentro da sua teologia muitíssima teologia católica. 
Porque será que os católicos chamam os protestantes de irmãos separados? Porque sabem 
que é o mesmo, sabem que creem nas mesmas coisas, são os mesmos dogmas com a 
diferença de não estarem submetidos a autoridades do papa. 
 
 
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Porém qual será a mensagem deste chifre pequeno? O que ele tratará de fazer? Tratará de 
mudar os tempos e a lei, e se você analisar este texto de Daniel 7 que disse que tentará mudar 
a lei e os tempos, e o que são os tempos biblicamente falando? São as festas que o Eterno deu 
ao povo de Israel. 
Ou seja, que este império mudará o calendário tentando com que o povo já não observe as 
festividades Bíblicas que o Eterno mandou mudando os dias. Ou seja, já não se observará mais 
o Shabbat pois agora será o domingo/Sundae, ou seja, o dia do sol! Já não se comemorará a 
pascoa no mesmo dia de origem bíblico e sim um mês após. 24 de dezembro agora é a festa 
natalina o que a bíblia em nenhum momento fala! 
Então quem disse que isto já não seria mais o ano novo e que agora seria todo 31 de 
dezembro? Quem falou que seria 1° de Janeiro que vem de Janu ou Janus, e quem foi este 
Janus? Um ídolo romano da mitologia grega, ou seja, que Roma adotou toda mitologia e a 
religião grega e criou um sincretismo religioso que chegou até aos nossos dias. 
Então onde está cativo o povo de Deus e quando serão libertados de acordo as profecias? O 
povo de Deus será libertado deste cativeiro nos últimos tempos do exílio no qual se 
encontram, e qual é o exílio em que neste momento está o povo de Deus? Atualmente estão 
no exílio de Roma que tem perdurado por dois mil anos, porém que está por ser derrubado 
este império! 
Então ficou claro o que é pecado? 
Porém se eu não estou debaixo da lei senão debaixo da graça, se já não devo guardar mais a lei 
de Moises, como fica agora? Ai é aonde entra toda confusão teológica. 
Gal. 1:4-7 O qual se deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente século 
mau, segundo a vontade de Deus nosso Pai. - Ao qual seja dada glória para todo o sempre. 
Amém. - Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de 
Cristo para outro evangelho; - O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e 
querem transtornar o evangelho de Cristo. 
Assim que aqui é aonde começa o tema do evangelho, porque o que é o evangelho? Porque 
em grego a palavra evangelho "εὐαγγέλιον - euangelion" é uma palavra composta e vem do 
verbo "yoo" que significa "Bom" e do verbo "aggelos" e daqui se tem traduzido a palavra 
"anjos", porém a palavra "anjos" significa mensageiro. Então o significado mais simples da 
palavra evangelho é Boa Mensagem. Então aqui Paulo disse: 
Gal. 1:6-7 Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de 
Cristo para outro evangelho; - O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e 
querem transtornar o evangelho de Cristo. 
Isto é, há alguns que estão pervertendo o evangelho, e será que isto se aplica somente para 
época de Paulo, ou hoje em dia existe pessoas estão pervertendo a boa mensagem do 
evangelho? 
 
 
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Porque se em um vaso de leite você colocar um pouco de água, o leite seguirá sendo o mesmo 
ou já estará adulterado e aí perde suas propriedades? Com certeza já perdeu suas 
propriedades, e então o que seria o evangelho? Vamos saber várias passagens que falam do 
evangelho, para que nós mesmos cheguemos a conclusão do que é o evangelho. 
Mat. 4:23 E percorria Yeshua toda a Galiléia, ensinando nas suas sinagogas e pregando o 
evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo. 
Então o que o Messias andava pregando? O evangelho. 
Mat. 24:14 E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a 
todas as nações, e então virá o fim. 
Se dá conta qual é o requisito que o Messias disse para que venha o fim? Que fosse pregado o 
evangelho, agora eu pergunto: De alguma maneira o evangelho já chegou a toda a terra, pelos 
meios de comunicação e tem sido dito que "Cristo" morreu e ressuscitou. Porém aqui fala de 
algo que sucederá no momento em que se anuncie o evangelho como deve ser em todas as 
nações e então virá o fim. Então vamos saber um pré-requisito para que venha o reino. 
Mar. 1:14-15 E, depois que João foi entregue à prisão, veio Yeshua para a Galiléia, pregando 
o evangelho do reino de Deus, - Dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está 
próximo. Arrependei-vos, e crede no evangelho. 
Então aqui se introduz uma palavra que também é muito importante que é a palavra 
"Arrependimento" e o que significa "Arrependimento" de uma maneira simples desde a 
perspectiva hebreia? Arrependimento em hebraico é a palavra Teshuvah (הבושת) e Teshuvah 
vem da raiz da palavra Shuv (בָש) que significa voltar, retornar; significa literalmente Regressar. 
Então Marcos disse: Regressem e creiam no evangelho. E a pergunta é: Regressar para aonde? 
Pois depende a quem foi dito estas palavras, porque aonde Yeshua recorria pregando o 
evangelho? Na Galiléia dos gentios e quem vivia nesta Galiléia? Ai viviam Israelitas 
descendente das 10 Tribos mesclados com os estrangeiros, e porque Yeshua andou 
principalmente na Galiléia? Porque aí estavam em seu tempo muitas das ovelhas perdidas da 
Casa de Israel que se assimilaram, que haviam se casado em matrimônios mistos contrários as 
ordenanças do Eterno. 
