Buscar

AV HISTORIA DOS POVO INDIGENAS E AFRODESCENDENTES

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você viu 3, do total de 3 páginas

Prévia do material em texto

Fechar
	Avaliação: CEL0495_AV_201403252297 » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	Tipo de Avaliação: AV
	
	Professor:
	AMANDA ANDRE DE MENDONCA
	Turma: 9005/AE
	Nota da Prova: 8,0    Nota de Partic.: 0,5   Av. Parcial 0  Data: 24/11/2016 09:31:09
	
	 1a Questão (Ref.: 201403323588)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Elabore uma reflexão sobre a seguinte afirmativa: os jesuítas não eram alheios nem contrários à colonização.
		
	
Resposta: O padre jesuítas eram contra a escravização dos índios. Os defendia e "protegia", mas ao mesmo tempo, tentava mudar seu comportamento, sua cultura, ensinado-os através de peças de teatro a cultura europeia. Foram aos poucos inserindo seus costumes e sua língua e sua forma de viver em sociedade. De algum modo, eram a favor da colonização, só não eram a favor de castigos físicos aos colonos.
	
Gabarito: O aluno deverá refletir sobre a importância da atuação dos jesuítas para o sucesso do projeto mercantil colonial.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201403523999)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Revolta da Chibata, que aconteceu em 1910, é um dos movimentos sociais mais importantes da história da República brasileira. Relacione a Revolta da Chibata ao legado deixado pela escravidão.
		
	
Resposta: A abolição da escravatura não significou inclusão dos negros na sociedade.Muitos ainda eram exluidos e vistos como "nada" pela sociedade. A marinha brasileira, na época, era composta em sua maioria por negros. E por esse motivo aconteceu esse lamentável episódio. O marujo João Cândido, após ferir um colega de trabalho, foi brutalmente castigado com mais de 200 chibatadas pelo seu superior. O negro continuou sofrendo os legados da escravidão, pois a mentalidade de quem detinha poder economico e social, não havia mudado mesmo com as leis estabelecidas.
	
Gabarito: O aluno deve mostrar que a Revolta da Chibata foi liderada pelos marujos da Marinha, que na sua maioria eram negros e mulatos, e foi motivada pelos castigos físicos, que podem ser considerados uma das heranças na escravidão.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403971578)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Eram Pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam arcos com suas setas. Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho e quartejados, assim nos corpos, como nas pernas, que certo pareciam bem assim. (Carta de Pero Vaz de Caminha dirigida a D. Manuel - Porto Seguro, Ilha de Vera Cruz, 1º de Maio de 1500). Nos relatos dos portugueses era notório a diversidade dos povos indígenas. Contudo, esse foram agrupados em dois grandes grupos linguísticos. são eles:
		
	
	Tapuias e Tikunas.
	
	Guajarás e Tikunas.
	
	Juruna e Tapuias.
	 
	Tupi-Guarani e Tapuias.
	
	Tupi-Guanani e Tikunas.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403407787)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Na escravização indígena no sudeste do Brasil, os colonos tiveram um difícil adversário, os:
		
	 
	Os padres jesuítas
	
	Os escravos negros
	
	As tropas de polícia portuguesa
	
	Os ataques dos franceses, interessados nos indígenas
	
	Os espanhóis, que defendiam os limites dos territórios
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403407782)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era:
		
	
	Comunitário
	
	Corveia
	 
	Escravista
	
	Misto
	
	Assalariado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201403407868)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Uma alternativa que muitos escravos encontraram não só para construir suas famílias extensas, mas também para lutar pela liberdade, se deu através da filiação às:
		
	 
	Irmandades negras católicas
	
	Associações islâmicas criadas no Brasil
	
	Macumba criada nos Quilombos
	
	Associações de Moradores dos Subúrbios
	
	Fileiras do exército brasileiro
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201403465155)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os pés dos senhores de engenho, porque, sem eles no Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil - "Cultura e Opulência do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é correto afirmar que:
		
	 
	o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era punida violentamente. As fugas, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências da resistência dos negros à escravidão;
	
	o negro só foi utilizado como mão-de-obra para a economia açucareira, não participando da mineração ou criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres;
	
	o negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o tráfico negreiro não tinha importância para a economia da metrópole.
	
	a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes oportunidades de ascensão social para o negro após a abolição;
	
	os escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores livres eram responsáveis pelas plantations açucareiras;
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201403904907)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O movimento indianista foi uma adaptação do Romantismo à realidade brasileira, na falta do cavaleiro medieval, qual figura foi escolhida para representar o herói nacional?
		
	
	O afrodescendente;
	
	O africano;
	 
	O índio;
	
	O português;
	
	O mestiço.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201403548073)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O Movimento negro unificado se posicionou contra as teorias de branqueamento, social e culturalmente, defendendo:
		
	
	A assimilação dos negros na sociedade, com a adoção de valores europeus estabelecidos como a religião católica.
	
	A criação de instituições voltadas, exclusivamente, para a educação de afrodescendentes.
	 
	A Valorização das tradições de origem africana
	
	O direito de voto dos negros
	
	A adoção do cristianismo como valor nacional
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201403548083)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Analise as afirmativas abaixo: I - Em 1871, o Senado Brasileiro promulgou a lei do ventre livre, que libertou as crianças nascidas à partir daquela data II - Os descendentes diretos de escravos eram proibidos de fazer parte dos movimentos abolicionistas. III - Em 1885 foi promulgada a lei dos sexagenários. Esta lei pouco alterou a estrutura da escravidão, pois libertava apenas as mulheres com mais de 60 anos. IV - A abolição da escravidão, ocorrida em 1888, extinguiu o cativeiro mas não significou a inclusão social dos escravos libertos. Estão corretas as afirmativas:
		
	 
	I e IV
	
	II e III
	
	III e IV
	
	II e IV
	
	I e II

Outros materiais