SONJA LYUBOMIRSKY auto estima e felicidade

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SONJA LYUBOMIRSKY, CHRIS TKACH e M. ROBIN DIMATTEO 
QUAIS SÃO AS DIFERENÇAS ENTRE FELICIDADE E AUTO-ESTIMAÇÃO? 
ABSTRATO. O presente estudo investigou teóricamente e empiricamente derivadas 
semelhanças e diferenças entre as construções de felicidade duradoura e auto-estima. 
Os participantes (N = 621), aposentados com idades entre 51 e 95 anos, completaram 
medidas padronizadas de um ffct, personalidade, características psicossociais, saúde 
física e demografia. As relações entre cada uma das duas variáveis-alvo (felicidade e 
auto-estima) eo conjunto completo de variáveis restantes foram avaliadas através de 
uma série de análises estatísticas sucessivas: (1) correlações simples de Pearson, (2) 
correlações parciais e (3) Análise de regressão hierárquica. Os resultados revelaram 
que a felicidade ea auto-estima, enquanto altamente correlacionadas (r = 0,58), 
apresentaram padrões únicos de relações com as outras variáveis medidas. Os 
melhores preditores de felicidade foram: humor e traços temperamentais (isto é, 
extraversão e neuroticismo), relações sociais (falta de solidão e satisfação com as 
amizades), propósito na vida e satisfação com a vida global. Em contrapartida, a auto-
estima foi melhor predita por disposições relacionadas à agência e motivação (ou seja, 
otimismo e falta de desesperança). Implicações para a compreensão da felicidade e 
auto-estima são discutidas. 
PALAVRAS-CHAVE: a ff ect, agência, felicidade, rede nomológica, personalidade, auto-
estima, bem-estar subjetivo 
INTRODUÇÃO 
A felicidade e a auto-estima aparecem, à superfície, inextricavelmente ligadas. Em sua 
experiência cotidiana, os indivíduos felizes tendem a se sentir bem consigo mesmos, e 
as pessoas que não têm auto-estima e auto-respeito são geralmente infelizes. A 
evidência empírica apóia essa intuição, revelando correlações moderadas a altas entre 
medidas de felicidade e autoestima (variando de 0,36 a 0,58) (Andrews, 1991, A. 
Campbell et al., 1976, A. Campbell, 1981, Diener e Diener, 1995, Fordyce, 1988, Kozma 
e Stones, 1978, Lyubomirsky e Lepper, 1999, Schimmack et al., 2004). Essas 
associações são 
Social Indicators Research (2006) 78: 363-404? Springer 2005 DOI 10.1007 / s11205-
005-0213-y 
Nem perfeito nem consistente, no entanto, deixando grande parte da variância 
inexplicada e levando a necessidade de examinar mais a fundo as semelhanças e 
diferenças entre estas duas construções. Embora poucos pesquisadores defendam 
abertamente que a felicidade ea auto-estima são sinônimas, a auto-estima é muitas 
vezes usada como um índice de felicidade global ou bem-estar psicológico (por 
exemplo, Baruch e Barnett, 1986). Mais comum é o ponto de vista de que a felicidade e 
a auto-estima estão tão intimamente relacionadas que é difícil, senão impossível, 
separá-las conceitualmente. Na verdade, a felicidade pode não ser possível ou 
realizável sem uma saudável dose de autoconfiança e auto-aceitação. William James 
(1910), por exemplo, "falava de bem-estar e auto-estima no mesmo sopro" (Epstein, 
1973, p.425), postulando que os três aspectos do self - o material, o social , E o espiritual 
- são capazes de evocar sentimentos de felicidade. Quase um século mais tarde, em 
uma revisão das perspectivas que se seguiram sobre a felicidade, Ryff (1989) concluiu 
que o critério mais recorrente para o bem-estar positivo foi o sentimento de auto-
aceitação ou auto-estima do indivíduo (ver também Taylor e Brown, 1988; Myers, 1992, 
Diener, 1996). Muitos que são socializados em culturas individualistas podem nem 
sequer fazer uma distinção entre o quão felizes estão com suas vidas e quão satisfeitos 
eles estão consigo mesmos (Lucas et al., 1996). Uma visão alternativa sustenta que a 
felicidade e a auto-estima são construções distintas e discrimináveis. Embora a auto-
estima possa parecer crucial e adaptável à felicidade, ela não fornece uma descrição 
adequada da felicidade e pode não estar relacionada a muitas de nossas experiências 
mais felizes ou infelizes (Parducci, 1995). Assim como uma boa renda, um bom emprego 
ou um bom casamento não garantem a felicidade (ver Diener, 1984, Diener et al., 1999), 
a autoestima elevada não é uma condição suficiente para a felicidade. Essa perspectiva 
pode ajudar a explicar por que a relação entre auto-estima e satisfação com a vida (um 
componente-chave da felicidade) varia de culturas individualistas versus coletivistas 
(Diener e Diener, 1995). Onde o grupo ea comunidade são valorizados mais altamente 
do que o self, o self-esteem pode simplesmente não ser como uma fonte crítica de 
felicidade. No único estudo realizado até hoje para analisar sistematicamente a relação 
entre auto-estima e bem-estar, Lucas e seus colegas (1996) usaram análises de matriz 
multi-traço-multimétodo para mostrar que a satisfação com a vida é empiricamente 
distinguível da auto-estima. 
Diener e Diener, 1995). Uma série de questões importantes ainda não foram exploradas: 
A felicidade global ea auto-estima são, de fato, construções únicas e, em caso 
afirmativo, qual é a natureza das diferenças entre elas? Que características 
discrimitórias Entre indivíduos felizes e infelizes e quais discriminam entre indivíduos 
com alta auto-estima (HSE) e baixa auto-estima (LSE)? Estas questões são o foco do 
presente estudo. Dizendo Felicidade e Autoestima Felicidade Howard Mumford Jones 
disse uma vez que "a felicidade ... pertence a essa categoria de palavras, cujo 
significado todos conhecem, mas a definição de que ninguém pode dar" ( Citado em 
Freedman, 1978). Embora a felicidade possa ter diferentes significados para as pessoas 
diferentes, a maioria concorda que é uma palavra de "brilho" (Parducci, 1995) - isto é, 
um sentido penetrante e duradouro de que a vida é plena, significativa e agradável 
(Myers, 1992) . Para estudar essa construção, por vezes elusiva, os pesquisadores 
conseguiram um modesto acordo sobre como deve ser medido e de fi nido. A definição 
mais aceita é a de Diener e seus colegas, que preferem usar o rótulo de bem-estar 
subjetivo, definindo-o como uma combinação de satisfação com a vida (um julgamento 
cognitivo) eo equilíbrio da freqüência de positivo e negativo , Tom hedónico) (Larsen et 
ai., 1985, Diener et ai., 1991). Tomando a suposição de que a maioria das pessoas sabe 
se estão felizes, vários pesquisadores permitiram que os indivíduos fossem medidos 
para definir a felicidade para si mesmos (por exemplo, Gurin et al., 1960, Kozma e 
Stones, 1980, Lyubomirsky e Lepper, 1999). Esta suposição também é feita aqui. A 
maioria das pessoas é capaz de relatar sua própria felicidade global, e esse julgamento 
não é necessariamente equivalente a um simples agregado de seus níveis recentes de 
um ff ect e classificações de satisfação com a vida (ou, relatórios de seus recursos). Por 
exemplo, pode-se considerar-se uma pessoa muito feliz, apesar de levar apenas uma 
vida um pouco feliz ou não tipicamente experimentando mais positivo do que emoções 
negativas. Assim, para a nossa medida de felicidade no presente estudo, usamos 
avaliações globais e subjetivas de se alguém é um indivíduo feliz ou infeliz (Lyubomirsky 
e Lepper, 1999, Lyubomirsky, 2001). Sobre a definição de auto-estima. A auto-estima 
tem sido definida como um sentimento global de auto-estima ou adequação como 
pessoa, ou sentimentos generalizados de auto-aceitação, bondade e auto-respeito 
(Coopersmith, 1967, Crocker e Major, 1989, Rosenberg, 1965, Wylie, 1979) ). Este 
julgamento pessoal global de dignidade é caracterizado como o componente avaliativo 
do self (por exemplo, J. D. Campbell, 1990), e como distinto da auto-estima colectiva ou 
racial (Crocker e Major, 1989). De acordo com Epstein (1973), as pessoas têm uma 
necessidade básica de auto-estima e, pelo menos nas culturas ocidentais, usam 
inúmeras estratégias para mantê-lo (Dunning et al., 1995; Kitayama, 1991, Diener e 
Diener, 1995). As formas deauto-estima no início do desenvolvimento, permanecem 
bastante constantes ao longo do tempo e são relativamente imunes à mudança (JD 
Campbell, 1990). As correlações e fontes potenciais de felicidade e auto-estima As 
definições mais ou menos aceitas de felicidade e A auto-estima sugere diferenças 
importantes entre essas duas construções, e não a menor é que a felicidade é um 
conceito mais amplo e mais abrangente, enquanto a auto-estima parece ser mais 
específica e mais cognitiva na natureza. Assim, é fundamental aprofundar a literatura e 
explorar as construções particulares que têm sido empiricamente relacionadas com as 
duas construções - a saber, quais atributos caracterizam as pessoas que são felizes (vs. 