Então foi tido aqui a esses Israelitas dispersos e assimilados: Regressem, voltem, porém, voltar 
para onde? Para sua herança, para o pacto da Torah que vocês quebraram, e creia no 
evangelho e mais adiante vamos saber o que é o evangelho. 
Mar. 8:35. Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas, qualquer que 
perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará. 
Aqui o Messias faz uma diferença entre Ele e o evangelho "qualquer que perder a sua vida por 
amor de mim e do evangelho" as duas coisas juntas. 
Mar. 16:15 E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 
Este é o versículo mais difundido dentro da teologia que é ir pregar ao mundo o evangelho. 
Porém o que tem que ser dito exatamente as pessoas, tem que se armar uma tenda e encher 
um estádio de futebol para falar do evangelho? 
Rom. 1:16 Porque não me envergonho do evangelho de yeshua, pois é o poder de Deus para 
salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. 
 
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Olha o que está dizendo aqui, que o evangelho é primeiro ao judeu e como fica isto? Porque 
não é pregadoque o evangelho é para os gregos? Não, porque aqui disse que ao judeu 
primeiro. Ou seja que o evangelho é primeiro para o judeu, e também do grego. E porque o 
judeu é o menos que aceitou o evangelho atualmente, porque no princípio muitos judeus o 
aceitaram, e no livro de Atos disse que somente pregavam a judeus, os primeiros que creram 
no evangelho foram os judeus, todos que estavam em Pentecostes eram judeus tanto 
conversos como judeus. 
Então tudo isto de que a "Igreja dos gentios" surge no livro de Atos dos Apóstolos no dia de 
Pentecostes é um “mito”, porque aí não havia gentios haviam puros judeus e haviam gentios 
convertidos ao judaísmo e que foram os primeiros a crer. E depois Pedro pregou e três mil 
pessoas que se converteram, e depois pregou novamente a cinco mil pessoas e todos eram 
judeus, já com o tempo na Antioquia que começou a entrar gentios e mais gentios, até que 
chegou um momento que eram mais gentios que judeus, e em dois mil anos de história agora 
são mais gentios que judeus que tem crido no evangelho. 
Então a pergunta é: Será o mesmo evangelho que pregavam os apóstolos que está sendo 
anunciado atualmente pelos tele evangelistas? 
1 Cor. 9:14 Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do 
evangelho. E este versículo é muito difundido "estão vendo que tem que viver do evangelho, e 
eu sou muito Bíblico então mantenha-me porque tenho que viver do evangelho". Porém a 
pergunta é: Será que estão pregando o evangelho dos apóstolos, ou o evangelho de dois mil 
anos depois que vem de tradições e mais tradições, e dogmas que não tem nada a ver com o 
puro evangelho? 
Então se nós temos que esperar a que se pregue o evangelho para que venha o fim, então 
melhor é esperar sentados, porque como as coisas estão atualmente não será pregado o 
correto evangelho. Porém qual é a boa notícia? 
Apo. 14:6 E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o “evangelho eterno”, para o 
proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda a nação, e tribo, e língua, e povo. 
Deus deu chance para que os discípulos e todos que surgiram depois deles de anunciar o 
evangelho, porém ao final o Eterno vai ver que o povo posterior aos discípulos não sabe mais o 
que estão pregando, e então como disse aqui que Ele enviará um anjo para anunciar o 
evangelho eterno, porque senão nunca irá chegar o fim, pois Ele mesmo se encarregará de 
enviar um anjo para que se pregue o evangelho. 
E o profeta Isaías fala de um texto sobre as Boas Novas, porque se o conceito de evangelho 
tem a ver com uma boa mensagem, uma boa notícia, vamos saber a quem segundo o profeta 
Isaias seria enviada esta mensagem. 
Is. 52:1 Desperta, desperta, veste-te da tua fortaleza, ó Sião; veste-te das tuas roupas 
formosas, ó Jerusalém, cidade santa, porque nunca mais entrará em ti nem incircunciso nem 
imundo. 
Uau!!! E agora? O profeta está dizendo que em Jerusalém não entrará nem incircunciso nem 
imundo. E a todos que Paulo pregou não irão entrar? Porque Paulo disse a eles que não se 
circuncidassem para que vocês não caíssem da graça. Porém será que Paulo não queria que 
seus discípulos não entrassem em Jerusalém que irá descer do céu? Será que o apostolo Paulo 
está desmentindo e contradizendo o profeta Isaias? 
 
 
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Isa. 52:2 Sacode-te do pó, levanta-te, e assenta-te, ó Jerusalém: solta-te das cadeias de teu 
pescoço, ó cativa filha de Sião. 
O profeta Isaias está falando aos desterrados de Sião, aos que foram levados cativos de 
Jerusalém porque ao longo da história houve vários cativeiros de Jerusalém, e quem levou os 
judeus cativos na época de Jeremias? Nabucodonosor, os Babilônios. Depois na época dos 
romanos quem destruiu a cidade de Jerusalém? Os romanos e esta profecia é uma profecia 
para os últimos tempos de que o Eterno regressará os cativos de Jerusalém. 
