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A sociologia de Karl Marx Karl Marx ( 1818 – 1883) • Alemão, cientista social, economista e revolucionário, influenciado por ideias socialistas; • Com Friedrich Engels elaborou o Manifesto do Partido Comunista ( primeiro esboço da Teoria revolucionária – a qual explica que a história da humanidade é a história da luta de classes e convoca o proletariado à luta pelo socialismo); Método de investigação • Marx utilizou o método dialético para explicar as mudanças importantes ocorridas na história da humanidade através dos tempos. • Ao estudar determinado fato histórico, ele procurava seus elementos contraditórios, buscando encontrar aquele elemento responsável pela sua transformação num novo fato, dando continuidade ao processo histórico. Método de investigação • Dialética - é o modo de pensarmos as contradições da realidade, de pensarmos as diferenças sociais e, consequentemente, à transformação permanente da realidade - a realidade dialética. • Princípios básicos da dialética: tudo se relaciona; tudo se transforma; mudanças qualitativas; luta dos contrários; • tese-antítese-síntese Objeto de estudo • Modos de produção a fim de compreender como se organiza e funciona uma sociedade. • modo de produção é aqui entendido como a maneira pela qual os homens obtêm seus meios de existência material • Segundo esta concepção, o entendimento da realidade da vida só é possível a medida que conheçamos o modo de produção da sociedade. Modo de Produção • Relações de produção + forças produtivas = Infraestrutura. • Estado, Igreja, cultura = Superestrutura • A base material ou econômica constitui a "infraestrutura" da sociedade, que exerce influência direta na "superestrutura", ou seja, nas instituições jurídicas, políticas (as leis, o Estado) e ideológicas (as artes, a religião, a moral) da época. Classificação dos modos de produção: a) Antigo (escravista); b) Asiático (Índia e Egito); c) Feudal; d) Burguês moderno / Capitalista “ O MODO DE PRODUÇÃO DA VIDA MATERIAL (base econômica da produção de bens materiais) CONDICIONA O DESENVOLVIMENTO DA VIDA SOCIAL, POLÍTICA E INTELECTUAL EM GERAL (superestrutura da sociedade).” ...a base da organização da sociedade é econômica, e a partir dessa organização surgem as outras estruturas da sociedade (instâncias políticas, jurídicas e ideológicas). Alguns conceitos a) Alienação: o capitalismo alienou o trabalhador dos meios de produção, bem como da política, propondo que ele fosse representado por outros; O bem produzido não pertence ao trabalhador. Não é mais o operário que projeta o trabalho. Há separação entre planejamento e execução, entre pensar e agir. Tem-se como consequência um saber mecânico e fragmentado. b) Classes sociais: proprietários e não proprietários dos meios de produção – relação antagônica e necessária para o capitalismo; BURGUESIA X PROLETARIADO O processo de circulação simples de mercadorias Esse é o processo de circulação simples, onde o empresário A possui uma mercadoria e troca-a por dinheiro, e depois por outra mercadoria que satisfaça suas necessidades. É importante notar que esse processo começa com uma mercadoria e termina com outra, que sai de circulação para satisfazer as necessidades de quem a adquiriu. Podemos perceber também que a mercadoria caracteriza- se por Possuir um valor de troca, isto é, uma capacidade para ser trocada e possui um valor de uso, isto é, uma utilidade. O processo de formação do capital Se a preocupação no processo de circulação simples de mercadorias é a realização das trocas de mercadorias(comércio), o que caracteriza o processo de formação do capital é a preocupação em produzir mercadorias (indústria). Podemos representar esse processo da seguinte forma: Neste processo, a pessoa A tem determinada quantia de dinheiro, que troca por uma mercadoria, para, em seguida, trocar novamente por dinheiro. Por exemplo: a pessoa A possui R$ 200,00 e troca essa quantia por uma camisa, depois troca-a novamente por R$ 300,00, obtendo um lucro de R$ 100,00. Alguns conceitos Mais-valia: diferença entre o valor da mercadoria produzida e a soma do valor dos meios de produção e do valor do trabalho, que seria a base do lucro no sistema capitalista. A lei da Mais-Valia • Segundo Marx, é no momento em que o empresário compra a força de trabalho de seu empregado que nasce o processo de exploração capitalista. Como? • O empresário, ao pagar o salário aos trabalhadores, nunca paga a estes o que eles realmente produziram. • Em outras palavras, se no processo D-M-D o empresário fica rico, é porque o trabalhador produz muito mais do que recebe, isto é, o empresário se enriquece às custas não do seu próprio trabalho, mas devido ao trabalho de seus empregados. Se um empresário quiser, por exemplo, aplicar R$ 150,00 na fabricação de um par de sapatos para. obter