infelizes) e quais atributos caracterizam as pessoas que são altas (vs Baixa) em auto-
estima. Se esses atributos são bastante comparáveis ou bastante distintos, pode-se 
encontrar pistas sobre as diferenças e semelhanças entre felicidade e auto-
estima.Correlados da Felicidade Traços e disposições. Tipicamente, os traços de 
personalidade representam tanto quanto 40% a 50% da proporção da variabilidade no 
bem-estar (Dieneretal., 1999), assim, traitsanddispositionsappeartobecriticalpara 
felicidade. De acordo com Myers e Diener (1995), quatro traços caracterizam de forma 
consistente pessoas felizes: auto-estima (por exemplo, Kozma e Stones, 1978, Fordyce, 
1988, Diener e Diener, 1995), otimismo (A. Campbell, 1981; CarverandGaines, 1987; ), 
Extraversão (CostaandMcCrae, 1980, Costa et al., 1981, Emmons e Diener, 1985, 
Headey eSONJA LYUBOMIRSKY ET AL.366Wearing, 1989, Pavot et al., 1990, Brebner 
et al., 1995) e um sentido de Domínio pessoal ou controle (Ry ff, 1989, Csikszentmihalyi 
e Wong, 1991, Grob et al., 1999). Assim, em geral, os indivíduos felizes têm 
personalidades sociais e de saída, bem como sentimentos positivos sobre si mesmos, 
seu senso de domínio e o futuro. Eles também são mais propensos a ser ativos e 
enérgicos e menos propensos a ser neuróticos (DeNeve e Cooper, 1998). Essas 
atitudes podem ser auto-satisfatórias, levando as pessoas felizes a experimentar mais 
eventos positivos (por exemplo, Headey e Wearing, 1989; Magnus et al., 1993) e mais 
relações sociais satisfatórias, Melhorar o bem-estar. McCrae e Costa (1991) 
propuseram duas maneiras pelas quais os traços podem influenciar o bem-estar - 
temperamental e instrumental. A seqüência temperamental é ilustrada por um traço que 
leva a um humor e, por sua vez, tanto o traço como o humor sobre a felicidade (Costa 
e McCrae, 1980, McCrae e Costa, 1991). Similarmente, Rusting (1998) postulou que os 
traços predispõem as pessoas a interpretar os eventos de uma maneira congruente. 
Assim, as atitudes e julgamentos positivos das pessoas felizes podem levá-los a 
perceber as experiências de vida de uma maneira que sustenta seus estados de espírito 
positivos (por exemplo, Lyubomirsky e Tucker, 1998, ver Lyubomirsky, 2001) - por 
exemplo, percebendo o controle em suas ações ou Construindo valor em eventos da 
vida diária. Notavelmente, a evidência experimental suporta a seqüência temperamental 
tanto para a extraversão quanto para o neuroticismo. Especificamente, os resultados 
mostram que indivíduos extrovertidos parecem experimentar eventos positivos como 
mais intensamente positivos do que os introvertidos, enquanto indivíduos com alto grau 
de neuroticismo parecem experimentar eventos negativos mais negativamente do que 
os seus pares mais emocionalmente estáveis (Larsen e Ketelaar, 1989). Em contraste, 
a seqüência causal instrumental é ilustrada pela noção de que traços particulares 
compelem as pessoas para certas situações, que levam à felicidade ou infelicidade 
posteriores. A evidência empírica suporta esta seqüência também. Por exemplo, em um 
estudo recente, a relação entre extraversão e felicidade foi parcialmente mediada pela 
a fi liação social e atividades de lazer ativas (Tkach e Lyubomirsky, 2005). Ainda mais 
convincente é o estudo da personalidade e das atividades cotidianas que descobriram 
que os extravertidos optavam por passar mais tempo em situações sociais do que os 
introvertidos e que os extravertidos experimentavam um efeito positivo maior nas 
situações sociais escolhidas do que durante os solitários impostos (Emmons et al., 1986 
). A filiação social. Uma das fontes mais importantes de felicidade são as relações 
pessoais (Argyle, 1987, Diener, 1984, Ryf, 1989, Myers, 1992, Kahanaetal., 1995, 
MyersandDiener, 1995). Estudos nutricionais suportam uma ligação entre felicidade e 
amizade, casamento, intimidade , E apoio social (por exemplo, ver Lyubomirsky et al., 
Na imprensa, para uma revisão). Por exemplo, um estudo mostrou que aqueles que 
nomearam cinco ou mais amigos com quem discutiram assuntos importantes nos 
últimos 6 meses foram 60% mais propensos a relatar serem "muito felizes" (citado em 
Myers, 1992; Al., 1981). De fato, as pessoas são mais felizes quando têm amigos 
(CsikszentmihalyiandHunter, 2003). Além disso, as pessoas felizes são mais propensas 
a ter amigos que as encorajam e apoiam (Myers, 1992). Alguns estudos sugerem que 
as amizades íntimas podem ajudar a superar o estresse (Reis, 1984) e evitar a angústia 
devido à solidão, à ansiedade, ao tédio e à perda de auto-estima (Peplau e Perlman, 
1982). Não surpreendentemente, a solidão é correlacionada inversamente com a 
felicidade, especialmente em adultos mais velhos (Lee e Ishii-Kuntz, 1987), 
epositivamente correlacionada com a depressão (Weekset et al., 1980; Peplau e 
Perlman, 1982; Seligman, 1991). Humores positivos. A experiência da felicidade é 
marcada por estados afetivos positivos mais freqüentes do que negativos (Bradburn, 
1969, Diener et al., 1985b, Diener et al., 1991). De fato, existe a possibilidade de que as 
pessoas possam confiar em seu humor no momento do julgamento para simplificar a 
tarefa complexa de avaliar sua felicidade (Schwarz e Clore, 1983, Schwarz e Bohner, 
1996), tais avaliações podem ser afetadas por estados transitórios. No entanto, embora 
os relatos de felicidade sejam um pouco dependentes do humor, eles são de fato 
relativamente estáveis, com boa confiabilidade a longo prazo (ver Diener, 1994, para 
uma revisão). Além disso, o humor diário não está consistentemente correlacionado com 
a felicidade (Lucas et al., 1996, Lyubomirsky e Tucker, 1998, Diener et al., 1999), não 
prevê resultados acima e acima dos níveis de felicidade (por exemplo, Seidlitz e Diener, 
1993 Lyubomirsky e Ross, 1997, Lyubomirsky e Tucker, 1998) e relatos de bem-estar 
dos pares predizem o bem-estar atual melhor do que o humor transitório (Pavot e 
Diener, 1993). Assim, as evidências sugerem que tanto o humor atual como o efeito a 
longo prazo são refletidos em medidas de felicidade (Diener, 1984). Além disso, quando 
as pessoas são convidadas a descrever como decidem se estão felizes, as decisões 
são predominantemente baseadas em um feto (Ross et al., 1986). com a vida. Como o 
bem-estar subjetivo é comumente definido como um agregado de satisfação com a vida 
e o equilíbrio de um efeito, não é surpreendente que indivíduos felizes demonstrem tanto 
a satisfação global com suas vidas (ver Diener, 1984, Myers e Diener, 1995, Para as 
revisões) e satisfação dentro de domínios específicos da vida, tais como o trabalho, 
recreação, amizade, casamento, saúde e o self (A. Campbell, 1981, Argyle, 1987, 
Eysenck, 1990, Lepper, 1996, Diener et al. ). Uma visão "descendente" influencial é que 
a felicidade influi em Que "colore" as percepções das pessoas de domínios específicos 
(Stones e Kozma, 1986, Feist et al., 1995, Veenhoven, 1997). No entanto, as evidências 
também sugerem que a felicidade resulta em parte de uma soma de vários domínios de 
satisfação (Feist et al., 1995). Satisfação das necessidades psicológicas. Embora um 
grande número de necessidades psicológicas tenham sido propostas, recentementeos 
pesquisadores começaram a se concentrar em três necessidades universais - 
competência, autonomia e parentesco (Deci e Ryan, 1985). Independentemente do 
número de necessidades apresentadas, porém, os teóricos concordam que a satisfação 
das necessidades está relacionada ao bem-estar (por exemplo, Rogers, 1961, Maslow, 
1970, Omodei e Wearing, 1990) e a pesquisa apóia essa relação. Por exemplo, um 
estudo diário demonstrou que os "bons dias" auto-relatados eram dias em que se 
sentiam acima da linha de base em competência e autonomia - ou seja, sentiam-se 
capazes e auto-motivados (Sheldon et al., 1996 ). A investigação proporciona apoio 
adicional para esta ligação ao nível diário (Reis et al., 2000), bem como para períodos 
de longo prazo (por exemplo, Omodei and Wearing, 1990, Sheldon e Elliot, 1999). 
