HISTORIA DO PENSAMENTO CONTEMPORANEO AVI

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Disciplina:  HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
	Avaliação:  CEL0519_AV_201502380072      Data: 28/11/2016 20:57:23 (A)      Critério: AV
	Aluno: 201502380072 - LUZIA RITA 
	Professor:
	RODRIGO PEREZ OLIVEIRA
	Turma: 9001/AA
	Nota da Prova: 6,0      Nota de Partic.: 1     Av. Parcial.: 2
	
	 1a Questão (Ref.: 94908)
	Pontos: 0,5  / 1,0
	O Romantismo foi um movimento artístico, político e filosófico surgido nas últimas décadas do século XVIII na Europa que constribui para o desenvolvimento dos Estados nacionais na Europa. Caracterize o contexto histórico do surgimento do romantismo e explique de que forma ele contribuiu para o desenvolvimento dos Estados nacionais.
		
	
Resposta: O Romantismo negou o Racionalismo, contribuindo assim para o desenvolvimento dos Estados nacionais na Europa.
	
Gabarito: O aluno deve abordar que o romantismo surge em meio a crise do antigo Regime e que contribui para a formação dos Estados nacionais na medida em que reflete a representação dos idéias políticos burgueses.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 122647)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	¿Basta-nos então repetir que a palavra ¿civilização¿ designa a inteira soma das realizações e instituições que afastam a nossa vida daquela de nossos antepassados animais, e que servem para dois fins: a proteção do homem contra a natureza e a regulamentação dos vínculos dos homes entre si¿ (FREUD, S. O Mal-estar na Civilização. São Paulo: Penguin Classics, 2011. p. 34) Caracterize os aspectos centrais da ¿civilização¿ segundo as concepções estabelecidas por Freud em suas obras.
		
	
Resposta: Segundo Freud, os aspectos da civilização se dá através da etica delimitando os limites entre o 'certo e errado', onde somos habilitados a cumprir com nossas obrigações cíveis e moral colocando a humanidade no estágio mais avancado da sociedade, o que nos diferencia dos animais.
	
Gabarito: O aluno deve sinalizar que, na perspectiva de Freud, o processo civilizatório, ao mesmo tempo em que controla as pulsões e instintos do homem, é aquilo que permite a própria vida em sociedade. Ou seja, o aluno deve apontar a ambivalência desse processo naquilo que ele censura/interdita (na medida em que reprime os desejos humanos) e no que permite ao homem construir a partir da sublimação dos seus instintos.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 689116)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Assinale a alternativa que melhor caracteriza o Estado-nação:
		
	
	com a globalização o Estado-nacional está progressivamente se dissolvendo e dando provas de que em poucas décadas deixará de existir no cenário internacional.
	 
	na comunidade que forma o Estado-nação, o indivíduo tem o sentimento de pertencer aquele grupo através de elementos variáveis, que podem ser a língua, a cultura, a religião, o passado em comum, entre outros.
	
	uma determinada região com delimitações próprias, fronteiras que as separam de outras regiões, uma população que tenha identificações comuns dentro daquela localidade, sempre baseadas no critério religioso.
	
	dentro dessa comunidade, o indivíduo passa a ter uma referência própria e única, que substituiu o sentimento de pertencimento àquela localidade e povo.
	
	a constituição desse tipo de Estado pressupõe a relação direta entre o Estado, como organização do governo, e a nação, povo que é governado. Sua presença hoje é universal, de maneira que não existe, atualmente, nenhuma nação que não tenha seu próprio Estado.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 254454)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Quando falamos em governo, pode nos vir à mente que tipo de governo seria o mais eficiente para manter a sociedade organizada e garantir os direitos mais importantes para os indivíduos. Nesse caso, do ponto de vista moderno cuja participação do povo seja efetiva há a antítese entre de um governo civil e democrático ou um governo militar e ditatorial. Assim, a partir da Constituição Brasileira de 1988, assinale a única assertiva que contempla o tipo de Estado que nossa Constituição adotou para atender as perspectivas democráticas:
		
	
	Estado Jurídico;
	
	Estado de exceção;
	
	Estado de direito.
	 
