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1a Questão (Ref.: 201512291154)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	O termo cultura está ligado:
		
	 
	aos costumes.
	
	á maturação orgânica.
	
	á estrutura física
	
	à personalidade.
	
	às emoções
	
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	 2a Questão (Ref.: 201513104882)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer:
		
	
	O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de identidade e de diferença; pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿.
	
	No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus próprios valores, costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como parâmetro quando são confrontados com um modo de vida ou uma ideologia diferente.
	
	A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto ciência, interessa-se por investigar a cultura do outro.
	 
	Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', de tornar uma outra realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou interpretar uma visão de mundo diferente.
	 
	O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do outro. Contudo, o etnocentrismo se restringe às civilizações europeias.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201513111255)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: todo complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a moral, os costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. Tendo por base o transcrito acima, é correto afirmar que:
		
	
	A cultura de um povo se caracteriza por sua dimensão individual, jamais coletiva.
	
	O termo cultura deve ser somente associado às manifestações artísticas, como teatro, música, pintura, escultura.
	 
	A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmissão biológica, genética.
	
	O termo cultura diz respeito somente às festas e cerimônias tradicionais de um povo, ao seu modo de vestir, ao seu modo de se alimentar, a seu idioma.
	
	A cultura passa a ser vista como conhecimento transmitido geneticamente. 
	
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	 4a Questão (Ref.: 201512854633)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao redor, tão usual nas escolas, é um exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem na crença de pessoas e grupos de que "sua própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo, a sua única expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o mundo através apenas de sua cultura tem sido fonte de muitos conflitos e discriminações.
O conceito antropológico referente a essa visão é:
		
	
	determinismo geográfico
	
	pensamento mítico
	
	relativismo cultural
	 
	antropocentrismo
	 
	etnocentrismo
	
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	 5a Questão (Ref.: 201512854513)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da ciência e da filosofia. Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o conhecimento científico e as chamadas "belas artes" é que as pessoas classificam umas às outras como "cultas" e "incultas".
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que:
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não sofreu o processo de endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por toda a sua vida.
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, cientistas e artistas, e pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas.
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termos de senso comum, mas não tem fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As alternativas II e III estão corretas
	
	Todas as alternativas estão corretas
	 
	As alternativas I e III estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	 
	As alternativas I e II estão corretas
	
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	 6a Questão (Ref.: 201512854645)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 28)       Saiba  (1 de 6)
	
	Segundo alguns filósofos e antropólogos, toda sociedade desenvolve um conjunto de mitos que procuram explicar e ajudam a organizar as "coisas da vida" através de narrativas sagradas. O pensamento científico se diferencia do pensamento mítico porque vai buscar explicar as causas das coisas através da observação sistemática e do desenvolvimento de conceitos e teorias. Marilena Chauí defende, no entanto, que o pensamento conceitual e o pensamento mítico podem coexistir na mesma sociedade.
 
Identifique que tipo de pensamento está na origem das proposições a seguir:
 
1. As constelações são crianças que morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa que as transformou em estrelas.
2. As mulheres devem servir aos homens porque cometeram o pecado original.
3. A pobreza é fruto da desigualdade econômica entre pessoas e grupos.
 
Assinale a alternativa com a sequência correspondente correta:
 
		
	
	pensamento mítico - pensamento conceitual - pensamento mítico
	 
	pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento conceitual
	
	pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento mítico
	
	pensamento conceitual - pensamento mítico - pensamento conceitual
	
	pensamento conceitual - pensamento conceitual - pensamento conceitual
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201512462121)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como:
		
	
	Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal.
	
	Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em relação às suas.
	
	Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.
	 
	Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
	
	Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
	
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	 8a Questão (Ref.: 201512831228)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 28)       Saiba  (1 de 6)
	
	A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual:
		
	 
	a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio grupo. Trata-se de uma atitude discriminatória e preconceituosa.
	
	é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou discriminação.
	
	é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, mas contendo controle social e cultural.as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos independentemente da sua religião.
	
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	 1a Questão (Ref.: 201512462121)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como:
		
	
	Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
	
	Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.
	
	Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em relação às suas.
	
	Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal.
	 
	Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201512854605)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 28)       Saiba  (1 de 6)
	
	É corriqueiro ouvirmos dizer que devido ao Brasil ser um país tropical, o clima quente leva as pessoas a terem mais preguiça, não trabalharem direito ou viverem no ócio, e que essa seria a causa de nosso subdesenvolvimento. Essa perspectiva é típica de uma corrente de pensamento na Antropologia.
Assinale a alternativa que corresponde a essa corrente de pensamento:
		
	
	determinismo biológico
	 
	determinismo geográfico
	
	determinismo social
	
	determinismo cultural
	
	determinismo econômico
	
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	 3a Questão (Ref.: 201512854645)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 28)       Saiba  (1 de 6)
	
	Segundo alguns filósofos e antropólogos, toda sociedade desenvolve um conjunto de mitos que procuram explicar e ajudam a organizar as "coisas da vida" através de narrativas sagradas. O pensamento científico se diferencia do pensamento mítico porque vai buscar explicar as causas das coisas através da observação sistemática e do desenvolvimento de conceitos e teorias. Marilena Chauí defende, no entanto, que o pensamento conceitual e o pensamento mítico podem coexistir na mesma sociedade.
 
Identifique que tipo de pensamento está na origem das proposições a seguir:
 
1. As constelações são crianças que morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa que as transformou em estrelas.
2. As mulheres devem servir aos homens porque cometeram o pecado original.
3. A pobreza é fruto da desigualdade econômica entre pessoas e grupos.
 
Assinale a alternativa com a sequência correspondente correta:
 
		
	
	pensamento conceitual - pensamento mítico - pensamento conceitual
	
	pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento mítico
	
	pensamento mítico - pensamento conceitual - pensamento mítico
	
	pensamento conceitual - pensamento conceitual - pensamento conceitual
	 
	pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento conceitual
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201513038602)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica:
		
	
	Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro.
	 
	Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro.
	
	Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente.
	
	Valorizar o contexto cultural de outras sociedades.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201513038606)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	Em relação ao Relativismo Cultural considere as afirmações abaixo: 1) Todas culturas devem ser consideradas válidas. 2) Os preconceitos derivados das convenções culturais nos leva a não aceitar a cultura do outro. 3) Inexiste medida absoluta para informar julgamentos. 4) A avaliação do costume do outro representa obstáculo ao conhecimento antropológico. São corretos os itens:
		
	
	Apenas 3 e 4 são corretos
	
	Apenas o 3 e 4 são corretos;
	
	Apenas 2 e 3 são corretos;
	 
	Os itens 1.2,3 e 4 são corretos;
	
	Apenas o 1 e 2 são corretos;
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201512315618)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma:
		
	 
	O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características.
	
	Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente.
	
	Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos.
	
	Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos.
	
	Um princípio que aproxima os homens dos animais.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201512981083)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	Analise esta afirmação de Everardo Rocha: (...) trata-se da visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc. Partindo desta premissa, estamos nos referindo, ao conceito de:
		
	
	d) Relativismo cultural
	
	b) Antropologia
	 
	c) Etnocentrismo
	
	a) Sociologia
	
	e) Etnografia
	
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	 8a Questão (Ref.: 201512854528)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 28)       Saiba  (2 de 6)
	
	Segundo Tylor, "Cultura (...) tomada em seu sentido etnográfico amplo é o todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade."
Assinale a única alternativa INCORRETA quanto às características da cultura para Tylor:
		
	
	é aprendida
	 
	é transmitida geneticamente
	
	é adquirida através dos processos de socialização
	
	é cumulativa
	
	envolve a comunicação e a linguagem
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201512988741)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 17)       Saiba  (5)
	
	Houve um período da história da Europa que foi marcado por transformações em muitas áreas da vida humana, que assinalam mudanças, do final da Idade Média para a Idade Moderna, que propiciaram o desenvolvimento do comércio, da navegação, contatos com outros povos, crescimento urbano, etc. É o momento classificado por muitos estudiosos como a ruptura com o mundo medieval ou ainda, de transição do feudalismo para o capitalismo. Que termo é utilizado para definir esse período?
		
