BECM - 2a aula - SA

Prévia do material em texto

O conhecimento e suas muitas formas: senso comum e opinião; conhecimento científico 
e tecnológico. Metodologia, racionalidade e avaliação de teorias. 
 
CONHECIMENTO: um processo de compreender para adquirir domínio sobre alguma parcela do universo, no qual se valoriza 
a compreensão da realidade por meio da razão. Enquanto processo, o conhecimento nunca está acabado, está 
permanentemente aberto. Um conhecimento já pesquisado e processado é uma simples informação. 
 
SENSO COMUM: Saber que se constitui de forma fragmentar, apoiado em crenças não verificáveis, em que prevalece a 
opinião. O senso comum carrega a crença de que suas verdades seriam eternamente válidas. 
 
CIÊNCIA: Conhecimento crítico generalizante, expresso em termos causais e que busca entender o mundo em que vivemos. A 
ciência se distingue do senso comum por ser um conhecimento crítico e problematizador. 
 
TÉCNICA E TECNOLOGIA: A técnica é um conhecimento prático, equivalente ao saber fazer, ligando a experiência com a 
razão; a tecnologia é a ciência de alguma técnica em particular. 
 
 
 
EPISTEMOLOGIA: Ciência do conhecimento — do grego Episteme = Conhecimento. Também conhecida 
como “Teoria do conhecimento”, um ramo da filosofia. Estudo dos princípios do conhecimento genuíno. 
 
 A filosofia – a “amizade à sabedoria” – pode ser definida como a busca pelo bom, pelo belo e pelo 
verdadeiro. A teoria do conhecimento seria aquela parte da filosofia que tem como objeto o próprio 
conhecimento – o que é e em que condições um conhecimento verdadeiro é possível. Ponto de partida: 
Sócrates – “O que sei? Sei que nada sei”. 
 A partir do advento da ciência moderna (Galileu, Newton, etc), a teoria do conhecimento passa a refletir a 
partir do conhecimento científico. No século XX surge a filosofia da ciência. 
 
FILOSOFIA DA CIÊNCIA: Estudo crítico dos princípios, das hipóteses e dos resultados das diversas ciências, 
destinado a determinar sua origem lógica (e não meramente psicológica), seu valor e seu alcance objetivo. A 
despeito de não ter nenhuma relação com as ciências naturais, a filosofia procura analisar os resultados das 
observações científicas. 
 
 
 
 
Ciência — Uma proposta de definição 
 
Um sistema de estruturas abstratas, que por 
sua vez utilizam conceitos (os quais são usados 
para formular idéias)... 
 
...visando formular representações de certos 
aspectos (i.e. não todos os aspectos possíveis 
ou imagináveis) de determinados domínios da 
realidade (i.e. não de toda a realidade, mas 
regiões dela)... 
 
...que sejam testáveis e empiricamente 
adequadas (i.e. dêem conta dos fenômenos)... 
 
...apesar de serem inevitavelmente indiretas (i.e. 
mediadas por várias “camadas”, sem acesso às 
“coisas em si”) e falíveis (i.e. sujeitas a erros)... 
 
 
e tentando atender a diversos valores 
cognitivos. 
Que valores cognitivos são esses? 
 
Na época atual, dentre os principais, podemos mencionar: 
 
Obrigatoriamente: 
• Testabilidade 
• Adequação 
empírica 
 
Preferencialmente: 
• Coerência 
• Simplicidade 
• Abrangência 
• Precisão 
• Rigor 
• Formalização 
• Poder preditivo 
• Poder explicativo 
• Capacidade de 
solução de 
problemas 
• Aplicabilidade 
tecnológica 
• Compatibilidade 
com outros 
conhecimentos 
aceitos 
• etc... 
 
 
 
 
Perguntas que vocês talvez estejam se fazendo: 
 
 
· Por que não estudar em BECM somente a ciência do século XXI? 
· Qual o interesse de considerar também a ciência dos séculos XIX, XVIII e XVII? 
 
Porque — para o bem ou para o mal — somos, em muitos aspectos, herdeiros daquele pensamento, 
daqueles conceitos, daquelas reflexões, daquelas categorias de pensamento. 
A ciência de hoje não seria o que é se não fosse o resultado de um acidentado processo evolutivo 
que atravessas os últimos quatro séculos. 
Nesta disciplina vamos analisar formalmente a ciência atual e também vamos colocá-la em sua 
perspectiva histórica. 
 
 
 
 
 
 
Aristóteles (em grego Αριστοτέλης) (Estagira, Calcídica, 384 a.C. - 322 a.C.) 
 
• Física qualitativa 
• Realismo 
• Empirismo 
 
 
Filosofia Moderna (séc. XVII) 
Francis Bacon, também referido como Bacon de Verulâmio 
 (Londres, 22 de Janeiro de 1561 — Londres, 9 de Abril de 1626) 
“Saber é poder” 
Filosofia Moderna (séc. XVII) 
 
� René Descartes (1596 – 1650) 
� “Só aceitarei em meu espírito idéias claras e distintas” 
� “Cogito ergo sum” 
 
 
“Por método, entendo regras certas e fáceis, 
graças às quais todos os que as observem 
exatamente jamais tomarão como verdadeiro 
aquilo que é falso e chegarão, sem se cansar 
com esforços inúteis e aumentando 
progressivamente sua ciência, ao conhecimento 
verdadeiro de tudo o que lhes é possível 
esperar” 
Regras para a direção do Espírito. 
 
 
 
Ceticismo 
 
David Hume (Edimburgo, 7 de Maio de 1711 — Edimburgo, 25 de Agosto de 1776) 
 
 
 
• O conhecimento 
científico se baseia na 
crença, numa certa 
regularidade da 
natureza e no hábito. 
• Despertou Kant do 
“sono dogmático” 
 
Immanuel Kant (1724 -1804) 
� Crítica da razão pura (1781) 
� Filosofia Transcendental : investiga as condições de possibilidade do conhecimento 
� Revolução copernicana 
 
� Segundo Kant, todo conhecimento tem 
início na experiência, pois ela desperta e 
põe em ação nossa faculdade de 
conhecer. Mas se “todo o conhecimento 
se inicia com a experiência, isso não 
prova que todo ele deriva da 
experiência”. Isso significa que 
cronologicamente nenhum conhecimento 
antecede a experiência, mas “a própria 
experiência é uma forma de 
conhecimento que exige o concurso do 
entendimento, cuja regra devo pressupor 
em mim antes de me serem dados os 
objetos”. 
� “A razão não percebe senão aquilo que 
ela mesma produz segundo seu próprio 
projeto”. 
� “Não conhecemos a priori nas coisas 
senão aquilo que nós mesmos nelas 
colocamos”.