prova objetiva nota 80 fundamentos socioantropologicos

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Nota: 80
PROTOCOLO: 201611011355163D09539
Questão 1/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Somos altamente cultivados no domínio da arte e da ciência. Somos civilizados ao ponto de termos 
sido fatigados para aquilo que é da urbanidade e da decência de toda ordem. Mas quanto a 
considerar-nos como já moralizados, é preciso ainda muito para isso. Pois a ordem da moralidade 
pertence ainda à cultura (Cultur): por outro lado, a aplicação daquela ideia, que redunda apenas em 
uma aparência de moralidade na honra e na decência exterior, constitui simplesmente a civilização 
(Civilisirung)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOURA, Caio. O advento dos 
conceitos de cultura e civilização: sua importância para a consolidação da autoimagem do sujeito moderno. Unisinos, 
São Leopoldo, v. 10, n. 2, maio/ago. 2009, p. 157.
Com base nos estudos sobre cultura contidos no livro-base Fundamentos Socioculturais da 
Educação, indique os elementos que formam a oposição entre cultura e civilização, marcando a 
alternativa correta.
Nota: 10.0
A Na verdade, cultura e civilização são a mesma coisa, são correlatos, existindo uma complementação funcional entre ambos.
B Trata-se de uma oposição de ordem epistemológica, cultura é um conceito ligado à sociologia, enquanto que civilização é um campo de estudos da antropologia.
C
Na perspectiva antropológica clássica, concebia-se cultura como um conceito analítico para 
estudar os povos primitivos.
Você acertou!
Na Antropologia Clássica, os autores pioneiros desses estudos utilizavam o conceito de 
cultura para estudar os povos primitivos em contraposição à ideia de civilização que era 
atribuída as sociedades europeias por apresentarem um percurso evolutivo (p. 56).
D Cultura refere-se às construções e produções humanas e civilização diz respeito ao conjunto social mais amplo, língua, arte, religião e conhecimento.
E Civilização, diz-se dos povos que alcançaram grande desenvolvimento tecnológico e cultura é o modo de vida desses povos.
Questão 2/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
Disciplina(s):
Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Data de início: 01/11/2016 15:04
Prazo máximo entrega: 01/11/2016 16:19
Data de entrega: 01/11/2016 15:27
“No toyotismo foi cristalizado o envolvimento individualizado do trabalhador e o compromisso do 
trabalho em equipe. A apropriação do saber tácito do trabalhador também foi sistematizada para 
padronizar as operações, e o princípio de combinar trabalho em equipe e habilidade individual 
proporcionou o desenvolvimento das aptidões individuais até a mais plena capacidade. Para isso foi 
necessário o foco na iniciativa e comprometimento dos trabalhadores, juntamente com o envolvimento 
da gerência na operacionalização das tarefas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.uel.br/grupo-
pesquisa/gepal/terceirosimposio/erika_batista.pdf>. Acesso em: 12 nov. 2015.
De acordo com o que traz o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação e os demais 
conteúdos da disciplina, sobre a relação entre escola, educação e sociedade, é correto afirmar:
Nota: 10.0
A
A escola contemporânea recebeu a função de formar um novo perfil de indivíduo e trabalhador, 
com atributos flexíveis, multifuncionais e polivalentes.
Você acertou!
A escola voltada ao atendimento das classes populares sofre grande influência dos 
interesses da sociedade capitalista, fazendo com a mesma incorpore entre seus 
objetivos, atender as demandas do mercado por trabalhadores flexíveis, capazes de 
realizar diferentes tarefas e atuar em diferentes segmentos dentro de uma fábrica (p. 
49).
 
B A escola contemporânea possui uma trajetória independente, seu trabalho não se vincula necessariamente às demandas do mercado de trabalho.
C A educação escolar atual prescinde de formar mão de obra, seu foco está em preparar líderes cidadãos críticos e participativos.
