AV FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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1a Questão (Ref.: 201603283300)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões principais da Pedagogia: Uma teoria pedagógica crítica se caracteriza pela:
		
	 
	problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer pedagógico.
	
	aceitação de qualquer propostas sobre o significado do ensinar e do aprender
	
	instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender
	
	visão pessimista da escola e do papel sociocultural que ela desempenha na sociedade
	
	rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de professores
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602573152)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para uma nova Filosofia da Educação, propomos como pontos decisivos:
		
	
	Que a educação promova realmente o desenvolvimento das potencialidades, para a auto realização e o exercício consciente da cidadania.
	
	Sendo naturais o desejo de aprender e a curiosidade, a educação pode trazer satisfação, prazer e alegria.
	
	Cabe à educação assumir um compromisso prático com a eliminação da miséria e a construção de uma sociedade mais justa.
	 
	Todas opções estão corretas.
	
	Atribuir à educação a prioridade condizente com sua função social
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602573094)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O ensino de Filosofia deve propiciar aos alunos a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do):
		
	
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal.
	 
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tomando como objetivo seu próprio ato.
	
	ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa.
	
	operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão.
	
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603120890)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Qual área de investigação da filosofia tem por finalidade compreender as condições de validade dos argumentos, além de oferecer as regras para o pensamento correto?
		
	
	Metafísica.
	
	Axiologia.
	
	Ética.
	
	Epistemologia.
	 
	Lógica.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602660360)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A educação é um fenômeno humano decorrente da relação do homem com a natureza mediada pelo trabalho, portanto, ela é uma exigência do e para o processo de trabalho, como ela própria é um processo de trabalho. Dessa mediação pode-se afirmar que:
I. A produção material e a produção não material (saber, o conhecimento, a cultura) da existência humana. Portanto, a educação se situa no plano não-material por ter como finalidade garantir a transmissão/assimilação do acervo cultural produzido historicamente pela humanidade.
II. A educação enquanto trabalho não-material tem uma peculiaridade: o ato da produção educativa não se separa do ato do consumo, ou seja, ao mesmo em que a aula é produzida pelo professor ela é consumida pelo aluno.
III. Sendo a educação algo natural independe da vontade do ser humano e sua transmissão é casual e espontânea.
IV. O ato educativo tem por finalidade produzir um habitus, ou seja, uma segunda natureza como sendo algo irreversível.
 Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	 
	1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
	
	3. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602505012)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	É papel da Filosofia da Educação permitir a realização de um trabalho integrador, mediante o desenvolvimento de uma reflexão sistemática, metódica, rigorosa e crítica sobre as várias dimensões em que se desdobra a existência dos sujeitos/educandos. Portanto, esse trabalho começa:
I. Na análise dos problemas que atingem o ser humano;
II. Na indagação de que ser humano se quer formar;
III. Na reflexão sobre as relações de poder entre os cidadãos;
IV. Na avaliação das formas de regimes políticos;
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	Somente o enunciado II e III estão corretos
	 
	Todos os enunciados estão corretos
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	Somente o enunciado I está correto
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602573093)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A importância do ensino de Filosofia, no Ensino Médio, está, dentre outros vários fatores, na possibilidade de propiciar ao aluno a condição de aprender a pensar. Dito isto, é CORRETO afirmar que:
		
	
	os estudos referentes à Filosofia podem ser abarcados por outras disciplinas, como a História, o que tornaria o ensino de Filosofia, no nível médio, algo supérfluo.
	 
	a Filosofia, como uma disciplina acadêmica, firma-se como um objeto de indagação e investigação para os estudantes.
	
	o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento não deve ser uma preocupação na formação do alunos do Ensino Médio.
	
	o ensino de Filosofia, no atual contexto pós-moderno, se apresenta como superado e descartável.
	
	a Filosofia, como uma forma encontrada pelo homem para compreender a realidade que o cerca, não se enquadra na proposta pedagógica do Ensino Médio.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602573149)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A que se refere a Pluralidade Cultural?
		
	
	À diversidade de cultura indígena.
	 
	Conhecimento e valorização das características étnicas e culturais dos diferentes grupos sociais que convivem no País.
	
	Todas as opções estão incorretas.
	
	Conhecimento e valorização de diferentes meios de ensino cultural.
	
	Conhecimento e valorização de ensino e diversidade racial.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201602505349)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A Escola Tendência Liberal Tecnicista enfatiza as habilidades individuais, pois essas devem conduzir o aluno à prática de trabalho com eficiência e competência. No sentido de preparar o aluno de acordo com este princípio, a avaliação não nega o seu caráter tecnicista, portanto:
I. Enfatiza a produtividade do aluno com uso de testes objetivos
II. Realiza exercícios programados e detectores de habilidades
III. Fiscaliza se os alunos adquirem os comportamentos desejados
IV. Impulsiona a criatividade e incentiva a auto-avaliação
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente II é falsa
	 
	Somente IV é Falsa
	
	Somente III é verdadeira
	
	Somente I é verdadeira
	
	Somente a II é verdadeira
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201602728485)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Cada teoria tem seus pressupostos teóricos. "Do ponto de vista filosófico, parte de uma concepção essencialista baseada no princípio de que 'os homens são essencialmente iguais' (aula 5). Esse é um pressuposto teórico de uma determinada teoria educacional.Estamos falando da teoria:
		
	
	Tecnicista
	
	Libertadora
	 
	Tradicional
	
	Não Diretiva
	
	Escola Nova
	 1a Questão (Ref.: 201602655276)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Partindo do princípio de que a Filosofia da Educação é a fundamentação teórica e crítica do conhecimento e da prática educativa, podemos afirmar que:
I.   sua preocupação está em compreender, de forma crítica, a natureza e a especificidade da educação;
II.  determina pelo pensamento os alicerces das práticas educativas de uma sociedade;
III. tem por finalidade firmar oespontaneísmo pedagógico;
IV. portanto, seu trabalho está em avaliar os currículos, as técnicas e os métodos de ensino-aprendizagem, para que seja possível julgar se são ou não adequadas aos fins que se propõem.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados I e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
	 
	Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602728494)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O pensamento filosófico desenvolvido por Karl Marx no século XIX, que costumamos chamar de "Materialismo Histórico", propõe a existência de uma relação específica entre o homem e natureza. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define essa proposição.
		
	 
	Para Marx, o homem jamais saiu do seu estado natural, sendo a sociedade capitalista uma grande construção ideológica formulada pela burguesia.
	 
	Para Marx, o homem manipula a natureza de acordo com as demandas concretas da sua existência, sendo, portanto, de complementação as relações entre a natureza e a cultura.
	
	Para Marx, o homem é um ser naturalmente socializável, não tendo suas ações determinadas pela natureza.
	
	Tal como Thomas Hobbes, Marx define o homem como um ser naturalmente ruim, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da perversidade.
	
