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25/10/2016 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 1/2 Simulado: Aluno(a): Matrícula: Desempenho: Data: (Finalizada) (Ref.: 201407288509) Pontos: / Uma das características da transmissão das imagens do paradigma pós-fotográfico, segundo Lucia Santaella, se dá de forma individual e planetária, simultaneamente. Elas possuem, portanto, uma disponibilidade de acesso de maneira imediata. No que diz respeito à conservação, as imagens infográficas são: Facilmente perecíveis por causa da transmissão imediata. Muito difíceis de catalogar devido à grande quantidade; Facilmente armazenáveis devido a suas dimensões; Conserváveis sem limite de tempo e praticamente imperecíveis; Facilmente perecíveis, devido às frágeis mídias de armazenamento; (Ref.: 201407288501) Pontos: / Segundo Lucia Santaella, as imagens do paradigma pós-fotográfico são as ditas imagens sintéticas ou infográficas, inteiramente calculadas por computação. O computador, embora seja uma máquina, não é como a máquina fotográfica. Indique qual a opção que corresponde, no sentido estético, às diferenças entre estas máquinas: Opera o gesto indissociável entre sujeito criador, objeto criado e fonte; Opera sobre o substrato simbólico - a informação - e não sobre a realidade física. Opera sobre a realidade física; Opera nas fronteiras entre o real e o simbólico; Opera um registro entre sujeito e objeto. (Ref.: 201407251085) Pontos: / A imagem, segundo Eduardo Neiva Jr. (2002), "é basicamente uma síntese que oferece traços, cores e outros elementos visuais em simultaneidade". Quanto a representação da imagem, observe as frases abaixo e depois assinale a opção correta. I) A representação é arbitrária, a instituição de um substituto se baseia em convenções sociais previamente existentes. II) As convenções sociais para representação variam muito de cultura para cultura e segundo hierarquias de aceitabilidade dos critérios de semelhança. III) Nem sempre a semelhança é critério de representatividade. SOMENTE A AFIRMATIVA III É FALSA. AS AFIRMATIVAS SÃO FALSAS. SOMENTE AS AFIRMATIVAS I E II SÃO VERDADEIRAS. TODAS AS AFIRMATIVAS SÃO VERDADEIRAS. APENAS A AFIRMATIVA II É VERDADEIRA. 25/10/2016 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 2/2 (Ref.: 201407250173) Pontos: / LÚCIA SANTAELLLA NA SUA CLASSIFICAÇÃO DOS TRÊS PARADIGMAS DA IMAGEM FAZ A RELAÇÃO DE CADA IMAGEM COM O MUNDO, A PARTIR DA IDÉIA DE SÍMBOLO, ÍNDICE E ÍCONE. ASSINALE AS OPÇÕES VERDADEIRAS. No pré-fotográfico: Aparência e miragem. Metáfora. Janela para o mundo. Ideal de simetria. Modelo, imaginário, icônico (ícone). Evocativa. Símbolo. Todas as opções são falsas. No pós-fotográfico: Simulação, redes individuais. Metamorfose. Virtual. Ideal de autonomia. Modelo simbólico. Ascética (realização da virtude). Ícone. No fotográfico: Duplo (jornais e revistas). Metonímia (designar um objeto por palavra de outro, a parte pelo todo, por exemplo: trabalho/obra. Biunívoca (relação, correspondência, ou seja, entre dois conjuntos cada um representa parte do outro). Ideal de conexão. Modelo físico. Sombra. Índice. Apenas o opção E é verdadeira. (Ref.: 201407250926) Pontos: / No leitura de Lúcia Santaella sobre os paradigmas da imagem, o termo paradigma se refere, ao conjunto de recursos, técnicas ou tipos de instrumentação para a produção de imagens, que operam rupturas e delimitam novos parâmetros. Considerando essa afirmativa assinale as opções VERDADEIRAS. O paradigma fotográfico pressupõe uma autonomia da visão através das próteses óticas. São processos de captura, de inscrição da imagem, e, uma vez que existe o negativo, também de reprodução da imagem original. A imagem artesanal no paradigma pós-fotográfico, tende a ser a cópia de uma aparência imaginarizada, meio de ligação da natureza à imaginação de um sujeito, fundidas através do gesto do criador. São falsas as opções A e E. A imagem do paradigma pós-fotográfico é uma derivação da visão a partir da matriz numérica. O paradigma pré-fotográfico refere-se às imagens que são produzidas artesanalmente, dependendo da habilidade manual de um indivíduo.
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