Filosofia, ÉTICA e Cidadania Av1 e Av2 online

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AV1 - FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
	
	 1a Questão (Ref.: 201513662061)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Filosofia se baseia na razão, no raciocínio lógico, na decisão racional, ou seja, na medida racional. Por conseguinte, podemos entender que RACIONALIZAR designa:
		
	
	Buscar entender, desvelar ou investigar algo de maneira ametódica.
	
	Buscar compreender, analisar ou tratar algo de maneira subjetiva.
	
	Buscar entender, analisar ou investigar algo de maneira emocional.
	 
	Buscar compreender, expor ou tratar algo de maneira reflexiva.
	
	Buscar compreender, investigar ou tratar algo de maneira assistemática.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201513662093)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O filósofo, amigo do saber, deve dispor de um método a fim de proceder com cautela em sua análise. São vários métodos para proceder a investigações e desenvolver um pensamento cuidadoso, fundamentado, coerente e expresso numa linguagem também cuidadosa. Este procedimento caracteriza a Filosofia como um saber:
		
	
	Interdisciplinar e teológico
	
	Metafísico e interdisciplinar
	
	Dogmático e radical
	
	Axiológico e metafísico
	 
	Rigoroso ou sistemático
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201513702753)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Com relação às inovações técnicas, culturais e institucionais que marcaram as condições históricas que possibilitaram o nascimento da Filosofia no período da Grécia Arcaica (etapa da história da antiguidade grega que se estendeu de finais do século VIII a. C./início do século VII a. C. ao final do século VI a. C./início do século V a. C.), podemos afirmar que:
		
	
	A invenção do alfabeto pouco ou nada contribuiu para o desenvolvimento de um padrão de transcrição abstrata da palavra e do pensamento.
	 
	As navegações e as transformações técnicas surgidas nesta etapa tiveram o poder de desencantar o mundo e de forçar o desenvolvimento de explicações racionais sobre a realidade.
	
	A invenção do calendário reafirmou, tão somente, as concepções míticas de tempo que marcaram a emergência do conhecimento filosófico.
	
	No campo da organização social e política, os gregos reproduziram as formas de organização social e de gestão do poder dos grandes impérios do Antigo Oriente Próximo.
	
	No campo do conhecimento, os gregos evitaram todo e qualquer movimento de abstração reforçando o caráter prático dos saberes do cotidiano, herdados, principalmente, dos povos do norte da África.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201513662110)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Filosofia nasceu por si mesma? Nasceu das contribuições orientais? Como surgiu esse modo de proceder que valoriza o pensamento racional? Por que na Grécia? Acredita-se que a Filosofia surgiu de uma mudança de olhar que os gregos desenvolveram a partir do contato com outras culturas, particularmente a cultura oriental. Esse processo foi denominado de:
		
	
	Transcendentalização
	
	Espiritualização
	 
	Racionalização
	
	Ocidentalização
	
	Constitucionalização
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201513662161)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para Platão, a filosofia é uma forma de saber que possui um caráter essencialmente: (Fonte: SEEDUC - RJ - CEPERJ ¿ 2015, com adaptações)
		
	
	político
	 
	reflexivo
	
	transcendental
	
	mitológico
	
	teológico
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201513662158)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O que afirma Platão com a mito da caverna? Resumidamente é que haveria uma realidade fundamental e que esta é composta de ideias ou formas abstratas as quais seriam mais substanciais quando comparadas com a realidade material. Por isso, para Platão, a verdade residiria no mundo ideal, ou formal, e não no mundo material. Daí que todo um esforço deveria ser encetado pelo filósofo, que é alguém que se ocupa com a verdade, no sentido de recusar o corpo e valorizar a alma; dito de outro modo, valorizar o pensamento e os processos relacionados ao intelecto e negar os sentidos. Com base no exposto acima, assinale a afirmativa CORRETA. (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações).
		
	 
	Não confie nos sentidos quando se trata de conhecer, de alcançar a verdade.
	
	Confie nos sentidos somente quando estes contarem com o auxílio do intelecto.
	
	Nada chega ao intelecto sem que antes passe pelos sentidos.
	