	Tal como Rousseau, Marx define o homem como um ser naturalmente bom, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da ingenuidade.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602573152)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Para uma nova Filosofia da Educação, propomos como pontos decisivos:
		
	
	Atribuir à educação a prioridade condizente com sua função social
	 
	Todas opções estão corretas.
	
	Sendo naturais o desejo de aprender e a curiosidade, a educação pode trazer satisfação, prazer e alegria.
	
	Cabe à educação assumir um compromisso prático com a eliminação da miséria e a construção de uma sociedade mais justa.
	
	Que a educação promova realmente o desenvolvimento das potencialidades, para a auto realização e o exercício consciente da cidadania.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602572953)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Considere as seguintes definições sobre campos próprios da reflexão filosófica:
I Conhecimento das formas gerais e regras gerais do pensamento correto e verdadeiro, independentemente dos conteúdos pensados;
II Análise crítica das ciências, tanto as ciências exatas ou matemáticas, quanto as naturais e as humanas;
III A linguagem como manifestação da humanidade do homem; signos, significações; a comunicação; passagem da linguagem oral à escrita, da linguagem cotidiana à filosófica, à literária, à científica; diferentes modalidades de linguagem como diferentes formas de expressão e de comunicação.
As definições I, II e III referem-se respectivamente a:
		
	
	5. Filosofia da história, filosofia política e filosofia da arte
	
	3. Epistemologia, lógica e filosofia da linguagem.
	
	4. Ética, metafísica e epistemologia.
	
	1. Metafísica, lógica e estética
	 
	2. Lógica, epistemologia e filosofia da linguagem
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602505007)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A REFLEXÃO PEDAGÓGICA de cunho filosófico consiste na indagação: que tipo de aluno e ser humano pretende-se formar? Logo: que sociedade se quer construir? Tendo clara a resposta a essas questões são necessários outros ingredientes como a seleção dos conteúdos: O que ensinar? Como ensinar? Portanto o papel da Reflexão Pedagógica é:
I. Permitir clareza a respeito da teoria que permeará as decisões;
II. Evitar o "espontaneísmo", resultado da dicotomia entre teoria e prática;
III. Esclarecer sobre a responsabilidade do educador na educação do ser humano;
IV. Integrar a reflexão filosófica na escolha da prática pedagógica;
V. Buscar o sentido mais profundo do próprio sujeito da educação.
Assinala a alternativa correta:
		
	
	Somente as sentenças II e III estão corretas
	
	Somente as sentenças I e II estão corretas
	
	Somente a III e IV estão corretas
	 
	Todas estão corretas
	
	Somente a II e IV estão corretas
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602505011)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Cabe também à filosofia a tarefa de fomentar a interdisciplinaridade, integrando as contribuições formativas de todos os componentes curriculares, inserindo¿as na intencionalidade do projeto educacional. Corresponde a este postulado:
I. Examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica;
II. Analisar os valores que orientam a ação;
III. Manter presente o questionamento sobre a educação
IV. Evitar que a educação se torne dogmática ou se transforme em adestramento.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados III e IV são corretos
	
	Somente o enunciado II é correto
	
	Somente o enunciado II e III estão corretos
	 
	Todos os enunciados são corretos
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201603120920)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da sociedade e da educação. II - Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III - Os métodos, as técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino.
		
	
	Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 
	Todas estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas II, IV estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602654838)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	É um conhecimento sistemático, lógico, rigoroso e metódico. Sendo assim, obedece a um conjunto de princípios determinados pela razão, na sua forma e no seu conteúdo, a fim de orientar a pesquisa acerca de um determinado fenômeno.
		
	
	Conhecimento espontâneo.
	
	Conhecimento mítico.
	 
	Conhecimento científico.
	
	Conhecimento filosófico.
	
	Conhecimento artístico.
	
	 1a Questão (Ref.: 201603048498)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"No século XX vai se desenvolver o conceito de que existem muitas culturas em uma determinada localidade, cidade ou país, sem que haja a dominação de uma sobre a outra". Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com a afirmação acima:
		
	
	Enfoque pluricultural
	
	Enfoque multicultural
	 
	Enfoque etnocêntrico
	
	Enfoque de valorização das minorias culturais
	
	Enfoque da diversiidade cultural
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602505336)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	O aluno não é um ser abstrato; não existe personalidade humana básica e universal ou uma natureza humana padrão. Se a educação consiste na educabilidade do indivíduo concreto, produto de relações sociais, ela deve-se centrar-se na analise das condições concretas da vida dos homens, a forma de interação, a luta com o ambiente e o cotidiano do trabalho. O que um aluno é depende daquilo que o meio social permite queseja. A ação pedagógica pressupõe, portanto, a compreensão do significado social de cada comportamento, no conjunto das condições de existência em que ocorre (LIBÂNEO. José C. Democratização da Escola Pública a Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos. São Paulo, Loiola, 15ª edição, 1985.p. 67).
De acordo com Libâneo, qual dos procedimentos abaixo corresponde à Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos?
		
	
	O professor é o centro do processo ensino-aprendizagem e valoriza o conteúdo científico, cumulativo e quantitativo
	
	O aluno é formado para aceitar a realidade social e manter o status quo
	
	O aluno se encontra numa condição passiva de mero receptor do conhecimento e sujeito a castigos quanto não cumprir suas tarefas
	
	O Conteúdo é compreendido como verdade absoluta e separado da experiência dos alunos e da realidade social concreta
	 
	O aluno é encorajado e incentivado pelo professor a lidar ativamente com a tarefa investigativa, tornando-se sujeito e centro da aprendizagem
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602654825)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo, corresponde a Pedagogia Essencialista?
		
	
	Trabalhar com os conteúdos de forma contextualizada e crítica.
	
	Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais.
	 
	Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são essencialmente iguais.
	
	Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto.
	
	Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603045768)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Algumas frases utilizadas por grande parte da nossa população são atribuídas à natureza humana, por exemplo: "Homem não chora", "É natural ter medo do desconhecido". Sobre a relação entre natureza humana e cultura, marque a resposta correta.
		
	 
	A ideia de natureza humana é um produto da humanidade, pois somos seres históricos e culturais.
	
	A natureza humana é uma criação divina e não pode ser questionada.
	
	O ser humano define seu comportamento, exclusivamente, pela sua natureza.
	 
	O que chamamos de natureza humana, é na verdade produto de determinadas culturas.
	
	Natureza humana e cultura possuem o mesmo significado.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602728478)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Se pararmos para pensar e observar o comportamento humano em nosso cotidiano, não teremos dificuldades para identificar um conjunto de ideias, normas, valores, princípios e etc., que expressam compreensões contraditórias em nosso cotidiano no que se refere à natureza humana" (aula 2).
Escolha a alternativa CORRETA para compreender a chamada natureza humana.
		