Isa. 52:3-7 Porque assim diz o Eterno: Por nada fostes vendidos; também sem dinheiro sereis 
resgatados. - Porque assim diz o Eterno: O meu povo em tempos passados desceu ao Egito, 
para peregrinar lá, e a Assíria sem razão o oprimiu. - E agora, que tenho eu que fazer aqui, 
diz o Adonai, pois o meu povo foi tomado sem nenhuma razão? Os que dominam sobre ele 
dão uivos, diz Adonai; e o meu nome é blasfemado incessantemente o dia todo. - Portanto o 
meu povo saberá o meu nome; pois, naquele dia, saberá que sou eu mesmo o que falo: Eis-
me aqui. - Quão formosos são, sobre os montes, os pés do que anuncia as boas novas, que 
faz ouvir a paz, do que anuncia o bem, que faz ouvir a salvação, do que diz a Sião: Adonai 
reina! 
E este texto Paulo literalmente menciona aos romanos quando ele está falando de todo 
mistério da salvação dos gentios, porém porque Paulo menciona este em relação aos romanos, 
em relação aos gentios, quando na realidade este texto de Isaías em seu contexto está falando 
de Jerusalém e dos que foram levados cativos de Jerusalém? Para Paulo quem era os romanos, 
quem era os gentios? Pois os cativos de Jerusalém. 
Porém a quem temos que dizer “Quão formosos são, sobre os montes, os pés do que anuncia 
as boas novas, que faz ouvir a paz, do que anuncia o bem, que faz ouvir a salvação”? A Sião e 
quem é Sião? É o lugar, a cidade aonde David edificou seu reino, aonde ele reinou sobre as 12 
Tribos de Israel. Então as boas Novas são para as 12 Tribos de Yisrael 
Isa. 52:8 Eis a voz dos teus atalaias! Eles alçam a voz, juntamente exultam; porque olho a 
olho verão, quando Adonai fizer Sião voltar. 
Os Atalaias eram os guardas das muralhas das cidades, e ficavam vigiando se vinha o exército 
inimigo. E aqui está falando num contexto da cidade de Jerusalém e não o Brasil, China, 
Estados Unidos, está falando da cidade de Jerusalém. 
Isa. 52:8 Eis a voz dos teus atalaias! Eles alçam a voz, juntamente exultam; porque olho a 
olho verão, quando Adonai fizer Sião voltar. 
Então qual é o evangelho? Que o Eterno volta a trazer as 12 Tribos de Israel que estão na 
dispersão. Esta é a mensagem. 
Isa. 52:9-10 Clamai cantando, exultai juntamente, desertos de Jerusalém; porque Adonai 
consolou o seu povo, remiu a Jerusalém. - Adonai desnudou o seu santo braço perante os 
olhos de todas as nações; e todos os confins da terra verão a salvação do nosso 
Eterno. E o braço do Senhor é uma referência simbólica a quem? Quem é a destra de 
YHWH, o Mediador, o que irá resgata-los? O Messias Yeshua! 
Então disse: 
Isa. 52:10 Adonai desnudou o seu santo braço perante os olhos de todas as nações; e todos 
os confins da terra verão a salvação do nosso Elohim. 
 
18 
E a palavra salvação em hebraico é Yeshua, ou seja, que todas as nações verão a Yeshua, e veja 
qual é o requisito para regressar a Jerusalém; 
Isa. 52:11-12 Retirai-vos, retirai-vos, saí daí, não toqueis coisa imunda; saí do meio dela, 
purificai-vos, os que levais os vasos de Adonai. - Porque vós não saireis apressadamente, 
nem ireis fugindo; porque o Adonai irá diante de vós, e o Eterno de Israel será a vossa 
retaguarda. 
Ou seja, a pessoa tem que sair de todas impurezas dentre as nações para poder entrar na Nova 
Cidade restaurada de Jerusalém. E a partir do verso 13 começa a falar da profecia como o 
Lugar Santíssimo da profecia de Isaías. 
Isa. 52:13 Eis que o meu Servo procederá com prudência; será exaltado, e elevado, e mui 
sublime. 
Quem será este Servo que fará Sião voltar? 
Isa. 52:14-15 Como pasmaram muitos à vista dele, pois o seu parecer estava tão desfigurado, 
mais do que o de outro qualquer, e a sua figura mais do que a dos outros filhos dos homens. 
- Assim “borrifará muitas nações”, e os reis fecharão as suas bocas por causa dele;porque 
aquilo que não lhes foi anunciado verão, e aquilo que eles não ouviram entenderão. 
E depois deste versículo o que segue? Capitulo 53 O Servo Sofredor, veja... 
Isa. 53:1-3 Quem deu crédito à nossa pregação? E a quem se manifestou o braço de Adonai? 
- Porque foi subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; não tinha 
beleza nem formosura e, olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que o 
desejássemos. - Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e 
experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era 
desprezado, e não fizemos dele caso algum. 
E aí vem aquele famoso texto de que ele foi menosprezado, porém com qual propósito? 
Quando colocou sua vida por expiação dos nossos pecados e já vimos o que é pecado, ou seja, 
quando ele colocou sua vida por expiação pelas nossas transgressões à Torah. 
Isa. 53:10 Todavia, a YHWH agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se 
puser por expiação das transgressões, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o 
bom prazer de Adonai prosperará na sua mão. 
E quando aqui disse: “verá a sua posteridade” em hebraico está a palavra Zerá, ou seja, que o 
Messias verá a esperma, verá sementes, verá a linhagem. 
Isa. 53:11 Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu 
conhecimento o meu Servo, o justo, justificará a muitos; porque a iniquidade deles levará 
sobre si. 