D A educação atual conseguiu romper o dualismo educacional.
E Existe uma grande diferença entre o trabalho pedagógico das escolas do início do século XX e as escolas atuais, principalmente em seus objetivos.
Questão 3/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o texto a seguir:
Muitos autores estudiosos da educação revisaram as ideias de Durkheim, criticando a sua aplicação e 
funcionalidade. Entre eles: Libâneo, que propõe um conceito ampliado de educação no qual vários 
fatores contribuem para a formação e amadurecimento dos indivíduos.
Fonte: o autor.
De acordo com as aulas e o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a 
alternativa que apresenta corretamente os elementos da conceituação de Libâneo:
Nota: 10.0
A A educação é um processo dialético que acontece fora e dentro da escola envolvendo fatores 
como família, amigos, trabalho, igrejas, clubes, escola, internet.
Você acertou!
O processo educacional de cada sociedade está vinculado a diferentes fatores e 
contextos numa relação com um projeto de sociedade (p. 39).
B Trata-se de um processo dual que congrega duas esferas, a escolar e a não escolar.
C Na visão de Libâneo, a educação principal e a mais importante é aquela que ocorre fora da escola, pois tem relação com a vida e o universo das experiências humanas.
D Libâneo concorda com Durkheim quando afirma que a escola é a guardiã da cultura e fornece as bases da integração social por meio de uma educação moral dos jovens.
E
Educação escolar e educação assistemática são equivalentes em termos de contribuição ao 
produto final do processo educativo que é a formação intelectual e operacional dos 
trabalhadores.
Questão 4/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o texto a seguir:
Para Marx, a educação moderna no contexto da sociedade capitalista tem a função de organizar os 
conteúdos e currículos de modo a promover a reprodução das relações sociais de da visão de mundo 
burguesa. A organização dos sistemas escolares ocorre de modo a reforçar certos comportamentos, 
valores, crenças, símbolos e ideias em consonância com a cultura hegemônica.
Fonte: o autor.
De acordo com as análises desenvolvidas no livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, 
identifique a ideia central da escola na visão de Marx.
Nota: 10.0
A A educação moderna busca formar o homem na sua totalidade, mente, corpo, espirito, arte e disciplina.
B
As práticas escolares são voltadas à preparação e à adaptação dos indivíduos para a vida social.
Você acertou!
Na visão de Marx, a escola como instituição burguesa, cumpre a função de adaptar e 
não emancipar os trabalhadores (p. 47).
C O escopo da educação moderna e da escola burguesa é desenvolver a formação cultural visando à emancipação humana.
D A escola é herdeira do ideal iluminista e como tal está em processo de realização do projeto de igualdade, liberdade e fraternidade.
E Toda educação escolar visa à formação geral e integral. A escola em sua unicidade cumpre a função orgânica de organizar a sociedade por meio da cultura.
Questão 5/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o texto a seguir:
Os teóricos clássicos da Sociologia, como Marx, Weber e Durkheim, desenvolvem um conjunto de 
conceitos que visam explicar a relação entre indivíduo e sociedade, ora dando mais importância ao 
papel dos sujeitos, ora ao papel dos grupos e classes, ora tomando a sociedade como um todo 
orgânico.
Fonte: o autor.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente a visão de Marx sobre educação e sociedade:
Nota: 10.0
A A educação impõe para a escola o papel de agente institucional de caráter emancipatório,técnico e operacional.
B
A escola é uma instituição tributária da sociedade de classes, sendo parte da superestrutura 
ideológica do capitalismo.
Você acertou!
A escola é uma instituição burguesa, criada no contexto do capitalismo industrial com a 
finalidade de veicular a ideologia dominante em toda a sociedade (p. 43-44 e 45)
C A escola, mesmo subsumida pela ideologia capitalista, consegue se contrapor às relações sociais, possuindo potencial revolucionário.
D As instituições escola, assim como a religião, a arte e todo ordenamento jurídico são parte da infraestrutura, sendo fatores geradores de mais-valia.