	
	É algo naturalmente dado ao ser humano
	 
	É um produto histórico, social e cultural da humanidade
	
	Como a classe animal, o homem é um feixe de instintos, predominando o patrimônio hereditário
	
	Tem um caráter universal
	
	A natureza humana dita corretamente os princípios do etnocentrismo
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602728521)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Podemos dizer que há um tipo de cultura que consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressões de um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço. Estamos pensando na cultura...
		
	
	de massa
	
	erudita
	
	midiática
	
	popular individualizada
	 
	popular
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602728495)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Os conceitos "natureza" e "cultura" são fundamentais para o desenvolvimento de qualquer reflexão filosófica a respeito da prática pedagógica. Nesse sentido, marque entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta a relação entre esses conceitos considerada ideal para uma prática pedagógica crítica e construtivista.
		
	
	Não cabe a prática pedagógica refletir sobre a relação entre a natureza e a cultura; a sua função é reproduzir os conteúdos definidos como curriculares.
	 
	O comportamento humano não movido pela natureza, mas sim por valores construídos socialmente. Portanto, é o objetivo da prática pedagógica formar o sujeito, consciente e inconscientemente, para o convívio social, já que ele não é naturalmente apto a isso.
	
	A prática pedagógica precisa levar sempre em conta os comportamentos dos pais dos alunos porque alguns comportamentos podem ser vistos como herança genética. Nesse sentido, existem alguns aspectos da natureza do aluno que não podem ser modificados pela prática pedagógica.
	
	A prática pedagógica não precisa se preocupar com os instintos já que ela é a única ação formatica que o sujeito trava contato ao longo da sua vida.
	
	O comportamento humano é movido por pulsões instintivas, o que limita toda prática pedagógica já que uma vez sendo instintivamente violento, o sujeito não pode ser transformado pela intervenção formativa.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603120890)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Qual área de investigação da filosofia tem por finalidade compreender as condições de validade dos argumentos, além de oferecer as regras para o pensamento correto?
		
	
	Axiologia.
	 
	Lógica.
	 
	Epistemologia.
	
	Metafísica.
	
	Ética.
	 1a Questão (Ref.: 201603051982)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	A Pedagogia Histórico-crítico social dos conteúdos está fundamentada na concepção dialética da história enquanto possibilidade, movimento e transformação, defende a escola como socializadora dos conhecimentos e saberes universais, comprometida com a construção da igualdade real - e não formal como é o caso das pedagogias liberais - entre os homens, ou seja, da construção de uma sociedade igualitária.
Nessa perspectiva, marque a ÚNICA RESPOSTA QUE NÃO ESTÁ de acordo com a prática educativa defendida pela referida corrente.
		
	 
	A prática educativa deve fabricar sua própria cultura e não valorizar o diálogo com a cultura acumulada historicamente.
	
	Compreende-se que a praxis educativa se revela numa prática fundamentada teoricamente e, que, a interação social é o elemento de compreensão e intervenção na prática social mediada pelo conteúdo, ou seja, pelo conhecimento sistematizado historicamente pela humanidade.
	
	Seu método estimula a iniciativa: dos alunos; do professor, favorecendo o diálogo dos alunos entre si e com o professor.
	
	A escola precisa converter o saber objetivo em saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos alunos das camadas populares no espaço e no tempo escolar.
	
	A ação educativa pressupõe que se faça uma articulação entre o ato político e o ato pedagógico.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602572927)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	A educação tem uma função social muito importante na sociedade, especialmente no quese refere ao mundo do trabalho e ao universo da tecnologia. Nesta perspectiva, conforme a concepção crítico-social, a educação deve ter como objetivo:
		
	
	Preparar pessoas para que correspondam docilmente às necessidades do capital, e ocupem seus lugares na sociedade, contribuindo para a manutenção da ordem social
	
	Formar cidadãos para ocuparem lugares fixos e funcionais na estrutura hierárquica da produção e da sociedade
	 
	Formar pessoas capazes de pensar criticamente, potencializando o desenvolvimento de suas capacidades intelectuais, emocionais, culturais e relacionais para o pleno desenvolvimento da sociedade
	
	Capacitar prioritariamente pessoas para o domínio das técnicas e tecnologia do mundo do trabalho, dotando-o de capacidade intelectual de competir com os outros.
	
	Preparar mão-de-obra especializada para suprir as necessidades de desenvolvimento do sistema capitalista, atendendo assim as exigências da produtividade e de crescente divisão social do trabalho
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602505322)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Tendo por base a concepção de ideologia elaborada por Marx como: mascaramento ou falseamento da realidade, ou seja, de uma realidade opressora, gerando uma falsa consciência ou consciência ilusória, analise a validade ou falsidade dos enunciados abaixo:
I. "Deus dá o frio conforme o cobertor".
II. "O pior analfabeto é o analfabeto político".
 III. "A justiça é cega".
IV. "Onde há fumaça há fogo".
 Assinale a alternativa que identifica os enunciados verdadeiros:
		
	 
	Os enunciados I, III e IV são verdadeiros
	
	Os enunciados I, II e IV são verdadeiros
	
	Os enunciados I e II são verdadeiros
	 
	Todos os enunciados são verdadeiros
	
	Os enunciados II e III são verdadeiros
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602505330)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	A escola lida mal com a relação teoria e prática. Não sabe equacionar dialeticamente estes conceitos. Lidar dialeticamente com este conceito é:
		
	 
	Ensinar de forma crítica o legado histórico para construir novos conhecimentos. Ou seja, contextualizar os fatos para que os alunos aprendam, a partir de uma visão historicista, a ler criticamente a realidade presente.
	
	Oferecer pistas elucidativas aos alunos para que, sem esforço mental, estes encontrem as respostas para questões apresentadas.
	
	Utilização pelo professor, de exemplos concretos em aulas que ilustrem os conteúdos mecanicamente.
	
	Transmitir linear e verticalmente o conhecimento como verdade absoluta.
	
	Abolição dos conteúdos e utilização de um discurso ocasionado pelas circunstâncias, a critério dos alunos.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201603138698)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Conforme k. Marx, a prática revolucionária como práxis que transforma a sociedade tem como ponto de partida a crítica à ideia de que o "homem é produto das circunstâncias ou do meio". Neste sentido, a concepção de prática revolucionária abrange as seguintes ideias, EXCETO: Marque a única opção que não faz parte da prática revolucionária de k. Marx.
		
	 
	Os educadores devem ser também educados.
	
	As circunstâncias que modificam o homem são, ao mesmo tempo, modificadas por ele.
	
	A filosofia enquanto teoria não pode desvincular da prática.
	 
	A transformação da sociedade acarreta a idéia do homem como matéria passiva que se deixa moldar pelo meio e por outros homens.
	