E quem será esses muitos que o Servo Sofredor irá redimi-los? Acabamos de ler em Isaías 52 os 
cativos de Sião, os que foram levados de Jerusalém o reino de David. Assim que, o que é o 
evangelho? Acaso isto será o evangelho? Em parte sim porém o que significa isto? E vamos ver 
o que Paulo diz aos Coríntios o que é o evangelho: 
1 Cor. 15:1-2 Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual 
também recebestes, e no qual também permaneceis. - Pelo qual também sois salvos se o 
retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão. 
19 
Então qual será a palavra que Paulo pregava através do evangelho? Ou seja, que no evangelho 
tem que vir acompanhado de uma palavra que é: OBEDIÊNCIA! Porque se não obedecer não se 
retêm, ou seja, a pessoa creu em vão, porém a qual palavra se referira Paulo aqui? 
1 Cor. 15:1-2…o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual também recebestes, e no qual 
também permaneceis. - Pelo qual também sois salvos. 
E aqui se introduz o tema da salvação, e dentro do evangelho vai uma palavra que temos que 
reter, porque se não se retêm não poderemos ser salvos! 
E é bom que fique claro isto, pq o que tem de gente que só pq levantou sua mão e fez um 
gesto achando que está tudo resolvido, esta pessoa está redondamente enganada!!!! 
1 Cor. 15:3 Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que o mashiach 
morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, 
E já vimos o que é pecado, então o Messias morreu por causa das nossas transgressões à 
Torah, segundo as Escrituras, conforme o que disse Isaías 53 e muitos outros textos, que como 
um cordeiro seria levado ao matadouro, 
Isa. 53:5-7 Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das 
nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras 
fomos sarados. - Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo 
seu caminho; mas Adonai fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos. - Ele foi oprimido e 
afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro.... 
Assim que Yeshua morreu por nossos pecados conforme o que disse as Escrituras. 
1 Cor. 15:4 E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras. 
Assim que se o evangelho é como disse a teologia crista que Cristo morreu por nossos pecados 
e ressuscitou ao terceiro dia, recebe-o em teu coração e serás salvo. Porém se todo evangelho 
é que cristo morreu por nossos pecados e ressuscitou ao terceiro dia e devemos recebê-lo em 
nossos coração e já vamos ao céu, se isto é o evangelho então porque quase sempre o Messias 
manteve em secreto e que incluso seus discípulos não entenderam, porque se o evangelho 
consiste em crer que o Messias morreu e ressuscitou, porque Yeshua andava principalmente 
na Galiléia dos gentios pregando o evangelho, e se analisarmos todas as palavras que foi dita 
pelo Messias, vamos nos dar conta que poucas vezes Yeshua disse que iria morrer e iria 
ressuscitar. 
Ou seja, em outras palavras o Messias não andou pregando a mensagem dos evangelistas, ele 
não andou dizendo: Olhem eu vou morrer por vocês e vou ressuscitar ao terceiro dia, e 
quando disse o que seus discípulos fizeram? “Não Senhor como é possível”. Ou seja, estavam 
totalmente fora das suas ideias que o Messias Filho de David fosse morrer, eles não 
entendiam, estavam muito velados nas Escrituras, e os discípulos quando viram o Messias em 
um madeiro o que eles fizeram? Se foram todos. 
Os discípulos no caminho de Emaús o que iam dizendo entre eles? Que pena que este não foi o 
Messias e porquê? Porque no entendimento judeu, o que o Messias tem que fazer é: Reinar 
sobre as 12 Tribos de Israel, expulsar os romanos, purificar o Templo, livrar a Judá do domínio 
estrangeiro e instituir a Lei as nações. E de repente viram ele pendurado num madeiro morto 
por Roma, é lógico e elementar que eles pensaram que Yeshua não era o Messias. 
Então quando Yeshua se apresenta a esses discípulos no caminho de Emaús o que eles 
estavam dizendo? 
 
20 
Luc. 24:15-21 E aconteceu que, indo eles falando entre si, e fazendo perguntas um ao outro, 
o mesmo yeshua se aproximou, e ia com eles. - Mas os olhos deles estavam como que 
fechados, para que o não conhecessem. - E ele lhes disse: Que palavras são essas que, 
caminhando, trocais entre vós, e por que estais tristes? - E, respondendo um, cujo nome era 
Cléopas, disse-lhe: És tu só peregrinas em Jerusalém, e não sabes as coisas que nela têm 
sucedido nestes dias? - Ele lhes perguntou: Quais? E eles lhe disseram: As que dizem respeito 
a yeshua o Nazareno, que foi homem profeta, poderoso em obras e palavras diante de 
Adonai e de todo o povo; - E como os principais dos sacerdotes e os nossos príncipes o 
entregaram à condenação de morte, e o crucificaram. - E nós esperávamos que fosse ele o 
que remisse Israel; mas agora, sobre tudo isso, é já hoje o terceiro dia desde que essas coisas 
aconteceram. 
Ou seja, que eles nessas alturas já não acreditavam em Yeshua como o Messias, e Yeshua lhes 
disse: 
Luc. 24:25 E ele lhes disse: Ó néscios, e tardos de coração para crer tudo o que os profetas 
disseram! 
E quando ele está se despedindo os apóstolos lhe pergunta: 
Ato. 1:6-11 Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, 
restaurarás tu neste tempo o reino a Israel? E disse-lhes: Não vos pertence saber os tempos 
ou as estações que o Pai estabeleceu pelo seu próprio poder. Mas recebereis a virtude do 
Espírito Santo de Elohim, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em 
Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra. E, quando dizia isto, 
vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. E, 
estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois 
homens vestidos de branco. Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando 
para o céu? Esse yeshua, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como 
para o céu o vistes ir. 