	Estado democrático de direito;
	
	Estado de Bem-estar econômico;
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 95016)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia com atenção o fragmento abaixo: "Dentre as diversas correntes filosóficas que caracterizaram o século XIX, certamente o positivismo foi a mais influente no Brasil." (LINS, Ivan. A história do positivismo no Brasil. Rio de Janeiro: Brasiliana, 2004. p. 56). O autor trata da influência do positivismo em certos setores da sociedade brasileira finissecular, como, por exemplo, os militares. Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta uma informação falsa a respeito do positivismo:
		
	
	o positivismo influenciou fortemente a criação da sociologia durkheimiana.
	 
	o positivismo foi criado por Karl Marx e pode ser considerado uma das variações do materialismo histórico.
	
	o positivismo influenciou parte da geração brasileira de 1879, que reuniu pensadores críticos ao regime monárquico.
	
	o positivismo foi criado pelo filósofo francês Augusto Comte e está fundamentado no culto à ciência.
	
	o positivismo chegou aos militares brasileiros através das aulas de matemática ministradas por Benjamin Constant na Escola Militar da Praia Vermelha.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 253699)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Podemos dizer que o socialismo é:
		
	
	a fase mais avançada do capitalismo liberal.
	
	o desdobramento do modo de produção asiático.
	
	uma proposta social complementar ao capitalismo.
	
	a fase primitiva do capitalismo liberal.
	 
	uma proposta social alternativa ao capitalismo.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 95131)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Ao longo do século XIX, desenvolveu-se um estilo literário e artístico chamado "naturalismo". Podemos dizer que a principal característica do naturalismo foi:
		
	
	A idealização de realidade e o apego ao estilo romântico.
	 
	A ênfase na coerência da vida, o que aproximou o naturalismo da estética impressionista.
	
	A fixação em símbolos religiosos e o desejo de resgatar a manifestação artística teocêntrica.
	 
	A radicalização do projeto realista e o interesse de reproduzir a realidade nos mínimos detalhes.
	
	A negação de qualquer tipo de realismo e o apego por uma estética abstrata e especulativa.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 189623)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Quando analisamos o tempo que passou, nossa infância e os aspectos que fizeram parte desse período de nossas vidas, nos vem à mente questões e reflexões que ficaram no nosso passado e, muitas vezes, devido a correria de nosso dia-a-dia, deixamos de nos lembrar desses pequenos detalhes. De acordo com a análise de Henry Bergson a respeito da concepção de tempo, o tempo vivido, é correto afirmar :
		
	
	O tempo vivido se une ao tempo físico e ambos dão conta de todo o nosso tempo, mas o tempo físico não é passível de medição.
	
	O tempo vivido é sentido por todos nós e compõe o nosso universo de análise acerca de nossas vidas, podendo ser clara e amplamente medido.
	
	Ao analisarmos o tempo vivido e o tempo real, percebemos claramente a junção de ambos na concepção de vida do indivíduo e como fazem parte de um futuro possível de ser analisado e quantificado.
	
	Para Bergson, passado e futuro são totalmente distanciados e cada um pode ser apreendido somente no seu tempo.
	 
	O tempo vivido é qualitativo e incompreensível para a lógica, não sendo passível de análise por já ter sido vivido.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 95307)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Podemos dizer que, a despeitode suas inúmeras variantes, a principal característica do materialismo histórico foi:
		
	 
	a crítica aos princípios do sofisma.
	
	a crítica aos princípios da filosofia clássica.
	 
	a pretensão de analisar cientificamente a história das relações de produção.
	
	a pretensão de resgatar o teocentrismo característico da escolástica medieval.
	
	a pretensão de criticar qualquer o antropocentrismo característico do pensamento moderno.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 253712)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o conceito mais apropriado para a designação do hibridismo cultural característico da sociedade brasileira.
		
	 
	Democracia.
	
	República.
	
	Escravidão.
	 
	Sincretismo.
	
	Racismo.