	A mudança do meio e da educação são obtidas por meio da atividade prática revolucionária.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201602573007)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	No que se refere à Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos.
Sinalize apenas a proposição INCORRETA:
		
	
	É a socialização do saber elaborado às camadas populares de forma crítica e histórica.
	
	Está comprometida com a construção de uma sociedade igualitária.
	
	O saber veiculado na escola é instrumento de compreensão da realidade social.
	
	Os conteúdos veiculados pela escola devem ser vivos e concretos.
	 
	A função da avaliação é classificatória e eliminatória.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201602660443)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Sobre a sociedade moderna ou capitalista, podemos afirmar que:
I. Se estruturou a partir do contrato social baseado nas relações formais e, com isto, vai trazer a exigência da generalização da escola.
II. Implantou, a partir do século XIX, um sistema igualitário de educação onde todos, sem exceção, têm direito a uma educação de qualidade e que promova a igualdade social e a superação das diferenças individuais
III. A sociedade moderna está ligada a noção de liberdade que está caracterizada na ideologia do liberalismo, significando que cada um é livre para dispor de sua propriedade.
IV. Deixa de se organizar segundo o direito natural e passa a ser organizar segundo o direito positivo, um direito estabelecido formalmente por convenção contratual.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	 
	3 Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602660364)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Sobre a relação entre trabalho e educação no modo de produção comunal, podemos afirmar que:
I. Homens e mulheres produziam sua existência em comum e se educavam neste processo.
II. Homens e mulheres ao se relacionarem com a terra, com a natureza, estabeleciam relações entre si e se educavam.
III. Este período é marcado pelo trabalho assalariado.
IV. A partir do momento em que o homem se fixa na terra estabelece novas relações de poder e de produção, ou seja, define a terra como propriedade privada e acaba  promovendo a divisão social de classes: a dos proprietários e dos não-proprietários de terra.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	
	
	  1,2 e 4 estão corretos.
	
	
	
	
		1.
	
	 1a Questão (Ref.: 201602505284)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"Resulta da atividade intelectual de pesquisadores nas mais diferentes áreas do conhecimento em nossa sociedade. Sua produção resulta em mudanças ou rupturas significativas na forma de pensar e agir de uma determinada época se constituindo como obras clássicas". Tal definição refere-se à:
		
	
	Cultura popular individualizada
	 
	Cultura Popular
	
	Cultura de Massa
	
	Cultura espontaneísta
	 
	Cultura Erudita
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602573143)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"Investe na superação da descriminação e reconhece a riqueza representada pela diversidade etnocultural". Trata-se de ( ou da):
		
	
	Ética
	
	Cidadania
	
	Pedagogia
	
	Etnia
	 
	Pluralidade cultural
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602655283)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	No século XIX, o Estado Moderno na tentativa de criar uma unidade em uma sociedade dividida em classes sociais, adotou:
		
	
	A ideologia do proletariado, ou seja, de uma visão que decorria dos interesses e necessidades da classe trabalhadora.
	 
	A ideologia do nacional com a finalidade de desenvolver no cidadão, do novo modelo de sociedade, o sentimento de pertencimento à nação, ou seja, uma religião cívica do patriotismo.
	
	A ideologia regional de acordo com os interesses enecessidades dos partidos políticos. Desta forma condenava a ideologia nacionalista.
	
	A ideologia nacional com a finalidade de superar as desigualdades sociais e promover a autonomia intelectual do trabalho.
	
	A ideologia regionalista com a finalidade de propiciar uma identidade específica em cada região que compõe o território nacional.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602505022)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A existência do homem, diferentemente do que pensa o senso comum, não é um dado natural, mas cultural. Com base na afirmativa, aponte o (S) item (NS) FALSO (S):
I. as formas de relacionamento estabelecidas são fruto de convenções.
II. as crenças religiosas e seus dogmas são postulados historicamente constituídos.
III. o homossexualismo não pode ser tomado como comportamento anormal.
IV. os sistemas de representação não podem ser modificados no decorrer da história.
		
	
	Somente os itens II e III são falsos
	
	Somente o item III é falso
	
	Somente o item II é falso
	
	Somente o item I é falso
	 
	Somente o item IV é falso
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602505281)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A educação é um fenômeno humano decorrente da relação do homem com a natureza mediada pelo trabalho, logo manifestação cultural.
Assinale a proposição que condiz com a afirmação:
1. Educar é parte do processo cultural que permite a vida em sociedade.
2. Educar, por ser prática tão antiga quanto a história, transcende ao sentido da cultura.
3. Educar nas sociedades primitivas não caracterizava uma manifestação cultural por não passar pelo processo escolar.
4. Educar, do ponto de vista cultural, corresponde ao tipo de formação que se fundamenta nos princípios filosóficos modernos.
		
	 
	Apenas a 1 condiz com a afirmação
	
	Apenas a 4 condiz com a afirmação
	
	Todas condizem com a afirmação
	
	Apenas a 3 condiz com a afirmação
	 
	Apenas a 2 condiz com a afirmação
	
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	 6a Questão (Ref.: 201602505025)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A Filosofia no século XIX descobre a Cultura como modo próprio e específico da existência dos seres humanos. Os animais são seres naturais; os humanos seres culturais. Com base na afirmação, assinale a (s) opção (ões) que NÃO faz (em) sentido como o papel da cultura.
I. Criação coletiva de ideias, símbolos e valores.
II. Auto-definição acerca do que é o bom e o mau, o belo e o feio, o justo e o injusto.
III. Manifestações típicas da vida social, da criação de obras de pensamento e de arte.
IV. Comunicação por meio de códigos produzidos na história.
		
	
	Somente a opção III não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente a opção IV não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente as opções I e IV não fazem sentido como o papel da cultura
	 
	Somente a opção II não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente a opção I não faz sentido como o papel da cultura
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602505331)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Qual dos princípios descritos abaixo NÃO está de acordo com a definição de Democracia?
		
	
	Uma educação de qualidade é um direito de todos.
	
	Ocorrem eleições, plebiscitos e referendos que são consultas populares.
	 
	A participação nas eleições é privilégios de grupos isolados da sociedade.
	
	Por ela os cidadãos de um país podem participar da vida política.
	
	É o governo do povo e defende a liberdade de expressão.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602728498)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O Estado-Nação é uma construção relativamente recente, datando do século XIX. Marque entre as opções abaixo aquela que melhor define o conceito de "nação" e aponta o lugar ocupado pela educação nessa realidade social e política.
		
	
	A teoriação sobre a prática pedagógica ainda não chegou ao consenso a respeito da relação entre a educação e a nação.
	
	A nação é uma criação espontânea do povo, não tendo, portanto, nenhuma relação com a educação.
	
	A nação é um dado natural, cabendo, portanto, à educação exaltar as belezas naturais do seu respectivo país.
	 
	A nação é uma construção cultural identitária que pode até ser comandada pelo Estado, mas tem a sua eficiência condicionada ao nível de aceitação por parte da sociedade civil. A educação é fundamental justamente na aquisição dessa aceitação.
	