Assim que se o evangelho é este que “yeshua” morreu por nossos pecados, porque os 
discípulos não o entenderam se segundo a teologia cristã isto é o centro doevangelho? Então 
quer dizer que o evangelho é muito mais que isto, porque se o evangelho somente consiste em 
crer que o Messias morreu e ressuscitou, então o que tem que obedecer nisto? Porque se 
somente é crer que Ele morreu e ressuscitou e quantas pessoas há no mundo crê que yeshua 
morreu e ressuscitou. E todas essas pessoas estão cheios desta crença que ele morreu e 
ressuscitou será que são salvas como disse as Escrituras porque creem nisto? Então porque 
Pedro em sua 1° cartas diz o seguinte: 
1 Ped. 4:17. Porque já é tempo que comece o julgamento pela casa do Eterno; e, se primeiro 
começa por nós, qual será o fim daqueles que são desobedientes ao evangelho do Eterno? 
Então o que tem que se obedecer do evangelho do Eterno, se somente basta crer que yeshua 
morreu e ressuscitou, então o que tenho que obedecer disto? Aqui está a chave para que 
saibamos o que é o evangelho, e justamente aquele aquém foi dito que se daria a chave do 
reino e será que Pedro entendeu claramente o que é o evangelho? 
1 Ped. 1:23 Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela 
palavra do Eterno, viva, e que permanece para sempre. 
Agora se coloque a pensar quando Pedro escreve isto, para Pedro o que era a palavra do 
Eterno? Qual palavra era esta existente nos dias de Pedro? A Lei de Moisés, os Profetas e os 
Salmos, ou seja, o Antigo Testamento. 
21 
E quando Paulo disse a Timóteo 
2 Tim. 3:14-15 Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, 
sabendo de quem o tens aprendido, e que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, 
que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Yeshua o Messias. 
E a qual Sagradas Escrituras Paulo estava se referindo? A Toráh, aos Profetas e os Salmos, ou 
seja, ao Antigo Testamento, e Paulo está dizendo que “essas Escrituras é quem faz a pessoa 
sábio para a salvação”. Em outras palavras sem essas Escrituras como se alcançar a sabedoria 
para a salvação? 
1 Ped. 1:23-25 Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, 
pela palavra do Eterno, viva, e que permanece para sempre. Porque toda a carne é como a 
erva, e toda a glória do homem como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor; Mas a 
palavra de Adonai permanece para sempre. E esta é a palavra que entre vós foi 
evangelizada. 
E interessante que aqui Pedro menciona um verso de Isaías 40, e do que se trata Isaías 40? 
Isa. 40:3 Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho de YHWH; endireitai no ermo 
vereda a nosso Elohim. 
Quem estava pregando isto? João Batista! E qual era a mensagem de João Batista? 
“Arrependei-vos porque o reino dos céus há chegado” e os líderes religiosos vinham a João e 
diziam: Do que nós vamos nos arrepender? E João lhes chama de geração de víboras 
Luc. 3:7-9 Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira que está para vir? Produzi, pois, 
frutos dignos de arrependimento, e não comeceis a dizer em vós mesmos: Temos Abraão por 
pai; porque eu vos digo que até destas pedras pode o Eterno suscitar filhos a Abraão. E 
também já está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não dá bom 
fruto, corta-se e lança-se no fogo. 
E se você segue lendo Isaías 40 que é o que João menciona, disse isto mesmo 
Isa. 40:6-8 Uma voz diz: Clama; e alguém disse: Que hei de clamar? Toda a carne é erva e 
toda a sua beleza como a flor do campo. Seca-se a erva, e cai a flor, soprando nela o Espírito 
de Adonai. Na verdade o povo é erva. Seca-se a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso 
Elohim subsiste eternamente. 
E sabe do que está falando aqui? Aqui está falando de que o povo de Judá havia se separado 
da Torah, dos mandamentos e “estavam crendo em um monte de tradições, de dogmas e 
doutrinas de homens.”E o que Isaías está dizendo é: Regressem a Torah, regressem à palavra 
porque a gloria do homem, a sabedoria dos homens é como a erva do campo, mais somente a 
palavra de Adonai permanece para sempre. 
Ou seja, a “religião dos homens, as tradições dos homens são mudáveis”, porém a Palavra do 
Eterno permanece para sempre. 
1 Ped. 1:25 Mas a palavra de Hashem permanece para sempre. E esta é a palavra que entre 
vós foi evangelizada. 
 
22 
E qual é esta palavra do Senhor a qual Pedro está se referindo? Ao Antigo Testamento, e olha o 
que Pedro diz no final do verso 25 “E esta é a palavra que entre vós foi evangelizada”. Então o 
que o evangelho anuncia? O evangelho! O que anuncia a Torah, isto é o que o evangelho tem 
que anunciar, porque se o evangelho não anuncia Torah, na verdade não está anunciando 
nada! 
É como o algodão doce que não alimenta, não nutre e o que o cristianismo tirou do evangelho 
atualmente? O que alimenta, o que nutre, o que muda a pessoa e a transforma! 
Sal. 19:7 A lei de Adonai é perfeita, e refrigera a alma.... 