	
	Iluminismo
	
	Feudalismo
	
	Teocentrismo
	
	Imperialismo
	 
	Renascimento
	
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	 2a Questão (Ref.: 201512463072)
	 Fórum de Dúvidas (17)       Saiba  (5)
	
	No século XVII, surge um movimento que fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamentocientífico. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento. A autoridade, que exatamente constituía um dos alicerces da teologia, deveria, em sua opinião, ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade. Que movimento é este? (COMPREENSÃO CIENTÍFICA 5)
		
	
	Iluminismo
	 
	Racionalismo
	
	Liberalismo
	
	Humanismo
	
	Renascimento
	
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	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201512802554)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 17)       Saiba  (5)
	
	Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
		
	
	a indagação racional
	
	a observação
	
	a método científico
	 
	a especulação do senso comum
	
	a experimentação
	
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	 Gabarito Comentado
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	 4a Questão (Ref.: 201512257095)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 17)       Saiba  (5)
	
	O processo da industrialização e a expansão das cidades influenciaram, em muito, o desenvolvimento do sistema educacional. Até as primeiras décadas do século XIX, a maioria da população não tinha acesso a nenhum tipo de educação escolar. Porém, com a rápida expansão da economia industrial, houve uma enorme demanda de um ensino especializado capaz de formar uma mão de obra instruída (GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p. 396). De acordo com as informações do texto acima, podemos concluir que:
		
	
	O fenômeno da industrialização não interferiu no papel da escola, pois o treinamento da mão de obra especializada é uma prerrogativa das diferentes categorias profissionais.
	
	Os saberes escolares vieram substituir outras formas de saber, construídos na família e na comunidade como um todo.
	 
	A expansão escolar está associada a demandas colocadas pela vida nas cidades e pelas novas formas de organização do trabalho.
	
	Os hábitos sociais e as experiências práticas do trabalho não são conteúdos tratados pela educação escolar.
	
	O processo de industrialização e de desenvolvimento do sistema capitalista impediu a expansão escolar.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201512988766)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 17)       Saiba  (5)
	
	 
Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam.  O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais.  Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que:
I. sua filosofia nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um só princípio.
II. trouxe para as ciências sociais o modelo das ciências exatas.  O conhecimento para ele deveria ser feito de leis provadas com base nos fatos.
III. em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, usou a observação, a experimentação, da comparação e a classificação como métodos.
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências naturais como modelo, pois essas já tinham credibilidade no meio científico.
 
		
	
	Somente I está correta
	
	Somente II está correta
	
	Somente IV está correta
	
	Somente III está correta
	 
	Todas estão corretas.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201512854435)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 17)       Saiba  (5)
	
	A Sociologia surge a partir da contribuição de um importante filósofo francês positivista. Segundo esse pensador, considerado o pai da Sociologia, "a Sociologia deveria se orientar no sentido de conhecer e estabelecer as leis imutáveis da vida social, abstendo-se de qualquer consideração crítica, eliminando também qualquer discussão sobre a realidade existente, deixando de abordar, por exemplo, a questão da igualdade, da justiça e da liberdade." (2001, p. 31)
Assinale a alternativa que corresponde ao nome desse filósofo:
		
	
	( ) Pierre Bourdieu
	
	( ) Levi Strauss
	
	( ) Max Weber
	 
	( ) Augusto Comte
	
	( ) Karl Marx
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201512854430)
	 Fórum de Dúvidas (17)       Saiba  (5)
	
	O nascimento da Sociologia acontece como conseqüência, em alguma medida, da chamada Revolução Científica. Copérnico, Galileu, Bacon, Descartes e Newton são os grandes cientistas que promoveram essa revolução. A disputa entre o racionalismo e o empirismo marcou o pensamento científico dessa época.
Sobre o empirismo e o racionalismo podemos dizer:
 I. O Empirismo defende que a experiência sensível é a única fonte fidedigna de conhecimento.
II. O Racionalismo defende que nossas percepções nos enganam, e somente a razão pura pode produzir conhecimento seguro.
III. No Empirismo a investigação científica baseia-se na observação e na experimentação para decidir o que é verdadeiro.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As alternativas I e III estão corretas
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	 
	As alternativas I e II estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	
	As alternativas II e III estão corretas
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201512854410)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 17)       Saiba  (5)
	
	A Sociologia surgiu como uma ciência social que tomava as ciências naturais como modelo. Os princípios de objetividade e neutralidade científicas do Positivismo são uma expressão disso. No entanto, as Ciências Humanas e Sociais se diferem das Ciências Naturais.
Nesse sentido podemos afirmar:
I. O objeto de estudo das Ciências Sociais é complexo e inconstante, os fenômenos sociais variam no tempo e no espaço.
II. Há uma estreita relação entre sujeito-objeto nas Ciências Sociais posto que os cientistas sociais estão estudando fenômenos humanos e, dessa forma, o pesquisador é também objeto de estudo.
III. O pesquisador nas Ciências Sociais pode ser igualmente neutro ao desenvolver seu trabalho pois como pesquisador não sofre influência social ou cultural qualquer.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	As alternativas I e II estão corretas
	