	A nação é uma construção autoritária, cabendo, portanto, à educação defender o Estado responsável pela imposição da nação.
	Sobre a educação libertária, marque a única alternativa que não se enquadra a essa tendência de educação.
	
	
	
	
	
	Sustenta a finalidade social e política da educação e a compreende como instrumento de luta de professores ao lado de outras práticas sociais.
	
	
	Por rejeitarem toda forma de governo, como também a burocracia como instrumento de ação dominadora e controladora do Estado, o anarquismo defende a auto-gestão.
	
	
	Tem como base a corrente do anarquismo que defende que ¿o caminho da liberdade é a própria liberdade¿.
	
	 
	Estabelece uma profunda ligação com o Estado que, uma vez transformado, torna-se o grande promotor de mudanças na sociedade.
	
	
	Questiona a ordem social existente e preocupa-se com a educação política dos indivíduos e com o desenvolvimento de pessoas mais livres.
	
	 1a Questão (Ref.: 201602505343)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A escola ao longo das décadas vem cumprindo papeis de adequação do indivíduo a realidade vigente. Em cada Tendência a Escola renova sua habilidade no cumprimento deste papel. Na Tendência Liberal Tecnicista também houve essa adequação.
Qual das opções apresenta o papel da Escola nesta tendência:
		
	
	Formar o sujeito para uma sociedade democrática e igualitária a partir de uma lógica humana.
	 
	Aperfeiçoar o sistema capitalista; preparar para o mercado de trabalho e modelar o comportamento humano.
	
	Formação moral calcada nos princípios da tradição e preparar pesquisadores para o mercado de trabalho.
	
	Preparar para o exercício da cidadania e para o desenvolvimento psíquico.
	
	Adequar o indivíduo a estrutura social vigente e formar para o desenvolvimento da autonomia moral.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602662585)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"A partir do pressuposto da neutralidade científica e inspirada nos princípios de racionalidade, eficiência e produtividade, essa pedagogia advoga a reordenação do processo educativo de maneira a torná-lo objetivo e operacional. De modo semelhante que ocorreu no trabalho fabril, pretende-se a objetivação do trabalho pedagógico (...) Buscou-se planejar a educação de modo a dotá-la de uma organização racional capaz de minimizar as interferências subjetivas que pudessem pôr em risco sua eficiência. Para tanto, era mister operacionalizar os objetivos e, pelo menos em certos aspectos, mecanizar o processo".
A base teórica apresentada acima se refere à:
		
	
	4. Pedagogia Libertadora
	
	1. Pedagogia Histórico Crítico Social dos Conteúdos
	
	3. Pedagogia Nova
	
	5. Pedagogia Tradicional
	 
	2. Pedagogia Tecnicista
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602505337)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A Teoria Liberal Tradicional aponta para um modelo de avaliação que não condiz com a prática da autonomia e a formação para a cidadania plena.
Qual opção abaixo aponta uma ação avaliativa que NÃO tem a ver com a Tendência Liberal Tradicional?
		
	
	Centralização da prova como o maior instrumento avaliativo.
	
	Preocupaçãocom o resultado e a certificação.
	
	Ênfase na memorização e a classificação por notas dos educandos.
	
	Reprodução do que foi ensinado pelo professor.
	 
	Valorização de debates, seminários individual ou em grupo.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603341652)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A educação liberal está relacionada com a valorização do indivíduo, com os ideais de progresso e liberdade. Este ideal de educação está associado historicamente a um determinado momento. Marque a opção em que este momento esta presente.
		
	
	fortalecimento da Igreja Católica
	
	fortalecimento do feudalismo
	
	fim do capitalismo
	 
	o surgimento do capitalismo
	
	decadência do mundo antigo
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602662006)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Cerca de dois séculos se passaram e a escola se demonstrou ineficiente em sua função, pois, os teóricos do liberalismo partem do princípio de que o problema não é da sociedade, mas sim da escola. O equívoco (erro) de tal pensamento está em compreender a educação como:
		
	
	2. fator determinado pela estrutura social
	 
	3. mecanismo de transformação das relações de poder e dominação na sociedade moderna
	
	5. elemento do desenvolvimento psicológico e político do indivíduo comprometido com projeto sócio-ambientais
	 
	4. fator determinante da estrutura social
	
	1. mecanismo de luta e promoção de processos revolucionários comprometidos com a construção de uma sociedade igualitária.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602506643)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	As críticas a escola acadêmica surgiram diante da impossibilidade de se continuar pensando em modelos em um mundo marcado por transformações sociais, políticas e econômicas. O indivíduo contemporâneo precisava aprender a aprender. Assim a educação exigia reformas radicais que se expressaram em diversas teorias pedagógicas e inúmeras experiências escolares efetivas. Dentre elas a Escola Nova.
Numere a 2ª coluna de acordo com a 1ª pontuando características da Escola Tradicional ( 1 ) e da Escola Nova ( 2 ) e depois marque a sequência:
(  ) Relação professor-aluno centrada no professor e na transmissão de conhecimentos. Metodologia valoriza a aula expositiva, centrada no professor, com destaque para os exercícios de fixação. Alunos são blocos homogêneos.
(  ) O aluno é o centro do processo e o professor um facilitador da aprendizagem. O processo de conhecimento é mais importante do que o produto. Parte do concreto para o abstrato, utiliza pesquisas e experiências são estimuladas.
(  ) A avaliação é compreendida como processo válido para o aluno, não apenas para o professor. É preciso preparar para autonomia e por isso as discussões são estimuladas para que o aluno compreenda o significado e a necessidade das normas coletivas.
(  ) Segundo a fundamentação antropológica predomina a concepção essencialista pela qual o professor tem em mente um modelo universal de ser humano a ser alcançado.
		
	
	1 -2 - 1 - 2
	
	2 - 2 - 1 - 1
	 
	1 - 2 - 2 - 1
	
	2 - 1 - 2 - 1
	
	1 - 1 - 2 - 2
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602661843)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Tendo por base a análise de Maria Lúcia Arruda Aranha, em seu livro Filosofia da Educação, podemos compreender os seguintes pressupostos teóricos que fundamentam a Pedagogia Tradicional:
I. Do ponto de vista filosófico parte do pressuposto de que "os homens são essencialmente diferentes".
II. Do ponto de vista epistemológico, privilegia a posição empirista, que dá ênfase à assimilação do conhecimento, por parte do aluno, do que lhe é externo e que deve ser adquirido por meio de transmissão.
III. Segundo a fundamentação antropológica, predomina a concepção essencialista, pela qual o professor tem em mente um modelo universal de ser humano a ser alcançado, bastando desenvolver as potencialidades inerentes ao educando.
IV. Sob o aspecto axiológico, a institucionalização da escola surgiu sob o signo da hierarquia e da vigilância. Assim, para ser "protegida", a criança se submete a um sistema disciplinar paternalista, autoritário e dogmático.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	2. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	 
	4. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	5. Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602728923)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A  expressão Educação Liberal, não significa dizer educação avançada, aberta, não repressora. Ela reflete os ideais da burguesia,  enfatizando o individualismo e o espirito de liberdade, defendendo de que através da educação seria possível redimir a sociedade das desigualdades sociais, ou seja, através dela ocorrerá o processo de inclusão de todos os cidadãos à estrutura social. Porém, já se passaram quase dois séculos e tal promessa não se efetivou.
Podemos dizer que liberalimo serviu de bases para quais Pedagogia?
		