“Agora entende porque muitas pessoas não mudam? Porque já recebeu a Cristo umas 50 mil 
vezes, já foi a todas as cruzadas evangelísticas e segue sendo a mesma pessoa, se emociona, 
chora, porém, passa um tempo e depois volta outra vez a mesma e porquê? Porque tiraram do 
evangelho a sua substância, porque somente dizem: Olha, somente basta crer e receber no 
coração e já não precisa fazer mais nada porque ele já fez tudo por nós. Ou seja, tiraram toda a 
substancia. ” 
“O povo que andava em trevas...” 
Isa. 9:2 O povo que andava em trevas, viu uma grande luz, e sobre os que habitavam na 
região da sombra da morte resplandeceu a luz. 
E o que são trevas? Ausência de luz, e o que é luz? (Entendimento), ou seja, quando não há o 
devido entendimento logo se há trevas! 
Prov.6:23 Porque o mandamento é uma “lâmpada”, e a instrução (desse mandamento) luz; e 
as repreensões da disciplina são o caminho da vida. 
Percebe o que o escritor diz? Ele diz que o mandamento é uma lâmpada, e que só haverá 
entendimento após esta lâmpada ser acessa, no caso o entendimento! 
Sal. 119:9,11,105 Com que purificará o jovem o seu caminho? Observando-o conforme a tua 
palavra. - Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti. - Lâmpada para 
os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho. 
No Salmos 119 é onde vamos encontrar as propriedades curativas, nutritivas, as propriedades 
de transformações de vida que é a Torah. 
Sal. 119:126 Já é tempo de operares, Adonai, pois eles têm quebrantado tua Torah. 
Ou seja, se nos tempos de David isto já estava acontecendo, imagina nos nossos dias onde as 
pessoas tem rejeitado friamente a lei do Eterno. Assim que, o que é o evangelho? O que 
contém o evangelho? E quem trataria de mudar os tempos e a lei? Roma! 
Heb. 3:16-17 Porque, havendo-a alguns ouvido, o provocaram; mas não todos os que saíram 
do Egito por meio de Moisés. Mas com quem se indignou por quarenta anos? Não foi 
porventura com os que pecaram, cujos corpos caíram no deserto? 
Ou seja, a história do povo de Israel em ter saído do Egito, é a história de todos nós, esta 
história é o que vamos experimentar em nosso chamado de sair dentre as nações, dos 
sistemas ecumênicos, de sair da fé dentre as nações e voltar a fé do Elohim de Abraão, Isaque 
e Jacó. E aqui em Hebreus 3:16-17 está dizendo: Ok todos saíram do Egito, porém todos que 
saíram do Egito entraram a terra prometida? Não! Muitos são chamados e poucos escolhidos, 
e quem são os que entraram? Vamos saber no verso 18 
Heb. 3:18 E a quem jurou que não entrariam no seu repouso, senão aos que foram 
desobedientes? 
23 
A quem o Eterno jurou que não entraria na terra prometida? A Carta ao Gálatas é um requisito 
para que saibamos se vamos entrar na terra prometida ou não. E mais vale que saiba se vai 
entrar ou não, do que ficar pensando que entrarás e na hora H ficará defora, o que é de suma 
importância! 
Heb. 3:18 E a quem jurou que não entrariam no seu repouso, senão aos que foram 
desobedientes? 
Porém quais foram os que desobedeceram? 
Heb. 3:19 E vemos que não puderam entrar por causa da sua 
incredulidade. Heb. 4:1-2 Temamos, pois, que, porventura, deixada a 
promessa de entrar no seu repouso, pareça que algum de vós fica para trás. Porque também 
a nós foram pregadas as boas novas, como a eles, mas a palavra da pregação nada lhes 
aproveitou, porquanto não estava misturada com a fé naqueles que a ouviram. 
E quem são esses “eles” que também receberam as boas novas que o escritor aos Hebreus 
está se referindo? São os que saíram do Egito. Então aqui está dizendo que as boas novas, ou 
seja, o evangelho foi anunciado também aos que saíram do Egito, porém aqui poderia entrar 
em choque os tradutores da Bíblia cristã, porque como o evangelho foi pregado aos Israelitas 
no deserto? E onde nas Escrituras do Antigo Testamento se disse que Cristo morreu e 
ressuscitou ao terceiro dia? Existe algum texto no livro de Êxodo, Números, Levítico e 
Deuteronômio que se mencione isto? Então como que aqui disse que aos israelitas no deserto 
foi anunciado as boas novas? 
Heb. 4:1-2 Temamos, pois, que, porventura, deixada a promessa de entrar no seu repouso, 
pareça que algum de vós fica para trás. Porque também a nós foram pregadas as boas novas, 
como a eles, mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não estava 
misturada com a fé naqueles que a ouviram. 
E aqui a palavra que se utiliza em grego como boas novas é a palavra 2097 Evangelho. Então 
porque João Ferreira de Almeida não usou a palavra evangelho e colocou boas novas? Porque 
dentro da teologia católica cristã o evangelho é a partir de “Cristo”, porém aqui em Hebreus 
4:1-2 está dizendo que aos israelitas foi pregado o evangelho, porém não aproveitaram porque 
não foi acompanhado de fé naqueles que a ouviram. 
Então porque o povo de Israel não entrou na terra prometida, e o que foi que eles 
desobedeceram? A Torah. 
Então aos israelitas que saíram do Egito foi pregado a eles as boas novas, porém muitos deles 
não creram, não obedeceram, por isto que no verso disse: 
Heb. 4:1 Temamos, pois, que, porventura, deixada a promessa de entrar no seu repouso, 
pareça que algum de vós fica para trás. 