	As alternativas I e III estão corretas
	
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	
	As alternativas II e III estão corretas
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201512852053)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (2)
	
	Entrou para a École Normale Supérieure, quando conheceu as obras de pensadores como Auguste Comte e Herbert Spencer, intelectuais que o influenciaram na busca por dotar a Sociologia de um caráter científico. Lançou As Regras do Método Sociológico. Via a sociedade como um organismo constituído por órgãos que devem se integrar garantindo um funcionamento harmônico. Para tanto, nenhuma das partes pode agir como sefosse o todo, sob pena de fazer adoecer o corpo social.
Essas características pertencem ao pensador:
		
	
	Antonio Gramsci
	 
	Émile Durkheim
	
	Max Weber
	
	Lévi-Strauss
	
	Karl Marx
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201512852083)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (2)
	
	O século XIX foi marcado por várias mudanças importantes. Uma delas é o fato de alguns pensadores, inclusive Émile Durkheim, terem se dedicado à fundação de uma nova ciência, cujo objetivo era dar conta das coisas da sociedade, abandonando a arte política e a simples especulação.
São principais aspectos da teoria sociológica de Durkheim, EXECETO:
		
	
	Existem fenômenos sociais que devem ser analisados e demonstrados com técnicas especificamente sociais.
	
	A sociedade é algo que estava fora e dentro do homem ao mesmo tempo, graças ao que se adota de valores e princípios morais.
	
	Na sociedade cada indivíduo deve exercer uma função específica, seguindo direitos e deveres, em busca da solidariedade social.
	
	A sociedade está estruturada em pilares, que se manifestam através de expressões (conceito de estrutura).
	 
	Os valores da sociedade onde vivem as pessoas não influenciam o processo de educação das mesmas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201512857519)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (2)
	
	Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres socializados possuímos, simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor:
		
	
	são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a coletividade.
	
	ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante.
	
	todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que se apresenta como uma ciência positiva.
	
	a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo.
	 
	existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual.
	
	 Gabarito Comentado
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	 4a Questão (Ref.: 201512938462)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Acerca da sociologia como ciência, segundo Emile Durkheim, assinale a opção correta:
		
	
	A sociologia deve decidir se apoia a liberdade ou o determinismo.
	
	A ciência sociológica rejeita a solução dos problemas práticos da sociedade.
	
	Os cálculos utilitários ou os raciocínios de algum tipo servem para explicar os fatos sociais.
	 
	As ciências já constituídas devem servir de referência para uma ciência próxima a nascer, como é o caso da sociologia.
	
	A sociologia é dependente de doutrinas práticas como o individualismo, o socialismo e o comunismo.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201512825760)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (2)
	
	"Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua "consciência individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento." Essa constatação está na base do que Durkheim chamou de:
		
	
	alienação
	 
	consciência coletiva
	
	solidariedade orgânica
	
	solidariedade social
	
	consciência de classe
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201513071801)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (2)
	
	De acordo com Durkheim, a Sociologia deveria ocupar-se do estudo das sociedades no intuito de:
		
	 
	Entender superficialmente os processos sociais que formam a realidade social, observando principalmente os aspectos individuais e não os gerais.
	
	A criação de uma seita científica, com o objetivo de construir o verdadeiro conhecimento em busca da perfeição humana.
	 
	Entender a fundo os processos sociais que formam a realidade social do Homem, atentando principalmente aos aspectos gerais, e não aos individuais.
	
	Descobrir e tratar todos os males humanos que afligem a sociedade, tendo como objetivo a formação de uma raça humana perfeita.
	
	Conhecer a fundo o ser humano e suas diversas facetas perante a sua interação com o outro, priorizando sua individualidade.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201512315622)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (2)
	
	Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as seguintes características:
		
	
	Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade.
	
	Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade.
	
	Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade.
	
	Estariam presentes no interior de cada indivíduo.
	 
	Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201512956407)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (2)
	
	Sobre as formulações teóricas de Durkheim, ASSINALE APENAS A ALTERNATIVA ERRADA:
		
	
	Para Durkheim a normalidade do fato social só pode ser entendida em função do estágio social da sociedade em questão, pois do ponto de vista puramente biológico, o que é normal para o selvagem não o é sempre para o civilizado, e vice-versa.
	
	Toda teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria.
	
	Durkheim considerava que todas as sociedades haviam evoluído a partir da horda, a forma social mais simples, igualitária, reduzida a um único segmento onde os indivíduos se assemelhavam aos átomos, isto é, se apresentavam justapostos e iguais.
	 