Demografia e eventos da vida. Finalmente, a literatura sobre a felicidade é marcada pelo 
achado robusto de que as "bênçãos externas" - isto é, as variáveis demográficas e as 
circunstâncias da vida - são menos importantes do que uma disposição feliz. Por 
exemplo, foram encontradas correlações menores do que o esperado entre o bem-estar 
e as variáveis objetivas, tais como renda, idade, sexo, raça, ocupação, educação, 
religião, crianças e velhice em jovens e adultos (ver Dieneretal, 1999, Lyubomirsky, A 
maioria das investigações de auto-estima tem se preocupado com os pensamentos, 
humor e ações - muitas vezes observadas em estudantes universitários em laboratório 
- que estão associados com altos ou baixos níveis da auto-estima Construir (por 
exemplo, Crocker e Major, 1989). Por exemplo, em relação às pessoas com baixa auto-
estima, as pessoas com auto-estima elevada têm auto-conceitos mais claros (J.D. 
Campbell e Lavallee, 1993); Para ser menos vulner�el �depress� (e. G., Harter, 
1993) e ansiedade (Fleming e Courtney, 1984); Para serem mais resistentes às 
ameaças de auto-imagem (Spencer et al., 1993); E para ser mais propensos a saborear 
o efeito positivo (Wood et al., 2003), persistirem em face do fracasso (DiPaula e JD 
Campbell, 2002) e perceber o feedback negativo como um desafio ao invés de uma 
ameaça (Seery et al ., 2004). Deve-se notar, no entanto, que pouca pesquisa empírica 
sobre a auto-estima foi realizada com os idosos, que foram o assunto do nosso estudo. 
Agência e competência. Embora menos pesquisa tenha abordado a relação entre auto-
estima e estável, construções disposicionais, algumas pistas sobre a fonte de 
sentimentos de auto-estima são fornecidas em relatos teóricos de auto-estima. Por 
exemplo, de acordo com uma perspectiva teórica, a auto-estima é obtida através da 
navegação eficiente e bem-sucedida do ambiente, através da qual se adquire um senso 
de controle, competência e habilidade (Bandura, 1977, Van Tuinen E Ramanaiah, 1979). 
Além disso, de acordo com uma perspectiva de desenvolvimento, a auto-estima é 
derivada de ter um senso de competência em domínios que são valorizados pelo 
indivíduo e importantes outros signi fi cativos (Harter, 1993). Assim, espera-se que a 
auto-estima esteja intimamente ligada a um senso de agenciamento ou domínio e 
controle do ambiente. De fato, a noção de que um senso de controle pessoal é crítico 
para o autoconceito e a autoestima tem sido endossada por vários teóricos (por 
exemplo, Fenichel, 1945, Heider, 1958, White, 1959, ver Taylor e Brown, 1988, Para 
uma revisão). Expectativas positivas. A auto-estima também está altamente 
correlacionada com otimismo e falta de desesperança em estudantes universitários 
(Scheier et al., 1994, Lucas et al., 1996, ver também Tennen e A ffl eck, 1993). Os 
otimistas antecipam futuros brilhantes e esperam resultados favoráveis para suas 
ações. Assim, poder-se-ia esperar que os otimistas persistissem mais e mais com as 
tarefas e os desafios da vida, criando profecias de auto-satisfação e, 
conseqüentemente, reforçando sua auto-estima. Em suma, parece que a auto-estima 
está fortemente relacionada a construções motivacionais como o otimismo, o domínio 
ea competência - ou seja, os sentimentos de que um é um agente competente, capaz 
de sucesso. O presente estudoO nosso exame de As literaturas relevantes apontam 
para diferenças marcadas entre as construções empíricas e teoricamente ligadas à 
felicidade, em comparação com aquelas ligadas à auto-estima. Na verdade, felicidade 
e auto-estima parecem partilhar altas correlações apenas com um senso de domínio, 
otimismo e esperança. No presente estudo, examinamos um conjunto abrangente de 
variáveis para avaliar relacionamentos inexplorados que envolvem felicidade e auto 
estima. A principal abordagem realizada no presente estudo foi examinar as "redes 
nomológicas" de felicidade e auto-estima - ou seja, determinar os fatores mais 
fortemente associados a cada construção (Lucas et al., 1996). Estabelecer que a 
felicidade e a auto-estima têm uma única rede nomológica de relacionamentos suporta 
sua validade discriminante e fornece pistas sobre as diferenças e semelhanças entre 
elas. Ao contrário de muita da literatura revisada aqui, o presente estudo utilizou uma 
amostra de adultos aposentados, idades 51-95. Esta amostra apresenta várias 
vantagens, incluindo a oportunidade de reforçar a generalizabilidade de resultados 
anteriores. Em contraste com uma amostra de faculdade, uma amostra mais antiga pode 
refletir com mais precisão os pensamentos, sentimentos e comportamentos da 
população em geral na vida cotidiana (Sears, 1986). Além disso, ao contrário dos alunos 
de graduação, as pessoas mais velhas podem ter auto-de fi nições relativamente mais 
fortes e atitudes mais certas e solidificadas. Possivelmente, eles tiveram uma longa vida 
para refletir e julgar sua personalidade, sentimentos e crenças - por exemplo, se eles 
alcançaram seus objetivos prezados, quão felizes ou otimistas ou neuróticos eles 
realmente são, ou quanto eles genuinamente aceitam e gostam de si mesmos, Seus 
amigos, ou suas atividades. Pesquisas muito mais empíricas usando amostras de 
idosos têm se concentrado no bem-estar do que na auto-estima. A auto-estima tende a 
ser vista como importante durante os anos formativos e não há três anos, e o interesse 
dos pesquisadores por ela parece diminuir com a idade dos participantes (por exemplo, 
Dietz, 1996). Por outro lado, aexperiência da felicidade é uma preocupação duradoura 
dos gerontologistas, em parte porque alguns dos preditores de felicidade são 
Correlacionada com a idade e porque a felicidade é freqüentemente tomada para indicar 
uma adaptação bem-sucedida ao envelhecimento (Schulz, 1985; Whitbourne, 1985; 
Baker et al., 1992). De acordo com Freedman (1978), as pessoas mais velhas que são 
felizes são mais propensas a sentir aceitação e satisfação com suas vidas do que as 
pessoas mais jovens, têm mais certeza de que suas vidas têm sentido e direção e são 
mais confiantes em seus valores orientadores . Paradoxalmente, eles também podem 
ser mais otimistas do que os jovens, porque a maioria de suas decisões importantes - 
ou seja, em relação a suas realizações, relacionamentos e amores - já foram feitas. Na 
verdade, os indivíduos mais velhos foram encontrados a relatar maiores níveis de 
felicidade do que os mais jovens (Roberts e Chapman, 2000, Sheldon e Kasser, 2001). 
Por outro lado, foram encontrados resultados inconsistentes em relação às diferenças 
de idade nas fontes de auto-estima (por exemplo, Wylie, 1979, Gove et al., 1989, Ryff 
1989, Coleman et al., 1993, Atchley, 1994, Brandtstadter e Greve, 1994, Dietz, 1996). 
Este padrão pode ser uma conseqüência de dois processos opostos (Tennen e A ffl eck, 
1993), o que poderia levar a declínios na estabilidade da auto-estima durante a idade 
média e velhice (Trzesniewski et al., 2003). Os suspeitos habituais de aumento da auto-
estima (por exemplo, na cultura ocidental - poder e status, sucesso na carreira, beleza, 
habilidade atlética,etc.) estão menos disponíveis na velhice. Além disso, seus colegas 
e mentores, que provavelmente desempenharam um papel importante no aumento da 
auto-estima, podem ter desaparecido e a saúde começar a diminuir. Por outro lado, com 
a maturidade, as pessoas são capazes de ganhar confiança em suas habilidades e 
alterar seus objetivos de forma adaptativa e adequada - por exemplo, renunciando a 
alguns de seus sonhos inalcançáveis e aceitar suas falhas, bem como seus dons. 