E
Toda educação tem seu mérito, mesmo a escola sendo uma criação da modernidade e da cultura 
capitalista, é uma instituição indispensável para formação dos trabalhadores dentro de uma 
práxis revolucionária.
Questão 6/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Compreender como se evidencia uma educação multicultural, requer que definamos parâmetros do 
que entendemos por multiculturalismo na educação [...], entendemos que o mais importante ao se 
discutir a centralidade da cultura nas abordagens curriculares não é o prefixo inter ou multi, mas a 
concepção de cultura, os pressupostos teóricos, a postura epistemológica e o posicionamento político 
que dão sustentação a tais abordagens”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
<http://www.scielo.br/pdf/rbedu/n25/n25a06>. Acesso em: nov. 2015.
Sobre a temática do multiculturalismo na realidade escolar, assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
A O posicionamento ideal prevê que a escola reconheça as diferentes expressões e valores 
culturais, primando pelo diálogo e reconhecimento.
Você acertou!
O posicionamento ideal da escola assume a diversidade e multiplicidade cultural de 
seus estudantes como um fator positivo que agrega a formação para a cidadania e 
democracia (p. 95).
B A escola, para evitar o confronto entre os diferentes valores e expressões culturais que integram a multiplicidade da comunidade estudantil, deve abster-se de tratar como conteúdo esse tema.
C Cabe à escola e aos educadores promoverem ações afirmativas que se limitem a projetos de conscientização, evitando polemizar e aprofundar o debate.
D O espaço escolar deve concentrar-se em seus programas e focar um ensino de qualidade e eficiência, de modo a garantir o sucesso escolar e profissional de seus alunos.
E Assuntos que envolvam aspectos éticos, morais, estéticos e religiosos devem ficar restritos à educação familiar, que tem prerrogativas e direitos para impor limites e punições.
Questão 7/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o excerto de texto:
“O conceito de socialização é extremamente complexo e varia segundo as correntes da Sociologia, da 
Antropologia e da Psicologia, indo de concepções mais deterministas a abordagens mais abertas e 
dialéticas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BELLONII, Maria Luiza. Infância, 
Mídias e Educação: revisitando o conceito de socialização. Perspectiva, Florianópolis, v. 5, n. 1, jan./jun. 2007. p. 63.
De acordo com o conteúdo das aulas e do livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, 
assinale a frase que apresenta corretamente a perspectiva educacional de Emile Durkheim:
Nota: 0.0
A A educação é um processo dialógico, interativo e construtivo envolvendo os diferentes atores que fazem a educação.
B A cultura escolar e o currículo são os elementos garantidores do processo de aprendizagem.
C
O processo de ensino envolve conteúdos morais com viés hierárquico e disciplinador.
A educação para Durkheim precisa ter um caráter tradicional e conservador, num 
movimento de imposição e assimilação de regras e conteúdos que a sociedade estipula 
(p. 29).
D A educação possui um duplo movimento, de adaptação, quando prepara o indivíduo para a vida social e emancipação, quando forma indivíduos para atuarem na sociedade.
E A educação escolar de Durkheim segue uma linha ao mesmo tempo funcionalista e dialética, envolvendo as relações e tensões entre indivíduo e instituição, indivíduo e sociedade.
Questão 8/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A perspectiva intercultural quer promover uma educação para o reconhecimento do outro, o diálogo 
entre os diferentes grupos socioculturais. Uma educação para a negociação cultural, o que supõe 
exercitar o que Santos denomina hermenêutica diatópica. A perspectiva intercultural está orientada à 
construção de uma sociedade democrática, plural, humana, que articule políticas de igualdade com 
políticas de identidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANDAU, Vera Maria. Direitos 
humanos, educação e interculturalidade: as tensões entre igualdade e diferença. Rio de Janeiro, Revista Brasileira de 
Educação, v. 13, n. 37, jan./abr. 2008. p. 54. 