	A verdade repousa apenas no conhecimento produzido pelos sentidos.
	
	A realidade chega somente por meio dos sentidos.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201513675611)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Assinale a alternativa correta:
		
	
	A moral não configura um sistema, mas orientações dissociadas.
	 
	A questão moral consigo traz compromissos, notadamente com as relações sociais.
	
	Não existem problemas morais que não sejam de ordem prática.
	
	O problemas morais não estão ligados aos atos cotidianos.
	
	A moral não consiste em possível regulamentação das relações entre pessoas de uma comunidade
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201513701821)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No que se refere à ética e à moral é CORRETO afirmar que:
		
	
	Verifica-se uma clara dissociação entre o conceito de moral e a temática dos valores, constituindo a moral, tão somente, como meio de argumentação para os embates de natureza política.
	
	Contemporaneamente, a ética nos remete a um padrão moral único que norteia os comportamentos dos indivíduos em todas as sociedades do capitalismo avançado.
	
	A ética se apresenta como uma disciplina de natureza histórica, sem qualquer vinculação com questões relacionadas aos motivos e às causas do comportamento humano.
	
	Não existe qualquer distinção entre ética e moral, na medida em que ambos dizem respeito a concepções de mundo ditadas estritamente pelos textos religiosos, desde a Antiguidade até os dias de hoje.
	 
	O conceito de moral pode ser remetido aos campos histórico, social e religioso, estando referenciado ao conjunto de valores de uma dada comunidade, de uma dada tradição.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201513672693)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A teoria aristotélica do justo meio termo implica que:
		
	
	não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos externos.
	 
	a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta.
	
	a ética aristotélica se confunde com religião.
	
	a justiça se esgota na legalidade.
	
	a virtude não poderá ser construída pelo hábito.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201513672677)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A ética finalista de Aristóteles tem como objetivo fundamental:
		
	 
	a felicidade.
	
	o conhecimento.
	
	a justiça.
	
	a verdade.
	
	o dever.
Av2- FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
	
	 1a Questão (Ref.: 201513662103)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Estudamos o conceito de Filosofia e suas características. Assim, a partir das afirmativas abaixo, marque a opção correta. I - Filosofia significa amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. O Filósofo é aquele que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. II - A Filosofia indica um conjunto de teorias que afirmam de maneira empírica como se desenvolveu o pensamento científico. III - A filosofia nasce do espanto ou admiração que significa uma maneira de olhar a realidade com admiração. IV - A filosofia é um saber que se baseia em dogmas, em verdade reveladas e impostas a todos indistintamente.
		
	
	Estão corretas as afirmativas III e IV.
	
	Estão corretas as afirmativas II e III.
	
	Estão corretas as afirmativas I e II.
	
	Estão corretas as afirmativas I e IV.
	 
	Estão corretas as afirmativas I e III.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201513702753)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Com relação às inovações técnicas, culturais e institucionais que marcaram as condições históricasque possibilitaram o nascimento da Filosofia no período da Grécia Arcaica (etapa da história da antiguidade grega que se estendeu de finais do século VIII a. C./início do século VII a. C. ao final do século VI a. C./início do século V a. C.), podemos afirmar que:
		
	 
	As navegações e as transformações técnicas surgidas nesta etapa tiveram o poder de desencantar o mundo e de forçar o desenvolvimento de explicações racionais sobre a realidade.
	
	A invenção do calendário reafirmou, tão somente, as concepções míticas de tempo que marcaram a emergência do conhecimento filosófico.
	
	No campo da organização social e política, os gregos reproduziram as formas de organização social e de gestão do poder dos grandes impérios do Antigo Oriente Próximo.
	
	A invenção do alfabeto pouco ou nada contribuiu para o desenvolvimento de um padrão de transcrição abstrata da palavra e do pensamento.
	