Então tem que se obedecer! 
1 Joã. 3:6 Qualquer que permanece nele não peca; qualquer que peca não o viu nem o 
conheceu. 
Ele nos salvou dos nossos pecados, então como podemos perseverar transgredindo? Como 
podemos seguir transgredindo a lei de Moisés. E Paulo conclui dizendo algo muito forte, 
considerando que está proibido maldizer os homens que são feitos a imagem e semelhança do 
Eterno, porém Paulo teve que ter um fundamento muito forte para dizer o que ele disse em 
Gálatas 1:8, aonde ele teve que ter um respaldo e uma autoridade muito forte para decretar 
essas maldições. 
24 
Gal. 1:8-9 Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além 
do que já vos tenho anunciado, seja anátema. Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo 
também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja 
anátema. 
E o que é anátema? Maldito, então se já vimos que o evangelho é a Torah que permanece para 
sempre, então vejamos o que disse a Torah; 
Deut. 27:1-3 E deram ordem, Moisés e os anciãos, ao povo de Israel, dizendo: Guardai todos 
estes mandamentos que hoje vos ordeno; Será, pois, que, no dia em que passares o Jordão à 
terra que te der o Senhor teu Deus, levantar-te-ás umas pedras grandes, e as caiarás. E, 
havendo-o passado, escreverás nelas todas as palavras desta lei, para entrares na terra que 
te der o Senhor teu Deus, terra que mana leite e mel, como te falou o Senhor Deus de teus 
pais. 
Então aqui Moisés disse que pintaram umas pedras e escreveram todas as leis que o Eterno 
lhes havia dado no Monte Sinai. 
Deut. 27:10, 26, Portanto obedecerás à voz do Senhor teu Deus, e cumprirás os seus 
mandamentos e os seus estatutos que hoje te 
ordeno. Maldito aquele que não 
confirmar as palavras desta lei, não as cumprindo. E todo o povo dirá: Amém. 
Então podemos entender porque Paulo teve a liberdade de maldizer, porque simplesmente ele 
estava seguindo Moisés que disse: “Maldito aquele que não confirmar as palavras desta lei, 
não as cumprindo”. Então o que muda a lei de Moisés, o que altera, o que a dilui, o que disse 
que não devemos mais obedecer a lei é maldito. 
Então o evangelho que não contém a Torah implícita, é uma mensagem amaldiçoada pelo 
Eterno. Paulo não recebeu o evangelho através de uma religião estabelecida porquê? Porque a 
religião já havia se corrompido, já havia diluído o evangelho, e será que o ser humano mudou? 
O Eterno não muda, porém o ser humano tem a mesma natureza, tem as mesmas tendências e 
o que aconteceu na época dos profetas segue acontecendo atualmente, e o que aconteceu na 
época de Yeshua segue acontecendo hoje, não há nada novo debaixo do sol. “Ecle.1:9” 
Então ficou claro o que é o evangelho? O evangelho é a Torah e por isto disse aqui em hebreus 
que tem que obedecê-la, porque o evangelho é a instrução dada a Moisés que pela mensagem 
do Messias se anuncia, e se dizem que o Messias morreu e porque ele morreu? Pelos pecados 
para nos perdoar e nos livrar dos castigos da lei. Porém uma vez que ele nos perdoou e nos 
resgatou, o que supomos que temos que fazer? Pois deixar de pecar, deixar de transgredir. 
Então se diz que ele morreu por nossos pecados, então logo em seguida deve ser ensinado 
como devemos viver como seus discípulos. 
Ide a façam discípulos de todas as nações, ensine-os a guardar todas as coisas que eu vos 
ensinei, e eu estarei convosco todos os dias até a consumação do século. 
Então esta mensagem Paulo não recebeu de nenhuma religião estabelecida, e muitos menos 
recebeu do judaísmo. 
Gal. 1:10-11 Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus? Ou procuro agradar a homens? 
Se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo do mashiach yeshua. Mas faço-
vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens. 
25 
Ou seja, não havia uma instituição religiosa na época de Paulo que estivesse pregando a sã 
doutrina, que estivesse ensinando literalmente o que estava escrito, na época de Paulo já 
havia sido distorcido em muito as instruções, e na época dos profetas era diferente? Estavam 
ensinando a Torah tal qual? 
Isa. 29:13 Porque Adonai disse: Pois que este povo se aproxima de mim, e com a sua boca, e 
com os seus lábios me honra, mas o seu coração se afasta para longe de mim e o seu temor 
para comigo consiste só em mandamentos de homens, em que foi instruído; 
Gal. 1:12 Porque não o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelação de Yeshua. 
Isto é o que disse Efésios 3:1-6 e vamos saber em que consiste esta revelação de Yeshua que 
Paulo recebe. 
Por esta causa eu, Paulo, sou o prisioneiro de yeshua o mashiach por vós, os 
gentios; Se é que tendes ouvido a dispensação da graça do Eterno, que para 
convosco me foi dada como me foi este mistério manifestado pela revelação, como antes um 
pouco vos escrevi; Por isso, quando ledes, podeis perceber a minha compreensão do 
mistério de yeshua, o qual noutros séculos não foi manifestado aos filhos dos homens, como 
agora tem sido revelado pelo Espírito aos seus santos apóstolos e profetas; A saber, que os 
gentios são co-herdeiros, e de um mesmo corpo, e participantes da promessa em yeshua 
pelo evangelho; 
Ou seja, nãofoi Gamaliel quem ensinou a Paulo isto, e nem os líderes de sua época, e o que foi 
que caiu dos olhos de Paulo? Escamas e quem tem escamas são os peixes, e o Eterno 
profetizou através de Jacó que a descendência de Efraim seria como os peixes do mar, e os 
apóstolos, o que eram? Pescadores. 