	 
		Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista.
	
	
	
	
		Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos.
	
	
	
		Pedagogia Libertadora, Pedagogia Nova e Tendência libertária.
	
	
	Pedagogia Tradicional, Pedagogia Libertária e Pedagogia Libertadora.
	
		Tendência Libertadora, Tendência Libertária e Pedagogia Tradicional.
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201602660776)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Os processos revolucionários burgueses nos séculos XVII, XVIII e XIX tiveram participação efetiva dos trabalhadores (servos, vassalos e camponeses) nos frontes de guerra, principalmente na Revolução Francesa que tinha como lema: liberdade, igualdade e fraternidade. Embora os ideais burgueses criticassem severamente os privilégios do clero e da nobreza e pregavam que os benefícios da sociedade capitalista deveriam ser estender a todos, eles acabaram restringindo tais privilégios somente à burguesia capitalista. Diante de tal fato, o proletariado começa a se organizar e a reivindicar seus direitos.
A partir dessa afirmação é CORRETO afirmar que é neste contexto (fragmento acima) que vai nascer na Europa do século XVIII e XIX o pensamento do:
		
	
	2. Positivismo
	
	4. Nazismo
	 
	1. Socialismo Utópico
	
	3. Iluminismo
	
	5. Existencialismo
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602662004)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"A busca actual de novos canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de serviços." Este princípio foi defendido por qual teórico no camplo da educação?
		
	
	1. Bakunin
	
	2. Proudhon
	 
	3. Ivan Illich
	
	4. Sílvio Gallo
	
	5. Althusser
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602662002)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"A educação universal por meio da escolaridade não é possível. Nem seria mais exequível se se tentasse mediante instituições alternativas criadas segundo o estilo das escolas actuais. Nem novas atitudes dos professores para com os seus alunos, nem a proliferação de novas ferramentase métodos físicos ou mentais (nas salas de aula ou nos dormitórios), nem mesmo a intenção de aumentar a responsabilidade dos pedagogos até ao ponto de incluir a vida completa dos seus alunos, teria como resultado a educação universal. A busca actual de novos canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de serviços".
O trecho acima foi defendido por qual teórico e evidencia qual tese?
		
	
	2. Paulo Freire que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade.
	 
	3. Louis Althusser que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade.
	
	5. Dermeval Saviani, por compreender que a educação é um fator determinado pela estrutura social e que o papel da escola é preparar o indivíduo para o mercado de trabalho.
	 
	4. Ivan Illich que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade.
	
	1. Piérre Bourdieu que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602661875)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Para os sociólogos franceses Bourdieau e Passeron a escola limita-se:
I.  a confirmar e reforçar um habitus de classe, ou seja, uma formação durável, transportável, isto é, um conjunto de esquemas comuns de pensamento, de percepção, de apreciação e de ação.
II.  a negar a formar do habitus de classe, ou seja, de uma formação durável e transportável.
III. a difundir criticamente o saber sistematizado e acumulado historicamente e socialmente pela humanidade.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	2. Somete os enunciados I e II estão corretos
	
	3. Somente o enunciado II está correto
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	 
	1. Somente o enunciado I está correto
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602661885)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre o conceito de violência simbólica de Bourdieu e Passeron é correto afirmar que:
		
	
	4. A violência simbólica é exercida pelas classes menos favorecidas como forma de resistência à dominação dos grupos ou classes dominantes da sociedade capitalista.
	
	3. A violência simbólica ocorre apenas no interior do aparelho do Estado e não afeta as relações sociais, principalmente as relações pedagógicas.
	 
	2. A violência simbólica é exercida pelo poder de imposição das ideias transmitidas por meio da comunicação cultural, da doutrinação religiosa e política, das práticas esportivas e da educação escolar.
	
	1. A violência simbólica é exercida pelo poder democrático, deliberado pelos cidadãos de uma estrutura social baseada na igualdade real entre os homens.
	
	5. A violência simbólica é exercida como instrumento de equalização social, ou seja, de superação da marginalidade social típica da sociedade dividida em classes sociais.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602662009)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Louis Althusser, típico representante do pensamento crítico-reprodutivista em educação, ao se propor analisar as relações de produção existentes na sociedade capitalista, compreende que o Estado é composto por dois aparelhos. São eles:
		
	
	4. Aparelhos Educacionais Pedagógicos - Aparelhos Repressivos do Estado
	 
	3. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Ideológicos do Estado
	
	1. Aparelhos Educacionais Pedagógico - Aparelhos Ideológicos do Estado
	
	5. Aparelhos Conciliatórias do Estado ¿ Aparelhos Culturais do Estado
	
	2. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Culturais do Estado
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602662153)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre a tendência libertária em Educação é correto afirmar que:
I. Tem como base a corrente do anarquismo que defende que "o caminho da liberdade é a própria liberdade". Sendo assim, questiona a ordem social existente e preocupa-se com a educação política dos indivíduos e com o desenvolvimento de pessoas mais livres.
II. Por rejeitarem toda forma de governo, como também a burocracia como instrumento de ação dominadora e controladora do Estado, o anarquismo defende a auto-gestão. Sendo assim, estabelece uma profunda ligação entre a educação e os processos de mudanças sociais.
III. Sustentam a finalidade social e política da educação e a compreendem como instrumento de manutenção da estrutura social capitalista.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	 
	4. Somente os enunciados I e II estão corretos.
	
	1. Somente o enunciado II está correto.
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	3. Somente o enunciado III está correto.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603207569)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Bourdieu e Passeron adotam o pressuposto de que a sociedade se constrói a partir de relações de "força material" entre grupos ou classes sociais de comandantes e comandados. Nesse sentido, o sistema de ensino, como se encontra estruturado, no Brasil, na contemporaneidade, é um agente poderoso o qual mascara ou camufla relações de poder. Essa caracterização corresponde a um dos conceitos abaixo em nível de ideias:
		
	
	Castração
	
	Adestramento
	 
	Ideologia
	
	Reforço positivo
	 
	Alienação
	
	
		2.
		Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu com Paulo Freire que descobriu que o "vovô absolutamente não viu o ovo", nem a "vovó viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário - com certeza -, o pedreiro viu a pedra; a cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo. BOAL, Augusto. Paulo Freire, meu último pai. Pátio ¿ Revista Pedagógica..Porto Alegre: ago/out.1997, p.50 Partindo da ideia implícita no texto, pode-se afirmar que NÃO faz parte da concepção de educação de Paulo Freire:
	
	
	
	
	 
	a inserção do dominado na cultura da elite
	
	
	a tomada de consciência da situação existencial.
	
	
	a dialogicidade.
	
	
	o compromisso com a transformação social.
	
	
	a utilização de conhecimentos prévios do educando.
	