Seguindo nossa discussão anterior sobre o trabalho anterior, a hipótese de que a 
felicidade auto-relatada, avaliada com a Escala de Felicidade Subjetiva (Lyubomirsky e 
Lepper, 1999), estaria relacionada ao auto-relato positivo, satisfação da necessidade, 
satisfação com a vida como um todo Bem como com uma variedade de domínios vitais, 
traços temperamentais (uma atitude extravertida e uma falta de neuroticismo), uma 
visão otimista, um senso de domínio, o cumprimento de relações sociais (por exemplo, 
satisfação com a família e os amigos, apoio social, falta de Solidão), e um sentido de 
propósito na vida. Não se esperava que as características e circunstâncias objetivas - 
como sexo, idade e eventos da vida - se correlacionassem fortemente com a felicidade. 
Com relação à auto-estima (avaliada pela escala amplamente utilizada por Rosenberg 
(1965)), trabalhos teóricos e empíricos anteriores nos levaram a esperar uma 
associação significativa com disposições agentistas como otimismo, um senso de 
domínio ou de controle e uma associação inversa com SONJA LYUBOMIRSKY ET Com 
desesperança. No entanto, devido à escassez de pesquisas, não foram feitas previsões 
específicas sobre a relação entre a auto-estima e outros fatores. Finalmente, 
examinamos as ligações entre felicidade e auto-estima, respectivamente, e um conjunto 
de construções adicionais potencialmente importantes. Por exemplo, dada a nossa 
amostra mais antiga, foram incluídas várias variáveis que abrangem a saúde - ou seja, 
percepções de saúde Funcionamento físico, gravidade da dor e nível de energia. 
Pesquisas demonstraram uma relação consistente entre o mau estado de saúde e a 
infelicidade e angústia, especialmente em pessoas mais velhas (Okun et al., 1984, Lubin 
et al., 1988, para revisões, ver Pressman e Cohen, na imprensa). No entanto, outros 
estudos descobriram que quando outros fatores são levados em conta, o estado de 
saúde subjetivo tem pouca influência sobre os níveis de felicidade (ver Diener, 1994). 
Presumivelmente, entretanto, a felicidade de pessoas mais velhas pode estar mais 
fortemente relacionada à sua saúde do que a dos mais jovens. 
MÉTODO 
Amostra 
Os participantes eram empregados aposentados de uma grande empresa de serviços 
públicos que servem grande parte do sul da Califórnia. Um procedimento sistemático, 
computadorizado foi usado pela empresa para selecionar uma subamostra aleatória dos 
nomes e endereços de indivíduos da população da empresa de aposentados. A amostra 
foi composta por 621 indivíduos, com idades variando de 51 a 95 (M = 70), sendo 80% 
do sexo masculino, 80% casados e 96% caucasianos. Eles eram tipicamente bem-
educados (56% com pelo menos alguma educação universitária) e tinha sido 
aposentado por uma média de 10 anos. Apenas 10% dos participantes foram viúvos (n 
= 65), com o tempo médio desde viúva igual a 7,5 anos. Além disso, 85% dessa amostra 
relatou ter compartilhado uma residência com pelo menos uma outra. 
Procedimentos e Medidas 
Os questionários de auto-relato foram enviados por correio aos endereços dos 
participantes, que foram solicitados a completá-los em seu lazer e enquanto estavam 
sozinhos. Os respondentes devolveram os questionários preenchidos 
Franqueados e não foram compensados pelo seu tempo. Com exceção da demografia, 
todas as medidas utilizadas neste estudo estão descritas na Tabela I. Doravante, as 
variáveis felicidade1 e auto-estima serão referidas como as variáveis "alvo", enquanto 
todas as outras variáveis de interesse serão referidas como a Variáveis '' medidas ''. 
RESULTADOS 
Visão Geral das Análises Estatísticas 
Nosso principal objetivo foi explorar as semelhanças e diferenças entre as duas 
variáveis-alvo, felicidade e auto-estima. Para tanto, realizamos uma análise fatorial con 
fi rmatória sobre as duas variáveis-alvo; Correlações simples de ordem-zero 
computadas e parciais entre as variáveis-alvo e as variáveis medidas; E, finalmente, 
realizou análises de regressão hierárquica em um subconjunto das variáveis. Em 
primeiro lugar, realizou-se uma análise fatorial con fi rmatória (CFA) para testar se uma 
solução de um fator ou de dois fatores melhorou os dados. Ou seja, tentamos testar se 
a felicidade e a auto-estima compartilham tanto sobreposição que são indistinguíveis na 
população, ou se são construções relacionadas, mas distinguíveis. Em segundo lugar, 
as correlações de Pearson de ordem zero foram computadas separadamente para 
felicidade e auto-estima com cada variável medida. O objetivo dessas análises foi 
examinar a similaridade e singularidade das associações entre as duas variáveis alvo 
com as variáveis medidas. Além disso, computamos amostras dependentes Z para 
testar a magnitude das diferenças entre as correlações de felicidade e as de auto-estima 
em cada variável medida. Utilizou-se o índice de tamanho de efeito descrito por Cohen 
(1977) para determinar o tamanho relativo das correlações de ordem zero. Nós nos 
concentramos principalmente nas variáveis medidas que demonstraram uma relação '' 
grande '' com as variáveis alvo (isto é, r ‡ 0,50) e tinham escores Z significativos. 
Terceiro, as correlações parciais foram calculadas para testar as relações 
independentes entre cada uma das variáveis alvo e as variáveis medidas (ver Block e 
Kremen, 1996). Essas correlações parciais forneceram informações sobre a força da 
associação entre uma variável alvo com cada variável medida, enquanto controlam a 
influência da outra variável alvo. Aqui, nosso foco era Descritivos estatísticos das 
variáveis mensuradas olhar no original 
Nível de apoio social oferecido durante o primeiro mês (4) A categoria de Cronbach 
indica que a computação da responsabilidade pessoal não foi apropriada. As estatísticas 
descritivas são fornecidas para o compósito de satisfações de domínios e não se 
relacionam separadamente com as variáveis individuais e individuais que demonstraram 
um meio '' médio '' Relação parcial às variáveis alvo (ie, rp ‡ 0.30). Finalmente, 
enfocamos as variáveis que pareciam ser preditores dominantes das variáveis-alvo - 
isto é, aquelas que emergiram como preditores significativos mesmo depois de controlar 
os efeitos de outras variáveis medidas. Para tanto, realizou-se uma série de análises de 
regressão hierárquica, de tal forma que a felicidade ea auto-estima foram regredidas 
nas variáveis medidas. A vantagem deste estudo, com seu grande conjunto de variáveis 
medidas, é que proporcionou a oportunidade de determinar a força relativa da 
associação entre cada variável alvo e as variáveis medidas, levando em consideração 
outras variáveis medidas. As preocupações quanto à inter-relação das numerosas 
variáveis preditoras (isto é, multicolinearidade) foram abordadas pela redução do 
número total de variáveis medidas em subconjuntos menores, teoricamente 
importantes. Em suma, os passos sucessivos de nossa estratégia analítica permitiram 
restringir o conjunto de variáveis mensuradas para um conjunto mais importante de 
construções que estavam fortemente e diferentemente relacionadas à felicidade e à 
auto-estima. Essas variáveis finais teriam saltado todos os obstáculos que havíamos 
colocado em seus caminhos. Na última hora, essas variáveis teriam cumprido os 
seguintes quatro critérios: Primeiro, a correlação de ordem zero da variável medida com 
a variável alvo era 'grande'. Em segundo lugar, a correlação de ordem zero da variável 
medidacom a variável alvo foi significativamente Maior do que com a variável alvo de 
comparação. Em terceiro lugar, a correlação parcial da variável medida com a variável 
alvo, controlando a variável alvo de comparação, permaneceu "alta". Relação entre as 
variáveis alvo e as características demográficas Habilidade Embora o nível educacional 
tenha sido consistentemente, embora ligeiramente, relacionado à felicidade em 
amostras probabilísticas nacionais (ver Diener et al ., 1999), não estava aqui. Do mesmo 
modo, a relação consistente do estado civil com a felicidade ou o bem-estar (por 
exemplo, Mastekaasa, 1994) não foi replicada. Entretanto, a maioria dos participantes 
de nossa amostra era casada, porém, o que impossibilitava uma análise significativa 
dessa associação. A felicidade também não estava relacionada à idade, ao modo de 
viver (sozinho ou não) e ao tempo desde a viuvez. A única variável demográfica nessa 
amostra para manter uma relação signi fi cativa com a felicidade era o sexo, com os 
homens relatando níveis ligeiramente mais altos de felicidade do que os machos, t (611) 
= 2,15; P <0,04, d = 0,17. Auto-estima O ensino superior foi significativamente 
relacionado com maior auto-estima (r = 0,12; p <0,003), como foi a idade mais jovem (r 
= 0,12; P <0,003). Além disso, os entrevistados casados relataram um maior nível de 
auto-estima do que os não casados, t (614) =) 2,38; P <0,02, d = 0,19, mas a auto-
estima não foi significantemente associada ao arranjo de vida ou ao gênero. Análise 
fatorial confirmatória das variáveis alvo De acordo com os resultados do CFA, a solução 
de um único fator obteve os seguintes índices: k2 (77) = 558,51, CFI = 0,87, RMSEA = 
0,10. Em contraste, a solução de dois factores produziu estes índices fi: k2 (76) = 
340,89, CFI = 0,93, RMSEA = 0,08. Assim, uma solução de dois fatores ajusta os dados 
significativamente melhor do que uma solução de um fator, Dk2 (1) = 217,62, p <0,001. 
