Avaliação AV1

Prévia do material em texto

Avaliação: CCJ0089_AV1_201402297271 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação: AV1
	Aluno: 201402297271 - DEYDIANE BEZERRA DOS SANTOS DANTAS
	Professor:
	ARTUR NUNES GOMES
	Turma: 9011/AK
	Nota da Prova: 9,0 de 10,0  Nota do Trab.: 0    Nota de Partic.: 0  Data: 27/11/2016 18:47:36
	
	 1a Questão (Ref.: 201402898105)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda o universo sociocultural do homem, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais?
		
	
	Antropologia.
	
	Ciência Política.
	
	Filosofia.
	
	Psicologia.
	 
	Sociologia.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402576123)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	As Ciências Sociais fazem parte do grupo de saberes intitulado Ciências Humanas e apresentam métodos próprios de investigação dos fenômenos que analisam. Assinale a única opção que contempla as áreas que constituem as Ciências Sociais
		
	
	Politica, Psicologia Social e História
	
	Sociologia, Historia e Antropologia
	
	Política, História e Antropologia
	
	Antropologia, Psicologia e Sociologia
	 
	Antropologia, Sociologia e Politica
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402555700)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A especificidade das Ciências Sociais pode ser observada quanto ao seu objeto e método de estudo e isto as diferencia das Ciências Naturais, por exemplo. Marque a opção abaixo que contempla a especificidade das Ciências Sociais:
		
	 
	a relação dialética entre o investigador e o objeto investigado.
	
	a possibilidade de reprodução em laboratório das experiências sociais históricas.
	
	a neutralidade científica absoluta do investigador diante do seu objeto de estudo.
	
	o distanciamento absoluto e a neutralidade científica total entre o objeto de estudo e o observador
	
	a possibilidade de controle e reprodução de fenômenos sociais em laboratório
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402555710)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ciências naturais e ciências sociais distinguem-se principalmente devido:
		
	
	Ao fato do objeto de estudo das primeiras ser semelhante ao sujeito observador.
	
	A uma facilidade maior de isolamento de variáveis na segunda área.
	
	À dificuldade de se isolar os fatos socioculturais nas primeiras.
	 
	À forma como cada área trata o seu objeto de estudo.
	
	Ao uso de técnicas de laboratório nas análises sociológicas.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402402220)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior ao demais. Essa citação resume a prática de uma postura de mundo baseada em:
		
	 
	etnocentrismo
	
	diversidade
	
	homofilia
	
	tolerância
	
	alteridade
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201402402074)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo". (WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.) Com base no texto e nos conhecimentos de sociologia, assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
		
	 
	A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
	
	O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.
	
	Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.
	
	Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201402338669)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954:
"(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94.
 Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto acima:
		
	
	De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade.
	 
	De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas.
	
	De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional.
	
	De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	
	De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201402341469)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O conceito de dominação é central na sociologia de Max Weber. O autor construiu três tipos puros de dominação explicitando os fundamentos que tornam legítima a autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em diferentes contextos históricos. Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas subsequentes é correta?
		
	
	A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de mando tem um caráter sagrado ou herdado do passado.
	
	A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder.
	
	Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional, cuja legitimidade deve ser buscada na confiança no chefe.
	
	O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria uma afronta à legitimidade do dominante.
	 
	A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201402401994)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Na Idade Média, há uma transformação nas relações de trabalho, mas não muito radical e que resultou na estruturação da sociedade feudal. O fracionamento territorial pós Império Romano produziu diferentes formas de organização social e política, mas apesar desse fracionamento e da diversidade de estruturação do sistema feudal, podem-se definir algumas características predominantes no sistema. São características do trabalho no sistema feudal:
I - Os trabalhadores têm direito de usufruto e à ocupação das terras,mas nunca à propriedade delas.
II - Dominou no período a relação de assalariamento definido pelo Sr. Feudal.
III - O trabalho ligado à terra era preponderante, contudo isso não significava que outras formas de trabalho não existissem.
IV - A terra é o principal meio de produção, e as relações sociais desenvolveram-se em torno dela. Mas a terra não pertence aos produtores diretos, isto é, os camponeses e artesãos, pertencem aos senhores feudais, devidamente hierarquizados.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Estão corretas as proposições II e IV.
	
	Estão corretas as proposições I, II e III.
	 
	Estão corretas as proposições I, III e IV
	 
	Estão corretas as proposições II, III e IV.
	
	Estão corretas as proposições II e III.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201402398176)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O lema da bandeira do Brasil, "Ordem e Progresso", indica a influência do positivismo no século XIX sobre as nações em formação no mundo americano. Assinale a alternativa que apresenta idéias contidas nesse lema:
		
	
	Ideais de movimentos juvenis, que visam superar os valores das gerações adultas e implantar o igualitarismo social..
	
	Denúncia dos laços de funcionalidade que unem as instituições sociais e garantem os privilégios da classe dominante.
	 
	Crença na resolução dos conflitos sociais e harmonia por meio do estímulo à coesão social e ao progresso natural da nação.
	
	Concepção que idealiza a superação da sociedade burguesa através da revolução das classes populares.
	
	Negação do Estado como entidade organizadora e responsável pela harmonia coletiva baseada na hierarquia social.