De acordo com os estudos realizados na disciplina em relação à compreensão e aplicação dos 
conceitos de etnocentrismo e multiculturalismo, relacione as colunas. 
1 – Etnocentrismo
2 – Multiculturalismo 
( ) A luta de Martin Luther King contra o regime de segregação racial nos EUA.
( ) O processo de colonização europeu que tinham como objetivo promover a civilização dos povos 
indígenas.
( ) A mobilização de movimentos negros em prol de seus direitos civis, liberdade e reconhecimento.
( ) O movimento indígena em defesa de sua cultura, língua e costumes.
( ) O julgamento de diferentes grupos étnicos com base em parâmetros autorreferentes.
Nota: 10.0
A
2 – 1 – 2 – 2 – 1
Você acertou!
A luta dos negros, índios e das minorias por direitos e reconhecimentos, estão 
associadas ao conceito de multiculturalismo (p. 88-89-90).
Atitudes de racismo, xenofobia, homofobia, manifestações fascistas, avaliações 
depreciativas de costumes, e expressões culturais minoritárias ou diferentes da cultura 
hegemônica, estão associadas ao conceito de etnocentrismo (p. 99 a 107).
B 2 – 2 – 2 – 1 – 2
C 1 – 2 – 1 – 2 – 1
D 1 – 1 – 1 – 2 – 2
E 2 – 1 – 2 – 1 – 2
Questão 9/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o texto a seguir:
A teoria educacional de Durkheim precisa ser compreendida dentro do escopo de sua visão de 
sociedade, como um todo social vivo e orgânico, em lento processo de evolução. Sua perspectiva 
funcionalista, tanto da sociedade quanto da educação, estabelece que as partes existem em função do 
todo.
Fonte: o autor.
Considerando os autores que estudaram a teoria de Durkheim e que foram trabalhados no livro-base 
Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a alternativa que apresenta quatro (04) 
funcionalidades da teoria de Durkheim:
Nota: 0.0
A Função artística, estética, política e moral.
B Função político-econômica, cidadã, intelectual e moral.
C
Função acadêmica, distributiva, política e econômica.
A teoria funcionalista de Durkheim permite identificar quatro dimensões funcionais de 
sua aplicação nas esferas política, acadêmica, econômica e distributiva (p. 34-35).
D Função dualista, operacional, moral, política e econômica.
E Função técnica, ética, política e equitativa.
Questão 10/10 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Gramsci é pontual a respeito da escola, bem como do partido e da questão econômica como uma 
determinação central da sociedade. Conforme aponta, no sentido de denúncia, a diferenciação 
classista das escolas, umas, a maioria, para formar operários e outras para formar especialistas e 
dirigentes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CASTRO, Michele Corrêa de. 
Escola e educação em Gramsci.Revista de Iniciação Científica da FFC, v. 7, n. 3, p. 221-228, 2007. p. 222.
Considerando ao que apresenta o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação sobre a 
relação entre educação e hegemonia, marque a alternativa correta.
Nota: 10.0
A Ideologia e hegemonia integram o bloco histórico, um processo político que acontece de modo independente da esfera cultural e educacional.
B
Hegemonia tem a ver com a construção de consensos, Gramsci indica que a escola, quando 
vinculada às classes de poder, articula a construção de consensos a favor das classes 
dominantes.
Você acertou!
A escola constitui um aparelho de construção da hegemonia, assim como a mídia, a 
justiça e as forças armadas (p. 96).
C Os sistemas escolares gozam de autonomia em relação a interferências da sociedade civil e política.
D A escola como instituição especializada na organização e difusão dos saberes, assume um trabalho técnico de desenvolver habilidades e competências no corpo discente.
E O processo educacional como um devir cultural, representa o encontro de diferentes concepções de mundo que dialogam e demarcam seus espaços e identidades.
	Disciplina(s):