Assim, embora a felicidade ea auto-estima estejam altamente correlacionadas (r = 0,58, 
p <0,001; r = 0,63 quando colocadas no modelo e corrigidas para o erro de medição), 
elas são de fato construções separáveis. Associações Entre as Variáveis de Alvo e as 
Variáveis MedidasZero -Order Correlations e Parcial Correlations Apresentado na 
Tabela II são a ordem zero-correlações Ions (colunas um e três) e correlações parciais 
(colunas dois e quatro) para cada variável alvo com o conjunto de variáveis medidas. (‡ 
0,50 de Pearson e as correlações parciais ƒ 0,30 de rp são exibidas em negrito). Para 
cada conjunto de correlações de ordem zero (por exemplo, felicidade com extraversão 
e autoestima com extraversão), foi conduzido um teste Z de amostra dependente (Meng 
et al., 1992) para determinar se os dois tamanhos de fator observados são signi fi 
cativamente diferentes (veja a coluna Cinco). Apesar do fato de que as diferenças na 
confiabilidade entre cada uma das variáveis medidas podiam limitar as correlações, 
essas análises mostraram-se úteis ao examinar as diferenças na magnitude das 
associações entre a meta e as variáveis medidas. Estes três conjuntos de resultados 
apresentados na Tabela II - correlações simples, correlações parciais e testes-Z - foram 
posteriormente utilizados para determinar as diferenças substantivas entre as duas 
variáveis-alvo, felicidade e auto- Estima - isto é, estabelecer suas únicas "redes 
nomológicas". Os resultados dessas análises serão assim descritos detalhadamente na 
seção Discussão. Análises de Regressão Hierárquica Foram computados dois modelos 
de regressão hierárquica. Em cada modelo, a variável alvo (felicidade ou auto-estima) 
foi regredida nas variáveis medidas. Especificamente, a outra variável alvo (a covariável) 
foi introduzida no modelo no Passo 1 e, em seguida, as variáveis medidas foram 
introduzidas no modelo no Passo 2. Desta forma, obtivemos a contribuição única para 
a variância de cada variável medida na (Por exemplo, felicidade) enquanto controla a 
outra variável-alvo (por exemplo, auto-estima). Para reduzir a multicolinearidade, e por 
razões de parcimônia, incluímos nos modelos apenas as variáveis com maior 
importância teórica em relação à felicidade e à auto-estima; Assim, as medidas de saúde 
foram omitidas. Além disso, omitimos a satisfação com a vida e as escalas de humor 
das análises para reduzir a sobreposição teórica de construção entre essas variáveis e 
a felicidade da variável alvo, uma vez que a felicidade é freqüentemente definida como 
uma combinação de satisfação com a vida e tom hedônico (Diener et al. , 1991). Como 
mostrado no lado esquerdo da Tabela III, o primeiro modelo indica que a felicidade é 
melhor predita (por ordem de tamanho coeficiente) por: (1) satisfação do domínio, (2) 
propósito na vida, (3) solidão (inversamente) (4) extraversão, e (5) neuroticismo 
(inversamente). Juntas, as variáveis medidas responderam por uma proporção justa da 
variância da felicidade (DR2 = 0,25, R2 ajustado = 0,58 com auto-estima adicionada). 
Em contraste, os preditores únicos dominantes de auto-estima foram (1) otimismo e (2) 
desesperança (inversamente), seguido por (3) satisfação da necessidade e (4) 
satisfação do domínio (DR2 = 0,38; ). Vale ressaltar que a satisfação global do domínio 
foi a única variável medida que emergiu como preditor único de ambas as variáveis-
alvo, embora a um grau diferente. Olhar original Embora os resultados não sejam 
mostrados aqui, os modelos com estado de humor e satisfação com a vida como 
preditores adicionais são reformados. Quando humor e satisfação de vida foram 
incluídos no modo de felicidade L, eles emergiram como preditores dominantes e 
responderam por um adicional de 11% da variância da felicidade; Entretanto, não se 
relacionaram significativamente com a auto-estima no modelo de auto-estima e não 
explicaram qualquer variância adicional nesse modelo. DISCUSSÃONeste estudo, 
vários critérios foram utilizados para determinar as diferenças substantivas entre as 
duas variáveis-alvo, a felicidade E auto-estima. No início, no entanto, precisávamos 
estabelecer que a felicidade ea auto-estima são construções distinguíveis. O CFA 
forneceu a evidência empírica que, embora a felicidade ea auto-estima estejam 
relacionadas, são certamente separáveis. Em seguida, propusemos identificar quais as 
variáveis medidas mais fortemente associadas a cada uma dessas duas variáveis-alvo. 
Foi estabelecida uma relação única forte satisfazendo os quatro critérios representados 
na Tabela IV Olhar original 2Não importante depois de controlar as outras variáveis 
medidas. Como os critérios terceiro e quarto eram os mais rigorosos, as variáveis que 
satisfaziam esses critérios de felicidade e auto-estima, respectivamente, foram 
consideradas como tendo as mais fortes relações únicas com essas construções. De 
fato, as variáveis que atenderam a estes dois últimos critérios para uma variável alvo, 
mas não a outra, são as que enfatizam as diferenças entre felicidade e auto-estima. A 
Figura 1 apresenta uma apresentação alternativa dos nossos dados. Incluem-se na 
figura as variáveis medidas que foram consideradas teoricamente importantes 
baseadas em pesquisa prioritária ou em variáveis que são tanto do primeiro quanto do 
segundo critério do Quadro IV ou, pelo menos, do critério três ou quatro.2 Assim, a 
Figura 1 é, em essência, a apresentação visual "mestre" de nossos achados. Deve-se 
advertir que este quadro não é matemático Representação, mas, sim, uma simples 
apresentação visual da TABELA III Análises de regressão arqui- tica que prevêem 
felicidade e auto-estima a partir das variáveis medidas Olhar original Regressão 
múltipla calórica. Os coeficientes de correlação para a auto-estima estão representados 
no eixo x, e os coeficientes de correlação parcial para a figura estão representados no 
eixo y. Assim, a Figura 1 mostra as associações únicas relativas entre asnossas 
variáveis medidas e as nossas variáveis alvo. As variáveis que estavam inversamente 
relacionadas com as variáveis alvo possuem um sinal de menos. Além disso, as 
variáveis que emergiram como preditores dominantes na análise de regressão múltipla 
são exibidas em negrito e marcadas com um asterisco (indicando um predomínio ou 
uma adoção) ou adagger (indicando um preditor dominante de auto-estima). As linhas 
tracejadas em rp = 0,30 representam nosso terceiro critério (i.e., correlação parcial ‡ 
0,30). Estas linhas pontilhadas servem para dividir o espaço bidimensional em quatro 
quadrantes. As variáveis localizadas nos Quadrantes 1 e 3 estão razoavelmente 
igualmente relacionadas à felicidade e à auto-estima. As variáveis no Quadrante 1 são 
empiricamente menos importantes, mostrando coeficientes de correlação parcial 
menores que 0,3. As variáveis do Quadrante 3, por outro lado, mostraram fortes 
correlações parciais com ambas as variáveis-alvo, mas não servem para discriminar as 
variáveis avaliadas. A FELICIDADE E AS AUTO-ESTIMAS variáveis-alvo. As variáveis 
dos Quadrantes 2 e 4 estão mais intimamente relacionadas com uma variável alvo do 
que com outra; As variáveis no Quadrante 2 estão unicamente relacionadas à felicidade, 
enquanto as variáveis no Quadrante 4 estão unicamente relacionadas à auto-estima. 
