AV, SEMINARIO EM SERVIÇO SOCIAL II

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SEMINÁRIO EM SERVIÇO SOCIAL 
Tipo de Avaliação: AV
 
 Professor:
 MARCIO DE BRITO SERAFIM
 Turma: 9001/AA
 
 
 
 
 
 
 
  1a Questão (Ref.: 201102455323)
 Pontos: 0,5  / 1,5
 
 
 
 Os ideais liberais democráticos, abolicionistas e republicanos chegam ao Brasil colônia, avançam sobre o Império e desembocam em uma República Velha cheia de contradições. Ao contrário do que nos fazem crer os mitos de passividade, esse processo não se deu pacificamente, mas sim por meio de muitas lutas e sacrifícios do povo brasileiro. Foi assim que se desenvolveram no Brasil os primeiros movimentos sociais como gêneses da ação coletiva nacional. A este respeito, explique a relação teórica entre a abordagem histórica-estruturalista dos movimentos sociais e a tese de mito de passividade.
 
 
 
 
 
 
 
 Resposta: A abordagem histórica-estruturalista parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequílibrio transitórios de um estado social para o outro.
 
 
 
 Gabarito: A história é feita de fatos e versões. De acordo com a abordagem Histórico-Estruturalista, é importante compreendermos que as versões dominantes são apenas o ponto de vista do grupo vencedor na relação de conflito. Assim, a história oficial é sempre relativa, porque tende a expressar uma leitura parcial do fato ocorrido. Ela é a versão dos vencedores, preterindo ou negando o ponto de vista dos vencidos. No Brasil isto é facilmente constatado pelas versões ou ênfases dominantes da nossa história, que contribuem para criar no imaginário coletivo uma falsa ideia de um povo passivo e submisso. Estamos acostumados em olhar para os fatos históricos nacionais e nos depararmos com heróis oriundos das elites, nobres e militares. Personagens e ações populares são quase sempre preteridas ou tratadas de modo superficial. O povo aparece ideologicamente como expectador da própria história, incapaz e desinteressado de lutar por seus direitos. Deste modo, caberia ao homem comum aceitar resignadamente o status quo de opressão, como se fosse uma missão divina e esperar pelo ¿Salvador da Pátria¿.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  2a Questão (Ref.: 201102465018)
 Pontos: 1,0  / 1,5
 
 
 
 . Como pode ser interpretada, do ponto de vista sociológico, a ¿Marcha da Família com Deus pela Liberdade¿, em março de 1964, na cidade de São Paulo?
 
 
 
 
 
 
 
 Resposta: Como uma resposta a esquerda.
 
 
 
 Gabarito: uma demonstração de forças conservadoras de direita contra o que chamavam de esquerdismo e comunismo do governo João Goulart.
 
 
 
 Fundamentação do(a) Professor(a): Gabarito: uma demonstração de forças conservadoras de direita contra o que chamavam de esquerdismo e comunismo do governo João Goulart.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  3a Questão (Ref.: 201102468215)
 Pontos: 0,5  / 0,5
 
 
 
 É a capacidade de pensar que difere os homens dos animais, essa capacidade habilita o homem a intervir no mundo. Contudo, isso não ocorre sem que haja:
 
 
 
 
 
 
  
 Conflito
 
 
 Expressão
 
 
 Valorização
 
 
 Massa
 
 
 Conservação
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  4a Questão (Ref.: 201102455284)
 Pontos: 0,0  / 0,5
 
 
 
 Nem todo comportamento coletivo pode ser classificado como movimento social. Alguns representam a situação de massa ou de multidão. Sobre este aspecto é correto afirmar que:
 
 
 
 
 
 
 
 enquanto a multidão sofre uma determinação externa para seu comportamento, a massa se auto-determina.
 
 
 em uma situação de multidão, os indivíduos são orientados pela força midiática, que subtrai ou diminui a capacidade de racionalidade individual crítica.
 
  
 enquanto os movimentos sociais que são organizados e críticos sobre a realidade, a multidão é desorganizada e acrítica.
 
 
 em situação de movimento social, os indivíduos apresentam um comportamento passivo e acrítico.
 
  
 em situação de multidão, o indivíduo perde sua identidade pessoal ou social, sendo absorvido pela massa.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  5a Questão (Ref.: 201102455300)
 Pontos: 0,0  / 0,5
 
 
 
 Considerando a contribuição da Sociologia para a análise dos movimentos sociais, Marx, Durkheim e Weber aponta diferentes interpretações. A este respeito é correto afirmar que:
 
 
 
 
 