Então Paulo entende que os gentios são esses peixes descendentes de Efraim. (Gên.48.16) 
Por meio do que os gentios são participantes das promessas? Por meio do evangelho e o que é 
evangelho como já vimos? É a Torah. Então o que temos que fazer para termos as promessas? 
Receber a palavra que é a Torah e seremos participantes das promessas, e se não tomamos a 
Torah seremos participantes dessas promessas? Não, temos que ser purificados com água que 
é um símbolo da Torah. 
Gal. 1:13 Porque já ouvistes qual foi antigamente a minha conduta no judaísmo, como 
sobremaneira perseguia a igreja de yeshua e a assolava. 
O que vimos anteriormente que é a igreja? Os chamados fora de um sistema, ou seja, que eles 
estavam saindo de um sistema religioso e Paulo era parte deste sistema e quando ele sai deste 
sistema o que acontece? Será perseguido! 
Gal. 1:14 E na minha nação excedia em judaísmo a muitos da minha idade, sendo 
extremamente zeloso das tradições de meus pais. 
E aqui temos que começar a fazer as diferenças, porque aqui não disse as leis dos meus pais, 
aqui disse as “tradições de meus pais”, e depois vamos definir o que significa estas tradições de 
meus pais, porque Paulo aqui está falando de todas as interpretações que se tem feito das 
Escrituras o qual ele era muito zeloso. 
Gl. 1:15 Mas, quando aprouve ao Eterno, que desde o ventre de minha mãe me separou, e 
me chamou pela sua graça, 
E aqui ele cita uma frase interessante, é como que ele se identificasse com Jeremias, porque 
isto foi dito a Jeremias: 
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Jer. 1:5 Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da madre, te 
santifiquei; às nações te dei por profeta. 
E se nós examinarmos a mensagem do profeta, nos daremos conta que é muito parecida com 
a mensagem do apóstolo Paulo. 
Gal. 1:16 revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios, não consultei a 
carne nem o sangue. 
Ou seja, que esta revelação que Paulo havia recebido não foi por intermédio do rabino 
Gamaliel nem com seus líderes. 
Gal.1:17 nem tornei a Jerusalém, a ter com os que já antes de mim eram apóstolos, mas parti 
para a Arábia, e voltei outra vez a Damasco. 
Ou seja, que tão pouco foi de imediato com os apóstolos de Yeshua, senão primeiro ele foi a 
Arábia, ou seja, isto foi uma revolução porque sem dúvidas Paulo conhecia as Escrituras, Paulo 
tinha uma sede por leituras e podemos ver isto nas suas cartas quando ele já no final diz a 
Timóteo que lhe trouxesse os pergaminhos. 
E neste momento em saber que tudo estava corrompido e que o Eterno sujeitaria a 
desobediência para no final ter misericórdia de todos, neste momento Paulo soube que o 
sistema estava corrompido, então ele foi a Arábia e o que tinha na Arábia? 
Porque nesta área foi aonde também andou o profeta Elias no Sinai. Então Paulo estava 
voltando aos fundamentos e ele foi aonde originalmente havia sido recebido a revelação 
Divina que foi no Monte Sinai, e no verso 18 vai dizer que Paulo esteve aí por três anos no 
Monte Horeb, já não escutando o que disse o rabino fulano de tal, o pastor fulano de tal, ele 
sozinho foi para ouvir do próprio Eterno como entender todos esses textos. 
Então nesses três anos o próprio yeshua instruiu a Paulo. Nos tempos de Elias quando a 
religião estava totalmente corrompida, Acabe e Jezabel havia corrompido a religião e o que 
Elias fez? Elias também foi ao Monte Horeb, se exilou e obteve uma mensagem poderosa! 
Gl. 1:18-19 Depois, passados três anos, fui a Jerusalém para ver a Pedro, e fiquei com ele 
quinze dias. E não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago, irmão do Senhor. 
E aqui também se derruba outra vaca sagrada do catolicismo de que Yeshua não teve irmãos, 
esta é um dos vários versos no N.T. aonde disse que Yeshua teve irmãos e obviamente depois 
que nasceu. Tiago era o líder da comunidade de crentes em Yeshua, se formou uma seita 
dentro do mesmo judaísmo que eram os que criam que Yeshua era o Messias e o líder desta 
comunidade era Tiago seu irmão. 
Gal. 1:20-24 Ora, acerca do que vos escrevo, eis que diante do Eterno testifico que não 
minto. Depois fui para as partes da Síria e da Cilícia. E não era conhecido de vista das igrejas 
da Judéia, que estavam em yeshua; mas somente tinham ouvido dizer: Aquele que já nos 
perseguiu anuncia agora a fé que antes destruía. E glorificavam ao Eterno a respeito de mim. 
E aqui Paulo está contando um pouco do seu currículo, do seu chamado, e a partir do capitulo 
2 ele vai entrar em temas muito complexos e profundos desta revelação que ele teve, e qual é 
a revelação que ele teve que fez ele mudar sua maneira de ver a fé? Isto veremos no próximo 
estudo. 
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