PROVA DISCURSIVA REGULAR

Prévia do material em texto

PROVA DISCURSIVA REGULAR - UTA FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO C FASE II
Fundamentos Filosóficos da Educação e Teorias do conhecimento Pedagogico
Questão 1/5 - Teorias do Conhecimento Pedagógico
Leia a seguinte citação:
"As teorias (ou concepções) não críticas de educação compreendem a sociedade como essencialmente harmoniosa, tendendo a integração dos seus membros".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAVIANI, Demerval. Escola e democracia: teorias da educação, curvatura de vara, onze teses sobre educação e política. Campinas: Autores Associados, 2008. p. 130.
Considerando o texto citado acima, os conteúdos trabalhados durante as teleaulas e o livro-base Teorias do conhecimento pedagógico, discorra sobre as características das teorias não críticas da educação.
Nota: 16.0
	A pedagogia liberal começou a se instituir como consolidação da burguesia na Europa, no início do século XIX Num primeiro momento, foi revolucionária por defender, pela primeira vez na história, o princípio de que a educação é direito de todos. Fazem parte das
Teorias não críticas: pedagogia tradicional, pedagogia nova e pedagogia tecnicista (livro-base, p. 82-83).
Questão 2/5 - Fundamentos Filosóficos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"Como já afirmamos, durante a Idade Média a filosofia não era vista como uma disciplina particular, mas como o conjunto das disciplinas científicas. A obra de Boécio não somente não foge a essa regra. Mais do que isso, constitui um esforço para determinar o lugar da teologia cristã entre as ciências antigas. Esse lugar, Boécio encontrou interpretando os escritos de Aristóteles".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STORCK, A. C. Filosofia Medieval. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003, p. 14-15.
De acordo com o texto e com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, é possível dizer que durante o período medieval a filosofia tratou de muitos tópicos tratados pelos filósofos da Antiguidade. Cite, no mínimo quatro deles, relacionando-os com a religião:
Nota: 16.0
	Entre os tópicos temos, temos estes seis: O que é o ser?; Qual é a natureza do pensamento?; 
Qual é o sentido da vida?; Qual é o fundamento dos valores?; O que é a liberdade? 
O que é a política? A cultura medieval sofreu forte influência do cristianismo, cujos princípios 
os gregos ignoravam. A religião cristã, em muitos aspectos, era um obstáculo à livre reflexão
 filosófica. Se, por um lado, muitos pensadores desse período foram condenados por
 apresentarem ideias contrárias à fé cristã, por outro, inúmeros problemas teológicos 
serviam como estimulo à reflexão filosófica. A relação entre a religião e a filosofia, portanto, 
resultou em formas de pensamento bastante originais, nas quais temas antigos – 
o conhecimento, a ética, a política, a metafísica etc. – passavam a ser vistos sob nova luz. (livro-base, p. 30-31)
Questão 3/5 - Fundamentos Filosóficos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"No prefácio da segunda edição de seu livro As regras do método sociológico, Durkheim (1995) reconhece como sua principal contribuição metodológica uma maior acuidade no tratamento dos Fatos Sociais". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:MARQUES, R. Contracultura, tradição e oralidade. São Paulo: Annablume, 2004. (p. 48) 
A partir do fragmento de texto acima e de acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, explique de que forma os fatos sociais devem ser estudados, na perspectiva de Durkheim.
Nota: 20.0
	Segundo Durkheim, os fatos sociais devem ser estudados como coisas. Em outras palavras
, o pesquisador deve colocar de lado seus preconceitos e estudar os fenômenos ocorridos
 nas sociedades humanas quase do mesmo
 modo como analisa um fenômeno da física e da biologia. (livro-base, p. 79)
.
Questão 4/5 - Teorias do Conhecimento Pedagógico
Atente para o seguinte excerto de texto:
"Conhecida também como a pedagogia de Paulo Freire, a pedagogia libertadora nasceu como um protesto contra as metodologias educacionais da época, acusadas de incapazes ou desinteressadas em desenvolver alunos cidadãos".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANTONIO, José Carlos. Filosofia da educação. São Paulo: Pearson, 2014. p. 98.
De acordo com o excerto acima, os conteúdos trabalhados durante as teleaulas e o livro-base da disciplina, descreva as características da pedagogia libertadora.
	A pedagogia libertadora tem em Paulo Freire seu autor mais conhecido e está fortemente ligada aos movimentos de cultura popular e, por isso, a marca de sua atuação e a educação “não formal”, ou seja, fora da escola. A preocupação com a educação dos excluídos é a tônica dessa corrente pedagógica. Essa concepção se apoia numa concepção dialética em que educador e educando aprendem juntos numa relação dinâmica na qual a prática, orientada pela teoria, reorienta essa teoria, num processo de constante aperfeiçoamento (p. 143-144).
Nota: 20.0
Questão 5/5 - Teorias do Conhecimento Pedagógico
Leia o extrato abaixo:
“A pedagogia tecnicista ganhou força no Brasil no decorrer da ditadura militar que se instituiu no país de 1964 a 1985. As duas leis que regulamentavam o ensino, promulgadas pelo governo militar, no caso a Lei nº 5.5140/1968 (BRASIL, 1968) – ensino superior – e a Lei nº 5.692/1971 (BRASIL, 1971) – ensino de 1º e 2º graus -, representam a consolidação do tecnicismo em nosso país”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL, Lei nº 5.540, de 28 de novembro de 1968. Diário Oficial da União, Poder Legislativo, Brasília, DF, 3 dez. 1968. Disponível em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/5540.html.  Acesso em: 19 de abr. 2015; BRASIL. Lei n. 5.692, de 11 de agosto de 1971. Diário Oficial da União, Poder Legislativo, Brasília, DF, 12 DE ago. 1971. Disponível em: <www010.dataprev.gov.br/sislex/paginas/42/1971/5692.htm>. Acesso em: 19 de abr. 2015.
De acordo com o excerto acima, os conteúdos trabalhados durante as teleaulas e o livro-base Teorias do conhecimento pedagógico, explique qual é a proposta central da pedagogia tecnicista.
Nota: 20.0
	A resposta do aluno deve girar em torno desta linha: A concepção tecnicista propõe a relação mais imediata entre a educação e o sistema produtivo, dirigindo todas as suas ações para o resultado final a ser alcançado:
 formar o profissional desejado, apto para produzir de maneira eficiente em uma
 sociedade tecnológica. A escola deveria modelar o comportamento dos estudantes por
 meio de técnicas específicas, promovendo a aquisição de habilidades, atitudes e
 conhecimentos específicos, úteis e necessários para que os indivíduos se integrem na 
máquina social global (p.103-104).