exercício 6 HIST.MOD.DA TRANS. DO FEUDAL. AS REFOR. RELIGIOSAS

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		  HIST.MOD:DA TRANS. DO FEUDAL. AS REFOR. RELIGIOSAS
		
	 
	Lupa
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0520_EX_A6
	
	Aluno(a): 
	Data: 30/04/2016 
	
	 1a Questão (Ref.: 201504705397)
	Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba (0) 
	
	Os séculos XV e XVI foram determinantes para a história européia. Em seu território ocorreram diversas mudanças sociais, econômicas e culturais. Sobre essas transformações podemos afirmar que: 
I - O Luteranismo difundiu-se em função da precoce centralização do Estado Alemão. 
II - A Igreja Católica tentou, arduamente, conter o avanço protestante através de um movimento denominado Contra-reforma. 
III - A moral Calvinista foi bem recebida pela burguesia pois, ao contrário do Catolicismo, defendia a lógica do trabalho e do lucro. 
IV - O Humanismo foi uma concepção que reservou ao homem um local de maior importância do anteriormente conferido pela Igreja Católica. 
		
	
	todas estão corretas
	
	apenas II, III e IV estão corretas
	
	apenas I, II e IV estão corretas.
	
	apenas I, II e III estão corretas.
	
	apenas I e II estão corretas.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504891413)
	Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba (0) 
	
	"Aqueles que se entregam à prática sem ciência são como o navegador que embarca em um navio sem leme nem bússola. Sempre a prática deve fundamentar-se em boa teoria. Antes de fazer de um caso uma regra geral, experimente-o duas ou três vezes e verifique se as experiências produzem os mesmos efeitos. Nenhuma investigação humana pode-se considerar verdadeira ciência se não passa por demonstrações matemáticas." (VINCI, Leonardo da. Carnets.) 
O trecho acima representa o contexto do racionalismo moderno, onde é correto afirmar: 
		
	
	A limitação da ciência pelos princípios bíblicos.
	
	A importância da experiência e da observação para novas descobertas.
	
	A ciência só pode ser praticada através da Bíblia. 
	
	O senso crítico afasta o homem de Deus.
	
	A fé como guia para novas descobertas.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505272445)
	Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba (0) 
	
	A cultura dominante e a cultura das classes subalternas são duas culturas distintas. Segundo Carlos Ginzburg, a possibilidade de interação entre essas culturas faz surgir um conceito chamado pelo mesmo de:
		
	
	Influências unilaterais: uma cultura domina a outra.
	
	Aculturação das classes subalternas.
	
	Uma cultura somente que circula de forma igual entre todos os agentes da sociedade.
	
	Circularidade: culturas com influências recíprocas.
	
	Interação entre culturas: uma cultura domina a outra.
	
	Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201505363564)
	Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba (0) 
	
	A Cultura é algo que faz parte de nosso dia-a-dia, faz parte do indivíduo que somos; em sua aula online você conheceu o conceito de Circularidade Cultural, contido na importante obra: "O queijo e os Vermes" de Carlo Ginzburg. Neste contexto, de que forma as chamadas "pessoas comuns" participavam dessa "circularidade": 
		
	
	Eram instruídos no latim para lerem as grandes obras clássicas.
	
	Não há forma de entendermos a cultura das classes baixas, pois ainda faltam documentos para isso.
	
	A oralidade era a principal forma de disseminar a cultura entre as classes baixas
	
	A escrita é a única forma de passarmos a cultura de uma sociedade, tanto é que a sociedade sem escrita perde sua cultura.
	
	Eram ajudados na tradução das grandes obras clássicas para que pudessem ler na tranquilidade de casa.
	
	Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201505222551)
	Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba (0) 
	
	"Crer para poder entender e entender para crer", a frase de São Tomás de Aquino define o pensamento da Idade Moderna, onde o pensamento medieval não foi simplesmente substituído por uma nova mentalidade. Nesse contexto, o pensamento acima discutido é:
		
	
	Pensamento tomista em que a Igreja privilegia as explicações míticas da Idade Média.
	
	Pensamento Sofista em que eram valorizados os ensinamentos da alta Idade Média.
	
	Pensamento iluminista em que a Igreja valoriza a produção de conhecimento científico como modelo de explicação válido
	
	Pensamento tomista em que a igreja adquire um fundamento teológico, baseado na Bíblia e um fundamento racional, baseado na filosofia.
	
	Pensamento aristotélico que valorizava a razão em detrimento da fé.
	
	Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504905243)
	Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba (0) 
	
	O aparecimento de novas maneiras de pensar,a partir do século XVI, marcou o homem moderno, sobretudo para o problema do conhecimento. Tal como identificamos nas obras de Galileu, Copérnico e Kepler. Constituiram elementos característicos desse início de um pensamento moderno.
Com base no fragmento do texto acima e no estudo realizado, analise as frases abaixo, após assinale a opção correta.
I- A aparente substituição da importância da autoridade e da tradição pelo valor da observação e da experimentação, na produção de conhecimento.
II- A valorização do pensamento mítico, em função da intensificação do comércio nas rotas comerciais do oriente.
III- O triunfo do pensamento racionalista, pensando um universo em termos de uma ordem divina. 
IV- A superioridade filosófica do pensamento Luterano. 
		
	
	Se somente os itens I e II estão corretos
	
	Se somente os itens III e IV estão corretos
	
	Se somente os itens II e IV estão corretos
	
	Se somente os itens I;II e IV estão corretos
	
	Se somente os itens I e III estão corretos
	
	
	
	
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