Representacoes socias

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16/11/2015
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Teoria das 
Representações Sociais
Teorias em Psicologia Social Representações Sociais
• Como nasceu a teoria das Representações Sociais?
• Serge Moscovici (1961): estudo sobre a representação 
social da psicanálise  La psychanalyse: son image et 
son public (1961)
– Esta obra lançou uma problemática: 
– Específica: Como é que o conhecimento científico é 
consumido, transformado e utilizado pelo homem comum 
(leigo)
– Geral: Como constrói o homem a realidade
• Novo movimento teórico e metodológico.
• Teoria das representações sociais começa com o estudo acerca das 
RS da psicanálise na França
Representações Sociais
• Objetivo de Moscovici:
– Descrever como ocorreu a apropriação e socialização 
da teoria psicanalítica por diferentes grupos;
– Como a teoria psicanalítica era:
» absorvida, transformada e utilizada pelo homem 
comum para classificar as pessoas, condutas e 
eventos da vida diária
» Como os conceitos psicanalíticos reelaborados se 
entre mesclavam nos processos de comunicação e de 
intercambio social
» Como a teoria era transformada em uma RS.
Representações Sociais
• O que são as Representações Sociais?
• “Um conjunto de conceitos, proposições e explicações 
criado na vida cotidiana no decurso da comunicação 
interindividual. São o equivalente, na nossa sociedade, 
dos mitos e sistemas de crenças das sociedades 
tradicionais, podem ainda ser vistas como a versão 
contemporânea do senso comum” (Moscovici, 1981, 
p. 181).
Sua principal função é tornar familiar o não familiar.
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Representações Sociais
• O que são as Representações Sociais?
• Forma pelos quais o senso comum expressa seu 
pensamento (Jodelet, 1993)
 Representar: Ato de pensamento na qual o sujeito se relaciona com
o objeto (pessoa, ideia, evento social ou natural)
 Através de operações mentais (atenção, percepção e memória) esse
objeto é substituído por um SÍMBOLO que se faz presente quando o
objeto está ausente.
 O objeto fica representado simbolicamente para os indivíduos
 A RS não é uma simples reprodução do objeto  implica sua
transformação ou reconstrução
Representações Sociais
• O que são as Representações Sociais?
• “Teorias” sobre os saberes populares e o senso comum
• Elaboradas e partilhadas coletivamente
• Construção e interpretação do Real
• Dinâmicas
• Produzem comportamentos e interações com o meio, o 
que leva a modificações em ambos
Representações Sociais
São sociais em vários sentidos:
– São aspectos socialmente significativos;
– São sociais em sua origem;
– São compartilhadas pelos grupos sociais, porém não são 
homogêneas para a sociedade;
– São construções simbólicas da realidade;
– São forma e conteúdo
– São convencionais e prescritas e ao mesmo tempo são 
dinâmicas.
Representações Sociais
• Sãos construídas nos processos de interação e 
comunicação social.
– Devido ao significado para os grupos sociais as RS:
• Circulam nos meios de comunicação de massa;
• Nas conversas entre as pessoas e; 
• Se cristalizam nas condutas
• Os meios de comunicação:
– levam a informação a população;
• Nas relações interpessoais 
– trocam-se opiniões, se reafirmam conceitos e idéias, se 
debate e se consolida o processo de comunicação sobre o 
objeto.
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São compartilhadas, mas não homogêneas
RS podem variar de um grupo para outro;
• Origem da variação:
–Complexidade social;
–Diversidade de categorias 
»Valores, 
»posição social;
»Experiência com o objeto da RS;
–Contexto histórico, cultural e social dos grupos.
As RS se vinculam a sistemas de pensamentos mais amplos, 
ideológicos ou culturais, a um estado de conhecimento 
científico, como a condição social e a esfera de experiências 
prévias e afetivas dos indivíduos (Jodelet, 1991)
São forma e conteúdo
• O conteúdo das RS podem variam de um:
– Grupo a outro
– Cultura a outra
– Época a outra
• A lógica ou a maneira com se pensa também depende 
do contexto sócio-cultural
Representações Sociais
• Para que se estuda as RS?
• Conhecer o modo de como um grupo humano constrói 
um conjunto de saberes que expressam a identidade de 
um grupo social, as representações que forma sobre 
uma diversidade de objetos
• Conhecer os códigos culturais que definem, 
historicamente, as regras de uma comunidade
Funções das RS
• As RS permitem que os indivíduos transformem uma 
realidade estranha, desconhecida em uma realidade 
familiar;
• As RS permitem a comunicação entre os indivíduos;
• Quando as pessoas dividem significados sobre eventos 
e objetos existe a possibilidade de que se estabeleçam 
relações entre eles;
• As RS guiam a ação social;
• As RS servem para justificar as decisões, posições e 
condutas adotadas diante de um evento. 
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Representações Sociais
• Processos geradores de RS:
• Processos de Objetivação: 
– forma como se organizam os elementos constituintes da 
representação e ao percurso através do qual tais elementos 
adquirem materialidade.
– Processo que se transforma o abstrato em concreto.
– Tentamos tornar concreta, visível, uma realidade não material. 
Ex.: chamar Deus de pai, para facilitar a ideia do que seja Deus.
Representações Sociais
• Processos geradores de RS:
• Processos de Ancoragem: 
– processo de assimilação do novo ao que já existe
– Precede e/ou situa-se na sequência da objetivação
– Serve à instrumentação do saber conferindo-lhe um valor 
funcional para a interpretação e gestão do ambiente.
– quando tentamos classificar aquilo que não é familiar, que é 
diferente, estranho, e , por vezes, “ameaçador”. Ex.: AIDS 
ancorada enquanto “Peste”, peste gay, câncer gay, etc.
Representações Sociais
• Modelos de análise em RS
– Culturalista ou antropológica
• Estuda a articulação entre as dimensões sociais e 
culturais que regem as construções do conhecimento 
coletivo.
• Aprender o discurso dos indivíduos e dos grupos que 
mantêm as RS ligando-os com o comportamento e 
práticas socais pelas quais essas RS se manifestam.
• Expoentes: Serge Moscovici e Denise Jodelet
Representações Sociais
• Modelos de análise em RS
– Núcleo central e sistema periférico
• Núcleo central: estrutura que dá coerência e sentido à 
Representação- “duro” e resistente às mudanças. 
• Elementos periféricos: protegem o núcleo central das 
mudanças. Esse processo ocorre por meio da 
incorporação de novos elementos.
• Expoente: Jean-Claude Abric
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Representações Sociais
• Modelos de análise em RS
– Análise dos princípios organizadores
• RS princípios que organizam as variações sistemáticas 
dos posicionamentos individuais nos diversos 
elementos que formam o campo representacional
• Exponete: Williem Doise