Como as variáveis dos Quadrantes 2 e 4 servem para destacar as diferenças entre 
felicidade e auto-estima, elas servem como foco de nossa discussão. Duas conclusões 
gerais podem ser derivadas da Figura 1. A primeira é simples e indiscutível e é que a 
felicidade ea auto-estima estão claramente, e às vezes previsivelmente, relacionadas a 
diferentes construções. O segundo, sujeito a debate, refere-se à natureza exata dessas 
diferenças. O primeiro entre as variáveis que são empiricamente relativamente menos 
importantes para a felicidade e auto-estima são as variáveis demográficas (Não 
incluídas na figura). Como esperado, variáveis demográficas e circunstâncias de vida 
"objetivas" não estavam fortemente relacionadas à felicidade. De facto, tais variáveis 
não representam mais do que uma pequena proporção da variância nas diferenças 
individuais nos níveis de bem-estar (por exemplo, Costa et al., 1987, Diener et al., 1999, 
Lyubomirsky, 2001). Assim, a idade, o estado civil, o nível de educação, o arranjo de 
vida e o tempo desde a viuvez não discriminaram os indivíduos felizes e infelizes. Da 
mesma forma, as variáveis demográficas, em geral, não estavam fortemente 
relacionadas com a auto-estima. Ao contrário das variáveis demográficas, no entanto, a 
extraversão (E) e os eventos negativos (NE) são teoricamente importantes para a 
felicidade e auto-estima e, portanto, merecem menção. Embora a extraversão não 
satisfizesse nossos três primeiros critérios, demonstrou uma correlação parcial mais 
forte com a felicidade (r = 0,24) do que com a auto-estima (r = 0,13) e foi um preditor 
dominante de felicidade na análise de regressão (critério quatro). A correlação de ordem 
zero entre extraversão e felicidade encontrada nesta investigação (r = 0,36) foi um pouco 
maior que a correlação média (r = 0,17) encontrada em uma meta-análise de 137 
estudos, mas estava dentro da faixa de correlações relatadas (DeNeve E Cooper, 1998). 
Assim, nossos achados para a extraversão são consistentes com propostas anteriores 
e pesquisas empíricas sobre as ligações entre traços e felicidade (Costa e McCrae, 
1980, McCree e Costa, 1991, DeNeve e Cooper, 1998). Da mesma forma, embora os 
eventos negativos da vida (NE) caíssem dentro do Quadrante 1 de nossa figura, esse 
fator estava claramente mais relacionado à felicidade do que à auto-estima nessa 
população. A pequena correlação entre eventos negativos e felicidade não é 
surpreendente, uma vez que pesquisas mostram que, embora os eventos da vida 
certamente influenciem o bem-estar, esses efeitos tendem a se dissipar ao longo do 
tempo (por exemplo, Brickman et al., 1978). Além disso, a falta de associação entre 
eventos negativos e auto-estima pode ser devido à natureza dos eventos negativos 
medidos. Especificamente, os tipos de eventos negativos listados (por exemplo, a morte 
ou a doença de um membro da família, o comportamento de um membro da família ou 
amigo foi um problema e algo roubado) pode induzir uma resposta emocional negativa, 
mas não necessariamente auto-culpa. 
Quadrante 3: Empiricamente importantes variáveis igualmente relacionadas com a 
felicidade e auto-estima 
Em contraste com as variáveis do Quadrante 1, as variáveis do Quadrante 3 - a 
finalidade na vida (PL), a satisfação geral do domínio (DS) e a satisfação geral da 
necessidade (NS) - foram encontradas igualmente e fortemente relacionadas com Tanto 
felicidade e auto-estima. Embora a finalidade e o significado na vida - isto é, tendo metas 
valorizadas, objetivos para viver e um senso de direcionamento - emergisse como 
preditor dominante de felicidade nas análises de regressão hierárquica, também caiu no 
Quadrante 3 de nossa exibição visual. Estes resultados mistos podem ser um produto 
da natureza da construção de propósito na vida e seus efeitos potenciais tanto no bem-
estar psicológico como na auto-estima. Por exemplo, Ryff e colegas descobriram que a 
sensação de que a vida de alguém é proposital e significativa está associada ao bem-
estar psicológico (Ryff, 1989; Ryff e Keyes, 1995). Além disso, esse fator provavelmente 
ganhará significância à medida que envelhecemos - uma consideração importante 
considerando a faixa etária da nossa amostra. Portanto, não é surpreendente que o 
propósito na vida tenha emergido como preditor dominante da felicidade. No entanto, é 
importante salientar que as conclusões de Ryff (1989) sobre o funcionamento 
psicológico positivo centram-se em temas autênticos (por exemplo, auto- 
Direcionamento e metas valorizadas). Assim, esperamos que o propósito na vida 
também esteja fortemente relacionado ao senso de valor e competência de um indivíduo 
- isto é, sua auto-estima. Os compósitos para satisfação do domínio e satisfação da 
necessidade foram igualmente relacionados com as nossas duas variáveis alvo. No 
entanto, vale ressaltar que, com exceção da satisfação com a autoestima (DSSE), o 
domínio individual específico e os itens de satisfação de necessidades estavam 
unicamente relacionados à felicidade ou à auto-estima. Consequentemente, não é 
surpreendente que as pontuações compostas, que incorporam todas as facetas 
individuais, estavam relativamente igualmente relacionadas com ambas as variáveis 
alvo. Uma vez que as relações únicas envolvendo os itens individuais dos domínios 
específicos podem realçar as diferenças entre felicidade e auto-estima, serão discutidas 
mais adiante. 
Quadrante 2: Empiricamente importantes variáveis estreitamente relacionadas com a 
felicidade 
Várias variáveis medidas estavam unicamente relacionadas à felicidade, mas não à 
auto-estima - a saber, estado de humor presente (MS), satisfação com a vida (SL), ativo 
positivo (PA), negativo (NA), solidão (LON) (EL), e neuroticismo (N). Especificamente, 
cada uma destas variablesshowed (1) ahighzero-ordercorrelationswith felicidade, (2) 
uma correlação signi fi cativamente maior de ordem zero com a felicidade do que com 
a auto-estima, e (3) altas correlações com a felicidade depois de afastar a auto-estima. 
Além disso, com exceção da solidão, essas variáveis não apresentaram fortes 
correlações com a auto-estima, após a ocorrência de algumas falhas. A exacerbação 
do padrão de prevalência na análise de regressão hierárquica (critério quatro) foi a 
extraversão, o neuroticismo, a solidão, a satisfação no domínio ea finalidade na vida. 
Embora o último fator, propósito na vida, tenha emergido como preditor dominante da 
felicidade, a correlação de ordem zero e parcial a identificou como igualmente 
relacionada às duas variáveis-alvo. Em suma,esses achados estão em linha com 
nossas expectativas, bem como com os resultados de muitas pesquisas anteriores. 
Vs. Temperamental. In fl uência instrumental Juntos, os fortes elos entre essas variáveis 
medidas e felicidade indiretamente sustentam a proposição de McCrae e Costa (1991) 
de que certas características podem ter uma influência temperamental sobre o bem-
estar , Ou seja, que a extraversão leva a um efeito positivo e que o neuroticismo leva a 
um efeito negativo, e então, por sua vez, ambos os traços e um efeito influenciam a 
felicidade. Em nossa amostra, as pessoas felizes eram de fato mais extrovertidas, 
relataram estar em um estado de espírito melhor e experimentar um efeito mais positivo, 
eram menos emocionalmente instáveis e sentiam menos negativo do que seus colegas 
infelizes. Curiosamente, nossos achados também apóiam a noção de McCrae e Costa 
(1991) de que os traços podem ter uma influência instrumental na felicidade e no bem-
estar - isto é, que os traços podem levar os indivíduos a buscar situações que afetem o 
humor e, em última instância, o bem-estar . Consistente com esse argumento, 
descobrimos que os indivíduos felizes eram mais extrovertidos, relataram ter relações 
sociais de melhor qualidade (isto é, menos solidão) e um efeito mais positivo do que os 
infelizes. 