	
	
		3.
		Tendo como referência a sistematização elaborada por José Carlos Libâneo, pergunta-se: qual opção apresenta uma característica que NÃO pertence à Tendência Liberal DIRETIVA?
	
	
	
	
	
	1. Visão pedocêntrica (centrada no aluno)
	
	 
	2. Perspectiva magistrocêntrica (centrada no professor)
	
	
	4. Biopsicologização da educação e do indivíduo.
	
	
	3. Valorização do aspecto psicológico
	
	
	5. Os homens são essencialmente diferentes. Defesa em torno das diferenças individuais.
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Maria Lúcia Arruda Aranha, em seu livro Filosofia da Educação (2006), afirma que a técnica a serviço da industrialização traz efeitos perversos para a humanidade, pois esta é, por princípio, libertadora.
Analise a pertinência das considerações acerca da tecnologia e da industrialização em relação ao pensamento da autora:
I. Para livrar-se da perversidade da tecnologia, o homem deve se recusar a empregá-la nasatividades que ainda podem ser desenvolvidas de forma manual.
II. A submissão de trabalhadores a longas jornadas de atividades com uso de máquinas modernas, que dispensam esforços físicos ameniza o cansaço.
III. O controle e a eficiência que a tecnologia propicia também caracterizam perda de liberdade e perversidade deste mecanismo.
IV. Para romper com os efeitos perversos da tecnologia e das máquinas modernas não é necessário extirpá-las da sociedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	
	
	
	 
	1. Apenas os enunciados III e IV estão corretos.
	
	
	5. Apenas o enunciados I e IV estão corretos.
	
	
	2. Apenas os enunciados I e III estão corretos.
	
	
	4. Apenas os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	
	3. Apenas os enunciados II e IV estão corretos.
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Sobre a Tendência Liberal Tradicional podemos considerar:
I. Ensino humanístico de cultura geral, tradicional, verbalista, autoritário inibindo a participação do aluno.
II. Valorização do aspecto psicológico (testes de inteligência), do sentimento e da subjetividade.
III. Parte de uma biopsicologização da educação e do indivíduo.
IV. Os homens são essencialmente diferentes¿. Defesa em torno das diferenças individuais.
V. Do ponto de vista filosófico, parte de uma concepção essencialista baseada no princípio de que "os homens são essencialmente iguais", ou seja, de uma natureza essencialmente boa, como afirmara Rousseau.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	
	3. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos
	
	
	5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	
	4. Somente os enunciados II, IV e V estão corretos
	
	 
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	 
	1. Somente os enunciados I e V estão corretos
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Analise a situação abaixo:
"A professora entra na sala e imediatamente avisa os alunos que aplicará uma prova surpresa e sem consulta. Os alunos reclamam por não terem conhecimento das datas das provas e ela diz que não deve obrigação aos alunos, pois ela é a autoridade. Uma aluna, superando o medo, tenta dizer que ela, na semana anterior já havia realizado uma prova oral, também sem avisar e que no dia da prova, deixou todos nervosos, pois quando alguém errava a resposta era advertido com gritos na frente de todos. Evidente que ela não gostou do questionamento da aluna e ordenou que ela se retirasse da sala de aula".
Diante do relato é CORRETO afirmar que este modelo de avaliação corresponde à qual tendência?
	
	
	
	
	 
	2. Tendência Liberal Tradicional
	
	
	1. Tendência Libertadora
	
	
	5. Tendência Libertária
	
	
	4. Tendência Liberal Tecnicista
	
	
	3. Tendência Liberal Não-Diretiva
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		Sua teoria de conhecimento aplicada à educação, se sustenta na perspectiva dialética em que educador e educando, homens e mulheres, aprendem juntos numa relação dinâmica na qual a prática, orientada pela teoria, reorienta a teoria, num processo de constante aperfeiçoamento. Sustenta a conscientização como categoria pedagógica preocupada com a formação da autonomia intelectual do sujeito para intervir na realidade social concreta, pois, compreende que a educação é um ato político. Tem como relação pedagógica a cultura do grupo enfatizando o amor, a esperança, a humildade, a fé, a confiança e a criticidade.
O enunciado acima se refere à:
	
	
	
	
	 
	4. Tendência Progressista Libertadora
	
	
	3. Tendência Liberal Tradicional
	
	
	5. Tendência Progressista Libertária
	
	
	2. Tendência Liberal renovada diretiva
	
	
	1. Tendência Liberal Tecnicista
	
	
	
		8.
		O pensamento pedagógico de Paulo Freire parte de alguns princípios que marcam, de forma clara e objetiva, o seu modo de entender o ato educativo. Considerando as características do pensamento desse autor, analise as afirmações que se seguem.
I - Ensinar é um ato que envolve a reflexão sobre a própria prática
II - Modificar a cultura originária é parte do processo educativo.
III - Superar a consciência ingênua é tarefa da ação educativa.
IV - Educar é um ato que acontece em todos os espaços da vida.
V - Educar é transmitir o conhecimento erudito e universalmente reconhecido.
Estão de acordo com o pensamento de Paulo Freire:
	
	
	
	
	
	Apenas a I e II
	
	 
	Apenas I, III e IV
	
	
	Apenas a I, IV e V
	
	 
	Apenas a I, II, III e IV
	
	
	Apenas a II e V
	 1a Questão (Ref.: 201603207653)
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	"Educar para cidadania" e "educar para competitividade" correspondem a dois paradigmas temáticos muito discutidos nos anos oitenta. Nesse sentido, podem ser associados a uma preocupação da sociedade brasileira da época e que persiste até os dias de hoje: nossa educação deve preparar as pessoas orientando sua formação ético-moral, crítico-filosófica, ou deve capacitá-las para o mercado de trabalho de maneira promissora? Com base nesse panorama descrito, qual das opções abaixo representa, em nível lógico, o quadro histórico da época:
		
	
	Segundo o que lemos, embora houvesse conflitos entre diferentes setores da sociedade brasileira, não havia debate sobre os modelos de formação para o mercado e para a cidadania
	
	Segundo o que lemos, foi uma fase de total projeção das direitas que defendiam um modelo de que formasse para cidadania sem se preocupar com a formação profissional. Portanto, seria uma educação profissionalizante
	 