	No campo do conhecimento, os gregos evitaram todo e qualquer movimento de abstração reforçando o caráter prático dos saberes do cotidiano, herdados, principalmente, dos povos do norte da África.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201513662155)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A diferença entre os sofistas, de um lado, e Sócrates e Platão, de outro, é dada pelo fato de que os sofistas aceitam a validade das opiniões e das percepções sensoriais e trabalham com elas para produzir argumentos de persuasão, enquanto Sócrates e Platão consideram as opiniões e as percepções sensoriais, ou imagens das coisas, como fonte de erro, mentira e falsidade, formas imperfeitas do conhecimento que nunca alcançam a verdade plena da realidade (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Com base nessa afirmativa, assinale a opção CORRETA.
		
	
	Platão e Sócrates foram importantes sofistas.
	 
	Os sofistas eram considerados por Sócrates e Platão, como os algozes dos prisioneiros no mito da caverna.
	
	Os sofistas eram filósofos que valorizavam o mundo das ideias.
	
	O mundo sensível ou mundo das ideias era o lugar das formas puras, segundo os sofistas.
	
	Os sofistas eram filósofos que lidavam com o conhecimento verdadeiro.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201513672316)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Investigar o que significa ética é um desafio! Não obstante seja muito mencionada, a ética é mal compreendida pelo senso comum. Sabemos que não se confunde com a moral porque:
		
	
	a ética significa um conjunto de normas que nascem dos usos e costumes.
	 
	A ética é a parte da filosofia que se ocupa com a reflexão a respeito da conduta humana em sociedade.
	
	a ética é histórica e vincula-se a determinada cultura com seus padrões.
	
	a ética é o mesmo que fatos morais.
	
	a ética se limita aos códigos de conduta.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201513666051)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Para Aristóteles, justiça e vida boa estão interligadas, o que nos oportuniza pensar em vida boa de uma maneira muito diferente do que o senso comum brasileiro entenderia como tal. E o que isso significa?
		
	 
	A maximização do prazer pessoal
	
	Seguir regras morais rígidas
	
	Viver o relativismo moral
	
	Usufruir apenas dos bens materiais
	 
	Viver na excelência moral
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201513698874)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Quem foi um dos mais importantes filósofos do período moderno, representante da ética deontológica?
		
	
	Tomás de Aquino
	
	Sandel
	
	Sócrates
	
	Platão
	 
	Kant
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201513702530)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Com relação às origens do utilitarismo, é possível afirmar que:
		
	 
	A - Ele se constituiu como uma doutrina moral que derivou diretamente do pensamento kantiano.
	 
	C - O utilitarismo vinculou-se aos ideais do iluminismo, constituindo-se como a doutrina moral que mais se adequou à lógica do "homem econômico" moderno e, consequentemente, à lógica das formações sociais capitalistas.
	
	Podemos encontrar forte presença do utilitarismo de Bentham na filosofia de S. Tomás de Aquino.
	
	B - Na tradição da filosofia moral inglesa, o utilitarismo se apresenta como uma doutrina autônoma, desvinculada de qualquer outra referência filosófica, como por exemplo o empirismo.
	
	O utilitarismo como doutrina moral buscou limitar a felicidade do homem neste mundo, na promessa de uma salvação após a morte.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201513698921)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Conceito de cidadania sob um olhar crítico pressupõe:
		
	
	Ausência de preocupação com o outro.
	
	Descuido com a conduta civilizada
	
	Descompromisso cívico
	
	Desatenção com o patrimônio público
	 
	Laços integrativos, ainda que frágeis.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201513697948)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para John Locke são direitos fundamentais:
		
	
	A segurança, a igualdade e a liberdade
	
	A propriedade, a vida e a segurança
	
	A vida, a segurança e a liberdade
	
	A segurança, a propriedade e a liberdade
	 
	A vida, a propriedade e a liberdade
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201513696500)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os direitos civis podem ser definidos como:
		
	
	Liberdade de abrir um comércio,Liberdade de expressão e liberdade de ir e vir.
	
	Liberdade de expressão,liberdade de torcer pelo time do coração e fazer passeata.
	
	Liberdade de comprar, liberdade de vender, liberdade de trocar.
	 
	Liberdade de expressão, liberdade de ir e vir, liberdade de manifestação.
	
	Liberdade de expressão,liberdade de ir e vir e filiação partidária.