lucro, deverá ter: uma certa quantia de couro (digamos R$ 100,00), uma máquina, cujo gasto para fabricação de um par de sapatos seja de R$ 20,00. Suponhamos também que o tempo de trabalho para fazer um par de sapatos seja de quatro horas. A força de trabalho, porém, pertence a uma pessoa, e para essa pessoa trabalhar durante quatro horas, necessita de certos bens materiais de consumo que equivalem a um dia de sobrevivência (24 horas). Vamos imaginar que o gasto para manter essa força de trabalho durante 24 horas seja de R$ 30,00. Bem, até agora, o empresário, para fazer um par de sapatos, gastou: R$ 100,00 em couro, R$ 20,00 no uso de máquinas e R$30,00 em salário. Total gasto para obter um par de sapatos: R$ 150,00; onde, então, está o lucro? Esquecemos que o empresário, quando comprou a força de trabalho, comprou-a por R$ 30,00, e esse dinheiro representa24 horas de uso da força de trabalho: mas o empresário só usou essa força por quatro horas. Vimos que o preço real do sapato é de R$ 150,00, mas aumentando a jornada de trabalho para oito horas teremos dois pares de sapatos que custam para o empresário R$ 270,00. Agora, o empresário pode vender cada par a R$ 150,00, e terá, então, R$ 30,00, sendo que para fabricá-los gastou R$ 270,00. A diferença de R$ 30,00 constitui o lucro, que origina-se na mais-valia da força de trabalho do empregado. O excedente de valor produzido que não é devolvido ao trabalhador, sendo apropriado pelo capitalista. Isso é o que Marx define como a mais-valia OU SEJA SEGUNDO MARX - acumulação de capital resulta do acumulo de mais-valia (parte que o trabalhador produz e que não lhe é paga) Alguns conceitos • Materialismo histórico: na concepção marxista o termo materialismo refere-se à teoria filosófica preocupada em destacar a importância dos seres objetivos (os homens) como elementos constitutivos da realidade do mundo. Este é o método de análise social marxista, segundo o qual, as relações materiais que os homens estabelecem entre si e o modo como produzem seus meios de vida formam a base de todas as suas relações TEORIA DO MATERIALISMO HISTÓRICO. Materialismo Histórico é uma tese do marxismo, segundo a qual o modo de produção da vida material condiciona o conjunto da vida social, política e espiritual. É um método de compreensão e análise da história, das lutas e das evoluções econômicas e políticas. De acordo com essa teoria Marx afirmaque: a) Podemos conhecer a sociedade concreta a partir das relações das pessoas no processo produtivo de bens materiais e, b) Buscando compreender o estágio de desenvolvimento que se encontram as forças produtivas. Alguns Conceitos: • Ideologia - "o conjunto de proposições existentes com a finalidade de fazer aparentar os interesses da classe dominante com o interesse coletivo, construindo uma hegemonia daquela classe, tornando-se uma verdade absoluta e natural". Alguns Conceitos • Luta de classes - é o confronto entre duas classes antagônicas quando lutam por seus interesses de classe. No modo de produção capitalista, a relação antagônica se faz entre o burguês, que é o detentor dos meios de produção, do capital, e o proletariado que nada possui e só vive porque vende sua força de trabalho. Alguns Conceitos • Práxis- é um conceito central no pensamento de Marx. A Práxis não se confunde com a prática. A Práxis é a união da interpretação da realidade (teoria - conhecimento científico) à prática (realização efetiva, atividade), em outras palavras, é a ação consciente do sujeito na transformação de si mesmo e do mundo que o cerca. É através da práxis que se dá o combate à alienação, permitindo não apenas interpretar o mundo, mas transformá-lo. Contribuição • Desenvolveu uma concepção materialista da História, afirmando que o modo pelo qual a produção material de uma sociedade é realizada constitui o fator determinante da organização política e das representações intelectuais de uma época. • Comunismo: Sistema social no qual não existe propriedade privada individual, a terra e os meios de produção pertencem à coletividade, e os bens são partilhados de acordo com as necessidades de cada um. Concluindo podemos dizer: OBJETIVO DE MARX era estudar a sociedade de seu tempo (sociedade capitalista) “Ao analisar o capitalismo, Marx apanha os fenômenos como fenômenos sociais totais, nos quais sobressaem o econômico e o político, como duas manifestações combinadas e mais importantes das relações entre pessoas, grupos e classes sociais. (...) todos os trabalhos de Marx são fundamentalmente, de interpretação de como o modo capitalista de produção mercantiliza as relações, as pessoas e as coisas, em âmbito nacional e mundial, ao mesmo tempo em que desenvolve as suas contradições”. (introdução escrita por Octavio Ianni do livro Marx editora Ática 5ª edição São Paulo 1987)
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