AV_História da Educação

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	Avaliação: CEL0474_AV_201301591017 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: GEOVANA 
	Professor:
	CARLOS ROMA VIEIRA DA FONSECA
	Turma: 9008/AF
	Nota da Prova: 2,5    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 2  Data: 21/11/2016 10:09:19 
	O aproveitamento da Avaliação Parcial será considerado apenas para as provas com nota maior ou igual a 4,0.
	
	 1a Questão (Ref.: 201301914312)
	Pontos: 0,5  / 1,0 
	"O que confere valor ao trabalho do historiador não é a qualidade das fontes que ele conseguiu descobrir, mas a qualidade das perguntas que ele lhes faz"(ARANHA, 2006, p.29). Por que as perguntas são importantes para o processo histórico, assim como na educação? 
		
	
Resposta: Por que a pergunta faz com que a pessoa seja crítica e questione algumas siturações o que é importante no processo de aprendizagem.
	
Gabarito: Hoje o processo é mais importante do que o resultado de uma pesquisa histórica. A pergunta permite um processo de investigação que se faz importante tanto nas pesquisa como na educação. O processo dialógico permite o perguntar e o questionar. 
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Hoje o processo é mais importante do que o resultado de uma pesquisa histórica. A pergunta permite um processo de investigação que se faz importante tanto nas pesquisa como na educação. O processo dialógico permite o perguntar e o questionar.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301710669)
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Na maioria dos Estados Absolutistas Católicos, a educação era controlada pela Igreja, em especial pelas ordens religiosas, em que se destacava, sobretudo, a atuação dos jesuítas. Que setores da sociedade beneficiavam-se da educação nesse período histórico?
		
	
Resposta: Políticos
	
Gabarito: A nobreza e a burguesia.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): A nobreza e a burguesia.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201302291456)
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Foram elementos da Reforma Católica no século XVI:
		
	
	A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a defesa do princípio da infalibilidade da Igreja e a proibição do casamento dos clérigos.
	
	A afirmação da doutrina da predestinação, a condenação das indulgências como instrumento para a salvação e a manutenção do celibato dos clérigos.
	
	A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a abolição da confissão e a crítica ao culto das imagens.
	
	A manutenção do latim como língua litúrgica, a reafirmação do livre-arbítrio e a eliminação do batismo como um dos sacramentos.
	
	A manutenção do latim como língua litúrgica, o estabelecimento do Tribunal do Santo Ofício e a criação da Companhia de Jesus.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201302348882)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do passado. Os sítios mais conhecidos e estudados encontram-se: 
		
	
	Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia
	
	Na África , na região central do continente
	
	Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano
	
	No Brasil, em áreas do litoral brasileiro
	
	Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal. 
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301894223)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A concepção de natureza universal serviu de base para o delineamento da tendência essencialista da pedagogia. Para Platão a educação é:
		
	
	Instrumento para desenvolver no ser humano tudo o que implica na realidade ideal.
	
	Passagem para a participação do real e da existência impírica.
	
	Instrumento para desenvolver no ser humano sua essência verdadeira
	
	Instrumento de atualização da forma humana
	
	O instrumento para desemvolver no ser humano tudo o que implica sua participação na realidade ideal ,tudo o que define sua essência verdadeira.embora asfixiada pela existência empírica.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301670373)
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Considerando numerosas diferenças culturais nos povos da antiguidade, percebemos uma particularidade no modelo educacional, expressa: 
		
	
	na rejeição entre memorização e repetição; 
	
	na separação entre pensar e fazer. 
	
	na unidade entre governantes e povo; 
	
	na unidade entre pensar e fazer; 
	
	na separação entre governo e religião; 
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201301672538)
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	A ordem jesuítica, fundada por Inácio de Loyola, no século XVI, denominada Companhia de Jesus, trabalhou pela educação à conversão ao catolicismo, combatendo as heresias e o protestantismo. Para tanto, organizou um plano de estudo denominado: 
		
	
	Metodus pater;
	
	Ratio Studiorum.
	
	Didática magistrus;
	
	Telum atque;
	
	Súmula regiorum;
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201301893014)
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Na transição do mundo medieval para o moderno, temos como destaque: 
		
	
	O poder público altamente descentralizado.
	
	O processo de realização das vilas e dos centros urbanos.
	
	A Igreja ,que acatava o lucro.
	
	O comércio e o renascimento das cidades.
	
	A educação ministrada pelos leigos nos conventos e nas abadias.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201301672534)
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Após as primeiras universidades e colégios se estruturarem na Europa, pelos séculos vindouros, será encadeado toda uma formação erudita e de caráter excludente. Ou seja, os indivíduos economicamente empobrecidos passam a ser vistos como autores da própria miséria, portanto precisam redimir-se do seu "pecado" pelo trabalho desumano. A escola não é um ambiente propício a sua natureza rude e miserável. Contrários a muitas dessas idéias, no final do século XVIII, se posicionarão alguns filósofos iluministas. Destaca-se entre esses: 
		
	
	Henrique VIII como defensor do catolicismo;
	
	Comenius como socialista utópico;
	
	Marx como defensor da escola desigual;
	
	Lutero a favor do cristianismo e contra o protestantismo.
	
	Rousseau como crítico dos valores nascentes da burguesia;
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201301672544)
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Com a consolidação do capitalismo no século XIX, vemos a produção social do trabalho se deslocar definitivamente. Neste momento entram em cena dois atores fundamentais nesta nova sociedade. 
		
	
	o escravo e o senhor feudal;
	
	o patrão e o servo da terra;
	
	o trabalhador assalariado e o proprietário socialista.
	
	os servos e os escravos remunerados;
	
	o patrão e o trabalhador assalariado;