 
  
 a abordagem histórica-estruturalista parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
 
 
 a abordagem culturalista parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
 
 
 a abordagem marxista parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
 
 
 a abordagem weberiana parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
 
  
 a abordagem durkheimiana parte do pressuposto que os movimentos sociais ilustram meros desequilíbrio transitórios de um estado social para outro.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  6a Questão (Ref.: 201102455299)
 Pontos: 0,0  / 0,5
 
 
 
 Segundo a abordagem culturalista, de fundamentação Weberiana, sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que tratam-se de:
 
 
 
 
 
 
 
 ação coletiva da massa.
 
 
 ação coletiva da multidão.
 
  
 ação coletiva de classe.
 
 
 não é ação coletiva.
 
  
 ação coletiva dos indivíduos.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  7a Questão (Ref.: 201102481464)
 Pontos: 0,5  / 0,5
 
 
 
 Mesmo com o fim da Monarquia e a proclamação da República o abismo social continuou entre os pobres e os ricos no Brasil. Desesperançosos, desamparados na República e cansados dos jugos dos coronéis, a população do campo tinha apenas duas escolhas: aceitar resignadamente o status quo de desigualdade ou rebelar-se. A Guerra do Contestado, ocorreu entre a fronteira do Paraná e Santa Catarina, em uma área de terra reclamada pelos dois estados. Este movimento pode ser classificado como:
 
 
 
 
 
 
 
 rebelião regencial.
 
 
 banditismo social.
 
 
 messianismo.
 
  
 movimento messiânico.
 
 
 rebelião imperial.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  8a Questão (Ref.: 201102465058)
 Pontos: 0,5  / 0,5
 
 
 
 ¿A Coluna Prestes tendo adotado a tática de guerra de movimento não só garantiu a própria sobrevivência em condições que lhe eram extremamente desfavoráveis, como se transformou num exército com características populares cuja marcha pelo Brasil foi decisiva para que se mantivesse acesa a chama da revolução tenentista¿ (Anita Leocádia |Prestes). http://professor.bio.br/historia A luta da Coluna Preste e dos demais movimentos tenentistas era dirigida contra:
 
 
 
 
 
 
 
 o voto secreto e a reforma eleitora.
 
 
 os movimentos revolucionários messiânicos.
 
 
 a legislação social e o movimento operário.
 
  
 a política oligárquica.
 
 
 o nacionalismo econômico.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  9a Questão (Ref.: 201102465043)
 Pontos: 1,0  / 1,0
 
 
 
 Em meados do século XX, as péssimas condições de vida no campo e na cidade produzem movimentos sociais importantes. Foram causas históricas e diretas da emergência desses movimentos sociais:
 
 
 
 
 
 
 
 o maior grau de instrução da população do campo.
 
 
 a democratização política nos centros urbanos.
 
 
 . a democratização política no campo e nos centros urbanos.
 
  
 o latifúndio e a intensa exploração dos trabalhadores rurais.
 
 
 . a democratização política no campo.10a Questão (Ref.: 201102472059)
 Pontos: 1,0  / 1,0
 
 
 
 O tema da pluralidade étnica e cultural é imprescindível à discussão sobre a nova cidadania no Brasil e está expresso na Constituição da República Federativa do Brasil da seguinte forma:
 
 
 
 
 
 
 
 "Promover o bem de todos os que obedecerem aos artigos desta constituição, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação".
 
 
 "Promover o bem de todos, os que são de bem".
 
  
 "Promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação".
 
 
 "Promover o bem de todos, sem preconceitos, mas sem apoiar o reforço das origens, da raça, do sexo, da cor, da idade e quaisquer outras formas já que todos são iguais".
 
 
 "Promover o bem de todos, os que não têm raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação".
��1a Questão (Ref.: 201101834616)
 2a sem.: Movimentos Sociais Clássicos uma breve reconstrução teórica
 Pontos:0,5 / 0,5
 
 
 
 O "quebra-quebra" das máquinas inglesas foi característico de qual movimento?
 
 
 
 
 
 
 Fordismo
 
 
 Movimento dos Trabalhadores
 
 
 Cartismo
 
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 Ludismo 
 
 
 Taylorismo
 
 
 
 
 
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 ��2a Questão (Ref.: 201101831488)
 6a sem.: VOTO CENSITÁRIO
 Pontos:0,5 / 0,5
 
 
 
 (FUVEST) O sistema eleitoral adotado no Império brasileiro estabelecia o voto censitário. Essa afirmação significa que:
 
 
 
 
 
 
 as eleições eram efetuadas em dois turnos sucessivos.
 
 
 o voto não era extensivo aos analfabetos e às mulheres.
 
 
 o sufrágio era indireto no que se referia às eleições gerais.
 