	Segundo Durkheim, a sociologia não tem o objetivo de comparar as diversas sociedades pelo fato de que todo comportamento humano, por mais diferente que se apresente, resulta da expressão de características universais de uma mesma espécie.
	
	Segundo Durkheim através do processo evolutivo, foi possível uma série de combinações das quais originaram-se outras espécies sociais identificáveis no passado e no presente, tais como os clãs e as tribos.
	
	 1a Questão (Ref.: 201512249662)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba  (1)
	
	No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a educação:
1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens.
2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e suas habilidade, isto é, sua cultura aos mais jovens.
3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização.
4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservar o partido que está no poder.
5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais.
Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamento de Pérsio Santos de Oliveira:
		
	
	1 - 2 - 5
	
	2 - 4 - 5
	
	1 - 3 - 4
	
	2 - 3 - 4
	 
	1 - 2 - 3
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201512980997)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba  (1)
	
	Na concepção de Durkheim o conceito de consciência coletiva é central. O autor compreendeu consciência coletiva como: I. Traços mentaise emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros. II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções e racionalmente organizados. III. Princípio metodológico que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade. IV. Sistema de crenças, valores, ideias e percepções comuns aos membros de uma determinada sociedade. Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente o item I está correto.
	
	Os itens III e IV estão corretos.
	 
	Somente o item IV está correto.
	
	Os itens I e IV estão corretos.
	
	Os itens II e III estão corretos.
	
	 Gabarito Comentado
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	 3a Questão (Ref.: 201512928361)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba  (1)
	
	Na sociologia de Durkheim, a educação pode ser definida enquanto:
		
	
	Nenhuma das anteriores
	
	A divisão social do trabalho
	
	Ciência transmissora de conteúdos pedagógicos
	
	A ciência da humanidade
	 
	A transmissão de valores de uma geração para a outra
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201513045586)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba  (1)
	
	Segundo Durkheim: "todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade" (DURKHEIM, Educação e Sociedade, 1975, p.45). Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta.
		
	
	A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem.
	
	As práticas educativas devem se dar em um contexto homogêneo.
	
	A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade.
	
	Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual.
	 
	Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social.
	
	 Gabarito Comentado
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	 5a Questão (Ref.: 201512988786)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba  (1)
	
	Emile Durkheim desenvolve um conceito para explicar a coesão social existente na sociedade moderna, cujas características envolvem: complexidade, maior divisão social do trabalho e individualização. Qual é esse conceito?
		
	 
	solidariedade orgânica.
	
	sistema orgânico.
	
	solidariedade mecânica.
	
	norma social.
	
	cooperação social.
	
	 Gabarito Comentado
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	 6a Questão (Ref.: 201512938792)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba  (1)
	
	Acerca da divisão social do trabalho em Émile Durkheim, marque a alternativa INCORRETA.:
		
	
	As sociedades mecânicas eram sociedades simples, nas quais a divisão do trabalho ocorria através dos critérios de sexo e idade e, onde os indivíduos praticamente não se diferenciavam, compartilhando as mesmas crenças e regras morais, ligados por laços de parentescos.
	
	A solidariedade do tipo mecânica é marcada por uma relação de justaposição entre os indivíduos e de forte presença da consciência coletiva em relação às consciências individuais.
	 
	A partir da divisão social do trabalho, Durkheim estabelece dois tipos de sociedades: a mecânica e a orgânica, sendo a primeira definida pela predominância das consciências individuais sobre a consciência coletiva.
	
	A solidariedade do tipo orgânica caracteriza-se por uma acentuada divisão do trabalho, resultando em alto grau de especialização e, ao mesmo tempo, interdependência entre os indivíduos.
	
	A divisão social do trabalho, mais acentuada na solidariedade do tipo orgânica, pode levar a sociedade a um estado de anomia, isto é. enfraquecimento da coesão social.
	
	 Gabarito Comentado
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	 7a Questão (Ref.: 201512800692)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba  (1)
	
	Em seu trabalho intitulado Educação e Sociologia, Durkheim se propõe a fazer um exame crítico das definições sobre educação escolar. Segundo o autor:
		
	
	a educação adequada e aquela é aquela que proporciona ao indivíduo uma formação integral, pois educação é sinônimo de emancipação.
	
	a educação adequada é aquela que permite formar peritos e especialistas, pois educação precisa ter qualificação.
	
	a educação adequada é aquela que se desenvolve em todos os espaços, pois educação é sinônimo de inovação.
	 
	a educação adequada é aquela própria a meio moral que cada um compartilha, pois educação também é socialização.
	
	a educação adequada é aquela que prepara o indivíduo para o mercado de trabalho, pois a educação é um meio de ascensão social.
	