Satisfação do Domínio: A felicidade também estava unicamente relacionada com a 
satisfação em vários domínios - a saber, a satisfação com a própria vida no momento 
(DSL), as atividades recreativas (DSR) e as amizades (DSF). Como essas relações 
únicas podem realçar as diferenças na felicidade e na auto-estima, discutimos cada uma 
dessas satisfações de domínio por sua vez. Em geral, a satisfação com as relações 
sociais parecia estar mais intimamente relacionada com a felicidade do que com a auto-
estima. Para Por exemplo, a satisfação com as amizades mostrou fortes relações únicas 
com a felicidade e, embora a satisfação com o casamento e a família não satisfizesse 
os critérios de inclusão, essas variáveis estavam moderadamente associadas à 
felicidade e menos relacionadas com a auto-estima. As relações sociais, como as 
amizades, têm sido um dos maiores preditores de bem-estar em todas as idades (ver 
Lyubomirsky et al., Na imprensa, para uma revisão). Estreitamente relacionado com a 
satisfação da amizade está a satisfação com a sua recreação ou tempo de lazer, que 
também foi encontrado para prever o bem-estar tanto em jovens como em idosos (por 
exemplo, Argyle, 1987, Eysenck, 1990, Lepper, 1996). O lazer freqüentemente afeta o 
casamento e outros aspectos da vida social (Wilson, 1980), que são fontes importantes 
de felicidade e podem ajudar a compensar os empregos estressantes e exigentes. Além 
disso, o lazer ou a recreação é, por definição, prazeroso, consistindo de "atividades que 
as pessoas fazem simplesmente porque querem, por si mesmas" (Argyle, 1987, p.73-
74). Assim, a recreação conduz a um a positivo, a felicidade e, assim, aumenta a 
felicidade. Finalmente, a recreação geralmente consiste em "fluxo", uma fonte 
estabelecida de felicidade (Csikszentmihalyi, 1990). Conforme sugere este achado, para 
os indivíduos felizes, a vida pode ser apenas "divertida". Nossos descobrimentos de que 
as pessoas felizes estão particularmente inclinados a ser satisfeitos com sua recreação 
e suas amizades, além de serem extrovertidos e não solitários, Componente de 
"atividade social" para a felicidade. Para citar a citação freqüentemente citada de Wilson 
(1967), "talvez a descoberta mais impressionante resida na relação entre felicidade e 
envolvimento bem-sucedido com as pessoas" (p 304). Cerca de quarenta anos depois, 
a importância de um ambiente social satisfatório e ativo para a felicidade individual - 
especialmente para os idosos - não pode ser subestimada. Embora as percepções de 
saúde não satisfizessem nossos critérios rigorosos, a satisfação com a saúde (DSH) 
estava mais fortemente ligada à felicidade do que à auto-estima. Esse achado é 
consistente com pesquisa anterior mostrando uma associação confiável entre felicidade 
e uma variedade de resultados de saúde (Pressman e Cohen, na imprensa). No entanto, 
Russell e Wells (1994) mostraram que entre os adultos mais velhos, o estado de saúde 
não significava prever a felicidade quando a satisfação da família e as relações com as 
crianças foram avaliadas. Da mesma forma, em nosso estudo, a saúde global percebida 
não era um preditor significativo da felicidade depois que outras variáveis foram 
controladas. Conclusão Em resumo, os resultados das análises de correlação e 
regressão demonstram repetidamente que as variáveis medidas mais exclusivas 
relacionadas à felicidade são três em caráter: (1) humor e temperamento (ou seja, 
humor, efeito positivo, efeito negativo, extraversão e neuroticismo); (2) a satisfação 
global com a vida (isto é, a escala de satisfação com a vida e a satisfação do domínio 
com a própria "vida"); E (3) as relações sociais (isto é, a solidão, a satisfação com as 
amizades e, em menor medida, a satisfação com a família e o casamento) .Quadrante 
4: Variáveis empiricamente importantes estreitamente relacionadas com a auto-
estimaQuadrante 4 apresenta as variáveis medidas que Estão intimamente 
relacionados com a auto-estima (e não com a felicidade) - ou seja, o optimismo (OPT), 
a falta de desesperança (HOP), um sentimento de maestria, a satisfação com a 
educação (DSE) (NSSE), realização (NSAC), propósito e significado (NSPM), controle 
(NSC) e compreensão (NSU)). Embora muitas dessas variáveis também 
apresentassem correlações de ordem-zero moderadamente fortes e parciais com a 
felicidade, elas parecem estar muito mais próximas da auto-estima. Cada um tinha (1) 
uma alta correlação de ordem zero com a auto-estima; (2) uma correlação signi fi 
cativamente maior de ordem zero com a auto-estima do que com a felicidade; E (3) uma 
alta correlação com a auto-estima, depois de afastar a felicidade. Finalmente, otimismo 
e (baixa) desesperança (junto com o domínio geral ea satisfação da necessidade) 
emergiram como preditores dominantes da auto-estima enquanto controlavam as outras 
variáveis medidas na análise de regressão hierárquica. Esses resultados sugerem que 
o sentimento otimista, e fi caz, e não desesperançoso, e tendo suas várias necessidades 
cumpridas, distinguem de forma confiável as pessoas idosas de HSE e LSE. Otimismo 
e Esperança A auto-estima tem sido fortemente relacionada ao otimismo em estudos 
prévios (por exemplo, Lucas et al. , 1996) e, dado que a desesperança é 
conceitualmente semelhante ao pessimismo (ou vice-versa) (Smith et al., 1989, que o 
usou como uma medida alternativa de otimismo), não é de surpreender que uma falta 
de desesperança também veio Como um preditor significativo da auto-estima. Na 
verdade, o que é surpreendente é que tanto o otimismo quanto a desesperança previam 
significativamente a auto-estima (mas não a felicidade) em uma análise de regressão 
múltipla, apesar de suas intercorrelações conceituais e empíricas. Curiosamente, as 
correlações simples entre Entre estas duas variáveis medidas e felicidade são bastante 
elevados e têm sido relatados na literatura como evidência da forte relação entre 
otimismo e felicidade. No entanto, a correlação de ordem zero entre felicidade e 
otimismo (r = 0,60) foi reduzida para 0,28 após a auto-estima, ea correlação entre 
felicidade e desesperança diminuiu de 0,54 a 0,19, implicando a importância da auto-
estima. Em suma, esses achados, bem como os de Lucas e colegas, merecem ser 
reexaminados em trabalhos futuros. Ter uma visão brilhante tem uma série de 
benefícios de promoção da estima. Por exemplo, o otimismo pode ser instrumental para 
ganhar um senso de competência e auto-estima. De acordo com Carver e Scheier 
(1981), uma perspectiva otimista é crítica para iniciar ou continuar trabalhando em 
direção a uma meta.Assim, os otimistas podem aumentar suas chances de sucesso e, 
em última instância, experimentar um maior senso de realização e auto-estima do que 
os pessimistas. Além disso, quando os otimistas enfrentam dificuldades, parecem 
abordá-los de forma relativamente mais efetiva, usando estratégias de enfrentamento 
mais ativas e diretas (Aspinwall e Taylor, 1992). Assim, novamente, os otimistas podem 
aumentar suas chances de sucesso. Finalmente, a associação entre otimismo e 
iniciação de tarefas também é válida para objetivos proeminentes de longo prazo, como 
objetivos relacionados à carreira (Creed et al., 2002, Patton et al., 2004). De auto-
estima, um senso de domínio também foi encontrado para ser altamente relacionado 
com a auto-estima. Em geral, o sucesso em empreendimentos passados promove a 
eficácia, que, por sua vez, prevê objetivos futuros mais elevados (Bandura, 1986, Locke 
e Latham, 1990). Além disso, a eficácia também promove o desempenho de tarefas 
futuras, padrões mais elevados e estratégias de tarefas mais eficientes (Bandura, 1997). 
Se essas competências estiverem em áreas consideradas importantes para o indivíduo, 
o indivíduo beneficiará com sentimentos de maior auto-estima (Harter, 1993). 
Inesperadamente, no entanto, a maestria não emergiu como um preditor dominante da 
auto-estima na análise de regressão. Esse resultado pode ter sido devido às relações 
de domínio com variáveis semelhantes incluídas na mesma análise, como otimismo e 
desesperança. Combinados, os achados do presente estudo, bem como os de 
pesquisas anteriores, sugerem que as disposições cognitivas de otimismo e domínio 
podem ter uma influência instrumental na iniciação e perseverança de tarefas, no 
planejamento de carreira e, finalmente, na auto-estima. A satisfação das necessidades 
(a qualquer idade) não foi sistematicamente testada em relação à auto-estima. No 
entanto, pode-se esperar que esteja relacionado com avaliações positivas de si mesmo 
com base no trabalho teórico, especialmente o de Maslow (1954). Os resultados 
mostraram que a auto-estima estava unicamente relacionada com a satisfação de suas 
necessidades em uma série de áreas específicas - a saber, auto-estima, realização, 
propósito e significado, controle e compreensão. Novamente, ter as necessidades 
básicas cumpridas presumivelmente permite que os indivíduos aumentem sua auto-
estima. Conseqüentemente, aqueles com alta auto-estima alcançaram maior satisfação 
de suas necessidades. Outra perspectiva vem de Sonia LYUBOMIRSKY ET 
AL.392Murray (1938), que conceituaram uma necessidade como um impulso ou "um 
empurrão de trás". Assim, as pessoas que são capazes de satisfazer ou apaziguar suas 
necessidades tendem a ter níveis maiores de Maestria ou e fi cacia (e, portanto, níveis 
mais elevados de auto-estima). Alternativamente, pode ser que as pessoas que se 
sentem mais eficientes possam ser mais capazes de realmente satisfazer suas 
necessidades. Em geral, duas observações podem ser feitas com relação aos melhores 
preditores de auto-estima. Em primeiro lugar, a maioria das variáveis medidas mais 
fortemente associadas à auto-estima parecem ser as disposições globais duradouras 
relacionadas com a realização da agência ou da meta. Em segundo lugar, ao contrário 
das associações únicas entre os traços temperamentais e a felicidade encontrados no 
Quadrante 2, os traços autênticos relacionados com a auto-estima no Quadrante 4 
também estão relacionados com a felicidade (embora em menor grau) .LimitaçõesComo 
nossos participantes eram principalmente idosos, caucasianos, aposentados Homens, 
nossa capacidade de generalizar esses achados é um pouco reduzida. 