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 para ser eleitor era necessário possuir determinada renda anual.
 
 
 por ocasião das eleições, realizava-se o recenseamento geral da população.
 
 
 
 
 
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 ��3a Questão (Ref.: 201101835383)
 2a sem.: Movimentos Sociais Clássicos uma breve reconstrução teórica
 Pontos:0,5 / 0,5
 
 
 
 Qual era a principal característica do Liberalismo
 
 
 
 
 
 �� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
 Defendia o constitucionalismo político e era contrário aos regimes monárquicos absolutistas. (X)
 
 
 Preocupava-se com a questão social e era contrário aos regimes com soberania do Estado
 
 
 Afirmava a soberania do Estado e fundamentava-se na identidade nacional.
 
 
 Defendia o constitucionalismo do Estado e fundamentava-se na identidade do capitalismo.
 
 
 Preocupava-se com a questão social e a superação dos problemas oriundos do capitalismo.
 
 
 
 
 
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 ��4a Questão (Ref.: 201101821672)
 2a sem.: Seminário em Serviço Social
 Pontos:0,5 / 0,5
 
 
 
 Sabemos que os movimentos sociais são formas de ação coletiva diante da realidade social desfavorável. Nesse sentido, podemos afirmar que se caracteriza um movimento social quando:
 
 
 
 
 
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 o engajamento em determinadas manifestações coletivas decorre do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido.
 
 
 os indivíduos são orientados pela força midiática, que subtrai ou diminui a capacidade de racionalidade individual crítica. 
 
 
 somos tomados por emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização de classe no momento em que agimos.
 
 
 a vida social apresenta algumas situações que fogem do nosso comportamento social típico.
 
 
 somos tomados por emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização individual no momento em que agimos.
 
 
 
 
 
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 ��5a Questão (Ref.: 201101831449)
 6a sem.: MARCHA DA FAMÍLIA
 Pontos:0,0 / 0,5
 
 
 
 (Mack-SP/2004) A ¿Marcha da Família com Deus pela Liberdade¿, em março de 1964, na cidade de São Paulo, foi:
 
 
 
 
 
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 uma manifestação, de setores conservadores da sociedade brasileira, de revolta contra a tentativa de se derrubar o governo constitucional.
 
 
 uma resposta das massas populares, apoiando as Reformas de Base, após o Comício na Central do Brasil (RJ/março de 1964).
 
 
 uma demonstração de repúdio das classes trabalhadoras a uma possível intervenção militar, com apoio norte-americano, ao governo de Goulart.
 
 
 uma manifestação de apoio das famílias de trabalhadores brasileiros ao governo do presidente Goulart.
 
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 uma demonstração de forças conservadoras de direita contra o que chamavam de esquerdismo e comunismo do governo João Goulart. 
 
 
 
 
 
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 ��6a Questão (Ref.: 201101831580)
 7a sem.: CULTURA NEGRA BRASILEIRA
 Pontos:0,5 / 0,5
 
 
 
 (ENEM 2011 ) A Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, inclui no currículo dos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, a obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e determina que o conteúdo programático incluirá o estudo da História da África e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil, além de instituir, no calendário escolar, o dia 20 de novembro como data comemorativa do "Dia da Consciência Negra". Disponível em: http://www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 jul. 2010 (adaptado). A referida lei representa um avanço não só para a educação nacional, mas também para a sociedade brasileira, porque:
 
 
 
 
 
 
 legitima o ensino das ciências humanas nas escolas.
 
 
 divulga conhecimentos para a população afrobrasileira.
 
 
 reforça a concepção etnocêntrica sobre a África e sua cultura.
 
 
 garante aos afrodescendentes a igualdade no acesso à educação.
 
 �� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
 impulsiona o reconhecimento da pluralidade étnico-racial do país.
 
 
 
 
 
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 ��7a Questão (Ref.: 201101835370)
 3a sem.: Os movimentos sociais como motor da história: a contribuição de Karl Marx
 Pontos:1,0 / 1,0
 
 
 
 Como Marx caracteriza a luta de classes?
 