	 Gabarito Comentado
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	 8a Questão (Ref.: 201512257100)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba  (1)
	
	Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa:
		
	
	O caráter imaginário da educação e da prática educativa.
	
	O caráter individual da educação e da prática educativa.
	
	O caráter idealista da educação e da prática educativa.
	
	O caráter autoritário da educação e da prática educativa.
	 
	O caráter social da educação e da prática educativa.
	
	 1a Questão (Ref.: 201512469819)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	"A burguesia desnudou de sua auréola toda ocupação até agora honrada e admirada com respeito reverente. Converteu o médico, o advogado, o padre, o poeta e o cientista em seus operários assalariados". (Manifesto Comunista, Marx e Engels)
Marx discute em sua obra as importantes transformações que o capitalismo impõe às relações de trabalho. Qual transformação nas relações de trabalho que marca a consolidação do capitalismo como modo de produção?
		
	
	as relações de trabalho passam a ser objeto de comunicação, sendo negociado em conversações.
	
	todo trabalho transforma-se em emprego, protegido por uma legislação trabalhista.
	 
	o trabalho é transformado em mercadoria, o trabalhador vende sua força de trabalho em troca de um salário.
	
	o trabalho manual é valorizado, ganhando novo status social, em detrimento do trabalho intelectual.
	
	o trabalho é remunerado na medida justa do valor que agrega as mercadorias.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201512852205)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
		
	
	Violência Simbólica
	
	Existencialismo
	
	Pedagogia do Cultivo
	
	Positivismo
	 
	Materialismo Dialético
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201512315638)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam:
		
	
	os senhores e os servos.a burguesia e o proletariado.
	
	os ricos e os pobres.
	
	os empresários e os plebeus.
	
	os capitalistas e os escravos.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201512315640)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	Para entender o capitalismo e explicar a sua natureza, Marx desenvolveu a abordagem materialista da história. Segundo este autor, no capitalismo, os trabalhadores viveriam um processo de dupla expropriação, uma vez que teriam perdido a propriedade sobre os meios de produção e, também, o saber relacionado a ela. Segundo Marx, este processo representaria um quadro de:
		
	
	injustiça social.
	 
	alienação.
	
	ilegalidade.
	
	roubo qualificado.
	
	apropriação indébita.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201513050919)
	 Fórum de Dúvidas (7)       Saiba  (1)
	
	3) Segundo karl Marx, em cada período histórico os diferentes modos de produção define as diferentes classes sociais, no feudalismo, Senhores Feudais x Servos; no capitalismo, Burguesia x Proletariado. Assim, de acordo com Marx, a história humana é:
		
	
	uma história de conciliação de classes;
	 
	uma história de luta entre as classes sociais;
	
	uma sucessão de fatos e acontecimentos lineares;
	
	uma história definida pelas relações de laços de consanguíneos;
	
	uma condição determinada pela natureza humana.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201512475164)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). De acordo com esta perspectiva de análise das sociedades, baseada nos princípios do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como:
		
	
	coletividades produtivas.
	 
	modos de produção.
	
	povoados burgueses.
	
	formações socioculturais.
	
	blocos comunistas.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201512474352)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	Para Karl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra como fatos naturais. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de:
		
	
	injustiça.
	
	coerção.
	
	dominação tradicional.
	 
	alienação.
	
	divisão social do trabalho.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201512474083)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 7)       Saiba  (1)
	
	A obra do alemão Karl Marx marcou como um corte de navalha o pensamento ocidental do séc. XIX. Seu objeto de pesquisa fundamental, para não dizer o único foi à sociedade capitalista do seu tempo. (...) Ele observou que havia um processo histórico em curso que, enquanto levava a burguesia à condição de classe dominante, expropriava dos trabalhadores manuais seus instrumentos de produção e seus saberes (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 32). Segundo Marx, ao serem submetidos a este duplo processo de expropriação, que envolvia as ferramentas e o próprio saber relacionado à produção, os trabalhadores seriam levados a um quadro de:
		
	
	Conflito social.
	 
	Alienação.
	
	Psicopatia.
	
	Espoliação.
	
	Dominação.