Alternativamente, pode-se argumentar que o uso desta população representa um 
avanço em relação a pesquisas anteriores sobre felicidade e auto-estima. Sears (1986) 
advertiu contra o uso exclusivo de estudantes de graduação para estudar fenômenos 
psicológicos, já que esses jovens ainda não têm atitudes "cristalizadas" ou uma 
concepção bem formulada do eu. Em contrapartida, o nosso estudo centrou-se em 
adultos com idades superiores a 40 anos. Além de deixar para trás os conflitos 
identitários que caracterizam os jovens, esses idosos podem ter vivido vidas 
suficientemente longas para serem qualificados para julgar sua felicidade, auto-estima 
e muitas outras características. Da mesma forma, a grande proporção de homens pode 
ser mais uma vantagem do que uma limitação do nosso estudo, como a maioria das 
pesquisas empíricas sobre as populações mais velhas Tende a ser baseada em 
amostras predominantemente femininas. Uma fonte de preocupação mais séria em 
nosso estudo foi a dependência exclusiva das medidas de auto-relato - um 
procedimento que nos permitiu, no entanto, obter uma grande amostra representativa 
de aposentados. Tivemos a sorte, no entanto, de que o uso de classificações de 
informantes tenha sido encontrado para validar uma série de medidas usadas em nosso 
conjunto de dados particulares (ver Lepper, 1998). Esses achados aumentam a nossa 
con fi ança de que o uso exclusivo do auto-relato neste estudo não aumentou o risco de 
vieses e outros artefatos potenciais (por exemplo, Diener, 1994; Watson and Walker, 
1996). Relacionado a esse problema está o grande, mas ainda limitado, conjunto de 
variáveis que examinamos. Por exemplo, embora a extraversão e o neuroticismo fossem 
medidos, os três traços restantes dos "Cinco Grandes" (Costa e McCrae, 1992) - a 
conscientização, o agrado e a abertura à experiência - não eram. Não incluímos essas 
três variáveis porque, ao contrário da extraversão e do neuroticismo, elas não foram 
consistentemente encontradas relacionadas ao bem-estar ou à auto-estima. A omissão 
de outras variáveis - por exemplo, internalização ou ansiedade - era inevitável, dada a 
pesada carga de respondentes já produzida pelo nosso grande número de auto-relatos. 
Outra limitação foi criada pelo uso de variáveis intercorrelacionadas em nossas análises 
de regressão múltipla. A inclusão de tais variáveis foi necessária pela nossa revisão dos 
construtos que mostraram relações com felicidade e auto-estima em pesquisas 
anteriores. Além disso, tentamos resolver este potencial problema através do uso de 
múltiplas análises (isto é, correlações, correlações parciais e análises hierárquicas de 
regressão múltipla). Essa estratégia também nos permitiu superar os problemas 
inerentes a qualquer análise estatística, triangulando e "construindo" uns sobre os 
outros. Consequentemente, as variáveis que se verificaram estar fortemente 
relacionadas com a felicidade e a auto-estima, respectivamente, emergiram como fortes 
preditores na maioria ou em todas essas análises, reforçando nossa con fi ança em 
nossas conclusões. Conclusões Nossos resultados apoiam grande parte da pesquisa 
anterior e fornecem pistas intrigantes para a Relação entre felicidade e auto-estima. 
Examinando um grande número de construções em um único estudo, fomos capazes 
de fornecer evidências para a separabilidade dessas duas variáveis-alvo. Nossas 
análises impulsionaram nossa con fi ança na noção de que, apesar do alto grau de 
parentesco entre felicidade e auto-estima, são construções separáveis com fontes 
potencialmente diferentes. Uma das questões mais freqüentemente colocadas por 
pesquisadores de bem-estar é qual é a diferença entre felicidade e auto-estima? Para 
alguns, esta pergunta parece um simplista e óbvio - naturalmente, felicidade e auto-
estima não são os mesmos. Embora este estudo não possa fornecer respostas 
definitivas a essa questão, nós fornecemos dados. Em relação à autoestima, a felicidade 
parece estar mais unicamente relacionada ao humor, aos traços temperamentais, à 
satisfação global e à afetação social. A auto-estima, ao contrário, parece estar mais 
intimamente relacionada com as disposições agênticas de otimismo e mestria. Como a 
nossa variável-alvo defelicidade foi avaliada com uma escala relativamente nova de 4 
itens, a Escala de Felicidade Subjetiva (SHS; Lyubomirsky e Lepper, 1999), sua 
mensuração merece discussão mais aprofundada . Os dois primeiros itens da escala 
pedem que os entrevistados se caracterizem usando avaliações absolutas (1 = uma 
pessoa muito infeliz, 7 = uma pessoa muito feliz) e relativa aos seus pares (1 = muito 
menos feliz, 7 = muito mais feliz), respectivamente . O terceiro e quarto itens, 
respectivamente, caracterizam pessoas felizes ("Algumas pessoas são geralmente 
muito felizes, gozam a vida independentemente do que está acontecendo, tirando o 
máximo de tudo") e pessoas infelizes ("Algumas pessoas geralmente não são muito 
Felizes, embora não estejam deprimidos, nunca parecem tão felizes quanto poderiam 
ser '') e perguntem aos participantes até que ponto cada caracterização os descreve (1 
= não, 7 = muito). Dois itens foram propositadamente criados como relativamente 
específicos e dois itens como relativamente gerais, permitindo que os entrevistados 
definissem a felicidade para si mesmos. Embora os itens gerais em parte envolvam 
apreciações de "recursos" que as pessoas felizes possuem e as pessoas infelizes não 
têm, esta escala de 4 pontos não é multidimensional. As respostas aos quatro itens são 
médias para fornecer uma única pontuação composta, variando de 1 a 7. Essa medida 
de felicidade subjetiva global foi encontrada para ter boa e excelente validade e 
confiabilidade em 14 estudos (N = 2732). Os dados foram coletados nos Estados Unidos 
de estudantes de dois campus universitários e um campus de ensino médio, de adultos 
comunitários em duas cidades da Califórnia e de adultos aposentados. Estudantes e 
adultos da comunidade em Moscou, Rússia também Participaram nesses estudos para 
avaliar a confiabilidade da escala ea validade de construção. A SHS demonstrou alta 
consistência interna (variando de 0,85 a 0,95 em sete estudos diferentes), uma estrutura 
unitária e alta estabilidade teste-reteste (r de Pearson = 0,90 por 4 semanas e 0,71 por 
3 meses). Além disso, demonstrou correlacionar-se altamente com classificações 
informantes de felicidade (r = 0,65). Como esperado, fortes correlações foram 
encontradas com outras escalas amplamente utilizadas de bem-estar subjetivo, como 
Bradburn (1969) A ff ect-Balance Scale (faixa de r de 0,49 para 0,64), e seu item Global 
Happiness (r de 0,57 a 0,69 ), E Andrews e Withey (1976) terrível-Delighted Scale 
(intervalo de r de 0,59 para 0,71). Como esperado, não foram encontradas correlações 
significativas entre o SHS eo GPA da faculdade, habilidades matemáticas e verbais, 
idade, sexo e educação. Para mais informações sobre as características desta medida, 
ver Lyubomirsky e Lepper (1999). HAPPINESS AND AUTO-ESTEEM 3952 Alguns itens 
individuais das escalas de Satisfação de Satisfação de Domínio e Satisfação de 
Necessidade satisfizeram estes critérios, mas eram teoricamente menos importantes e, 
portanto, , Foram omitidos por uma questão de clareza. Essas variáveis estão listadas 
na Tabela III. RECONHECIMENTO Sua pesquisa foi facilitada por uma bolsa de 
sementes de faculdade, uma bolsa intra-muros da Universidade da Califórnia e uma 
Bolsa de Pesquisa em Teses de Doutorado. Os autores gostariam de agradecer ao sul 
da Califórnia Edison pelo seu apoio financeiro a este projeto, particularmente Jack Sahl 
e Duncan Dieterly. Agradecemos a Heidi Lepper por suas imensas contribuições a esse 
projeto, Steve Cole por seu valioso conselho estatístico, Pat Lashell por ajudar na Figura 
1, Lee Ross por discussões sempre esclarecedoras e Fazilet Kasri, Kari Tucker e Mike 
Furr por comentários úteis Em esboços anteriores.