 
 
 
 
 �� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
 luta de classes é motor da história, pois representa o mecanismo de crítica e transformação da estrutura social. 
 
 
 luta de classes é motor do socialismo pois inventa a exploração de classes
 
 
 luta de classes é a estrutura social do socialismo
 
 
 luta de classes é a critica do socialismo e transforma a sociedade em capitalista
 
 
 luta de classes é o capitalismo já que define a sociedade
 
 
 
 
 
 �
 
 
 
 ��8a Questão (Ref.: 201101838441)
 3a sem.: Os Movimentos Sociais como Motor da História: a contribuição de Karl Marx
 Pontos:1,0 / 1,0
 
 
 
 Karl Marx compreendia o Movimento Social como:
 
 
 
 
 
 
 Para Marx os movimentos sociais são ilegítimos
 
 
 Para Marx os movimentos sociais constituem uma resposta subjetiva a demandas sociais.
 
 
 Para Marx os movimentos sociais constituem uma resposta culturalista
 
 
 Para Marx os movimentossociais constituem a consequência de uma sociedade sem conflito
 
 �� INCLUDEPICTURE "http://bquestoes.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
 Para Marx os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade dividida em classes. 
 
 
 
 
 
 �
 
 
 
 ��9a Questão (Ref.: 201101831413)
 6a sem.: MOVIMENTO TENENTISTA
 Pontos:0,5 / 1,5
 
 
 
 "A Coluna Prestes tendo adotado a tática de guerra de movimento não só garantiu a própria sobrevivência em condições que lhe eram extremamente desfavoráveis, como se transformou num exército com características populares cuja marcha pelo Brasil foi decisiva para que se mantivesse acesa a chama da revolução tenentista" (Anita Leocádia |Prestes). Contra qual aspecto político social a Coluna Preste e dos demais movimentos tenentistas era dirigida?
 
 
 
 
 
 
 Resposta: Contra o aspecto político comunista que ordena a prisão de um marechal do exército e manda fechar o colégio militar.
 
 
 
 Gabarito: contra a política oligárquica.
 
 
 
 
 
 �
 
 
 
 ��10a Questão (Ref.: 201101835390)
 10a sem.: a sociedade civil organizada: o
 Pontos:0,5 / 1,5
 
 
 
 Caracterize a Teoria Social:
 
 
 
 
 
 
 Resposta: A teoria social baseia-se
na teoria de Marx, em que a sociedade é dividida em classes, a burguesia como classe dominadora e o proletariado como classe dominada. A luta de classes(proletariado x burguesia) é o motor da história, pois ira representar o mecanismo de crítica e transformação da estrutura social. Para Marx o capitalismo deveria ser combatido, pois é extremamente causador de desigualdades sociais, deveria ser substituido pelo socialismo, sistema no qual as desigualdades sociais não existiriam.
 
 
 
 Gabarito: Na Teoria Social a razão de ser do Estado é a promoção do bem comum. Todos os membros da sociedade devem participar diretamente das decisões políticas importantes. Para isso, o aparelhamento do Estado deve viabilizar a realização da vontade geral. Caracteriza-se pela democracia participativa (direta) em que o povo é fonte do poder político e o exerce diretamente. Isso pode ocorrer por meio de consultas prévias ou posteriores à população para implementação de alguma política estatal, como nos casos dos plebiscitos ou referendos, respectivamente. Principal teórico: Jean-Jacques Rousseau.
Qual foi a importância do Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo para o Serviço Social?
 
 
 
 
 
 
 
 Resposta: Em 1936, no estado de São Paulo, o Centro de Estudos e Ação Social teve um papel fundamental na criação da primeira Escola de Serviço Social, no Brasil.
 
 
 
 Gabarito: O CEAS desempenhou um importante papel no sentido de qualificar os agentes para a realização da prática social. Foi responsável pelo primeiro curso de preparo para o exercício da ação social que, sob a denominação de curso intensivo de formação social para moças, foi ministrado pela assistente social belga Adèle de Loneux.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  2a Questão (Ref.: 201401399512)
 Pontos: 0,0  / 1,5
 
 
 
 Segundo José Paulo Netto, o Movimento de Reconceituação do Serviço Social, que aconteceu no período de 1965 à 1975, não foi hegemônio, pois um grupo de Assistentes Sociais buscava um aperfeiçoamento  profissional, com técnicas e práticas e outro uma ruptura com o Serviço Social tradicional. Podemos destacar como traços desse movimento:
 
 
 
 
 
 
 
 Resposta: A criação do código de ética, CRESS e do CFSS.
 
 
 
 Gabarito: A relação com a tradição marxista e o intercâmbio com profissionais latino-americanos.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  3a Questão (Ref.: 201401483834)
 Pontos: 0,5  / 0,5
 
 
 
 Considerada como objeto ou matéria prima do trabalho dos/as assistentes sociais pois "é ela, em suas múltiplas expressões, que provoca a necessidade da ação profissional junto à criança e ao adolescente, ao idoso, às situações de violência contra a mulher, à luta pela terra, etc..." Marilda Vilela Iamamoto se refere a:
 
 
 
 
 
 
 
 Competência Profissional.
 
 
 Prática Profissional.
 
 
 Política Social.
 
 
 Ética Profissional.
 
  
 Questão Social.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  4a Questão (Ref.: 201401399137)
 Pontos: 0,5  / 0,5
 
 
 
 Sobre a criação das primeiras escolas de Serviço Social no Brasil,é correto afirmar:
 
 
 
 
 
 
 
 Em 1947, foi criada a segunda escola de Serviço Social no Rio de Janeiro.
 
 
 A primeira escola de Serviço Social foi criada no Rio de Janeiro
 
  
 A criação do Centro de Estudos e Ação Social foi o primeiro passo para o surgimento das escolas no país.
 
 
 As primeiros escolas não tiveram influência da Igreja Católica
 
 
 Em 1932, foi criada a primeira escola de Serviço Social em São Paulo.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  5a Questão (Ref.: 201401521175)
 Pontos: 0,5  / 0,5
 
 
 
 As grande instituições assistenciais da era vargas tinham a função de propiciar benefícios assistenciais indiretos à massa operária e mantê-la ativa e produtiva a nível de mercado. Qual significado estas instituições para o serviço social?
 
 
 
 
 
 
 
 A Privatização da profissão
 
 
 A Mercantilização da profissão
 
  
 A Profissionalização da profissão
 
 
 A Filantropização da profissão
 
 
 A Socialização da profissão
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  6a Questão (Ref.: 201401398517)
 Pontos: 0,5  / 0,5
 
 
 
 A visibilidade que a questão social ganhou no final do século XIX e inicio do século XX, teve dois elementos principais:
 
 
 
 
 
 
 
 A sinceridade dos governantes
 
 
 A cooperação dos pobres
 
 
 A redistribuição de riquezas dos empresários
 
 
 A solidariedade capitalista
 
  
 O amadurecimento político da classe trabalhadora e o crescimento da pobreza.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  7a Questão (Ref.: 201401398741)
 Pontos: 1,0  / 1,0
 
 
 
 A revisão crítica contribuiu para que a Lei de Regulamentação da Profissão fosse revisada em 07 de junho de 1993. A lei dispõe sobre a profissão de Assistente Social e dá outras providências. Qual o número dessa lei ?
 
 
 
 
 
 
 
 Lei N° 8.080
 
  
 Lei N° 8.662
 
 
 Lei N° 8.072
 
 
 Lei N° 8.663
 
 
 Lei N° 8.671
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  8a Questão (Ref.: 201401399196)
 Pontos: 0,5  / 0,5
 
 
 
 Quanto aos primeiros anos após a criação da profissão de Serviço Social no Brasil, podemos afimar:
 
 
 
 
 
 
 
 O pensamento de Marx e Engels teve forte influência.
 
 
 O Serviço Social brasileiro estva articulado ao ideário europeu.
 
  
 O Serviço Social tem forte influência da Doutrina Social da Igreja Católica.
 
 
 Os profissionais não estavam articulados aos interesses da burguesia.
 
 
 Mary Richmond foi a principal responsável pela criação da primeira escola brasileira.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  9a Questão (Ref.: 201401521436)
 Pontos: 1,0  / 1,0
 
 
 
 Qual é importância da regulamentação da profissão? i. Reconhecimento público. ii. Estabelecimento das atribuições e competências privativas. iii. Inserção nas organizações da sociedade civil iv. Fiscalização da profissão. Assinale a alternativa correta:
 
 
 
 
 
 
 
 III, IV são verdadeiras
 
 
 I, II são verdadeiras
 
 
 II,III, IV são verdadeiras .
 
 
 II, III são verdadeiras
 
  
 I, II , IV são verdadeiras
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  10a Questão (Ref.: 201401483806)
 Pontos: 0,5  / 0,5
 
 
 
 Sobresurgimento do Serviço Social no Brasil podemos afirmar que Remonta aos primeiros anos da década de 30 e resultou da:
 
 
 
 
 
 
  
 Iniciativa particular de vários setores da burguesia ligados ao meio católico.
 
 
 Iniciativa do terceiro setor e de setores da burguesia ligados ao meio estudantil.
 
 
 Iniciativa particular de vários setores da burguesia ligados ao meio empresarial.
 
 
 Iniciativa pública de vários setores da burguesia ligados ao meio rural.
 
 
 Iniciativa particular de vários setores da classe trabalhadora ligados ao meio universitário.