	Segundo o que lemos, foi uma fase adversa em que setores da direita e da esquerda defendiam a base de formação propedêutico-filosófica e outros privilegiavam a inserção do sujeito no mundo do trabalho e da escalada profissional
	
	Segundo o que lemos, foi uma fase de conciliação das esquerdas em que todos concordavam com um só modelo
	
	Segundo o que lemos, o modelo que defende a educação para competitividade significa o mesmo que educar ara cidadania
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603208150)
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	A década de 90 é claramente uma época de conturbadas modificações: mudanças nas medidas governamentais que traduzem o período de crise pós-abertura política; adoção da democracia pós- ditadura militar; reestruturação da organização do trabalho capitalista, etc. Essas mudanças marcaram o sistema educacional brasileiro sendo importante discuti-las no contexto da reforma do Estado, através de uma perspectiva econômico-política que traduzia um anseio dos brasileiros quanto à educação. Marque a opção correta, segundo essa perspectiva:
		
	
	Uma modelo educacional anarquista e sem nenhum controle ou regimento institucional
	
	Uma modelo educacional baseado somente numa visão taylorista e sem privilegiar os excluídos pelos militares
	 
	Uma modelo educacional inovador e democrático correspondente às necessidades de uma nação que estava iniciando um novo momento de sua história
	
	Uma modelo educacional conservador e calcado na visão militarista
	
	Uma modelo educacional conservador e calcado numa visão religiosa ortoxa
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602664995)
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	Sobre a proposta de educação de caráter estatizante (pública) que se desenhou a partir da Constituição Nacional de 1988, é correto afirmar que:
		
	
	5. A defesa de uma formação técnica para os professores de todos os níveis de ensino
	
	2. Teve respaldo das agências internacionais de financiamento na América Latina, que viesse atender a uma formação adequada da classe trabalhadora à automação flexível, ou seja, do paradigma neofordista.
	 
	4. Defesa de uma escolapública, laica, gratuita e de qualidade para todos em todos os níveis de ensino, fundamentando o seu discurso em uma educação para a cidadania.
	 
	3. A defesa de um modelo dualista de educação, ou seja, de um modelo de educação para as elites e de outro modelo para as camadas populares.
	
	1. Visava atender os interesses dos setores modernos da economia brasileira, ou seja, de um modelo educacional que promovesse a qualificação e requalificação da classe trabalhadora.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602665007)
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	Sobre a proposta privatizante (do setor privado da economia moderna brasileira) para a educação no Brasil nos anos oitenta é correto afirmar que:
		
	
	3. Apresentaram à sociedade um modelo de educação que superasse o sistema dualista de educação, ou seja, de uma escola diferenciada, tendo como elemento central de suas diretrizes o viés econômico que se pautava a partir dos pilares da competitividade, eficiência e produtividade.
	 
	1. Apresentaram à sociedade brasileira um modelo de educação que mantinha o sistema dualista de educação, ou seja, de uma escola diferenciada, tendo como elemento central de suas diretrizes o viés econômico que se pautava a partir dos pilares da competitividade, eficiência e produtividade.
	
	5. Apresentaram à sociedade brasileira um modelo de educação que possibilitasse a formação integral e a autonomia política da classe trabalhadora.
	
	2. Apresentaram à sociedade uma proposta de formação dos trabalhadores organizada pelas Centrais Sindicais dos trabalhadores.
	
	4. Apresentaram à sociedade brasileira um projeto educacional que contemplava as demandas dos movimentos populares no Brasil.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602728640)
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	No momento dos debates em torno da Nova Constituição nos 1987 e 1988, o contexto brasileiro estava marcado de um  lado pelas rearticulações dos grupos privatistas e do outro, pelas propostas vindas de amplas discussões em defesa de uma escola de caráter público, pois, a partir dai, seria definida a nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB).
Qual das proposições abaixo NÃO corresponde ao caráter privatizante.
		
	 
	D.    Teve respaldo das Agencias Internacionais de financiamento da América Latina.
 
 
	
	C.    Visava atender os interesses dos setores modernos da economia brasileira, ou seja, de um modelo educacional que promovesse a qualificação e requalificação da classe trabalhadora.
	
	A.    Consistia numa educação que atendesse uma formação adequada da classe trabalhadora à automação flexível, ou seja, dentro do novo fordismo
  
 
 
	
	E.    Educação fundamentada a partir da lógica de uma educação para a competitividade, de acordo com os interesses dos setores modernos da economia brasileira.
	 
	B.    Defesa de uma escola pública, laica, gratuita e de qualidade para todos em todos os níveis de ensino, fundamentando o seu discurso em uma educação para a cidadania.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602508742)
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	A dicotomia entre professores e especialistas marcou, ao longo da história, as discussões sobre a identidade do pedagogo. A partir dos anos 1990 uma determinada perspectiva sobre essa identidade foi fortalecida. Ela está nas Diretrizes Curriculares do Curso de Graduação em Pedagogia/Licenciatura, promulgadas em 2006.
Qual destas afirmações expressa essa concepção?
		
	
	A investigação educacional é tarefa das universidades e sua aplicação é papel dos pedagogos.
	
	A identidade do pedagogo se afirma por sua condição de especialista.
	
	O pedagogo deve optar entre dedicar-se à docência das séries iniciais ou à gestão educacional.
	 
	A docência é a base identitária do pedagogo, além da gestão escolar, de sistemas e de programas não escolares
	
	O planejamento e a avaliação dos sistemas educacionais cabem aos administradores e a gestão escolar, aos pedagogos
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602665029)
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	A questão da cidadania, categoria histórica e de importância fundamental como princípio educativo, alargou seus horizontes de atuação nos anos 80, ao incorporar a problemática dos direitos coletivos e não apenas individuais.(GOHN, Maria da Glória. Movimentos sociais e educação. São Paulo: Cortez, 2001, p. 112).
Essa afirmação pressupõe que a educação tem como um dos seus objetivos:
		
	
	2. privilegiar ações corporativas segundo o interesse de grupos envolvidos.
	 
	3. alterar modos de agir, concepções e representações na sociedade civil e política.
	
	5. fechar seus horizontes de atuação nos anos 80.
	
	1. propiciar movimentos educacionais para a manutenção da ordem vigente.
	
	4. construir e aprimorar canais de representação para garantia do direito ao voto.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602664977)
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	Mediante a rejeição da emenda das "diretas já" do deputado Dante de Oliveira (PMD-RS) resultou:
I. O fim da organização da sociedade civil e o fechamento do Congresso Nacional
II. Na eleição, via Congresso Nacional, com a vitória de Tancredo Neves tendo como vice José Sarney.
III. Com a morte de Tancredo Neves, antes de sua posse, assume o governo o vice-presidente José Sarney.
IV. A convocação do Congresso para a elaboração de uma nova Constituição Nacional.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos
	 
	3. Somente os enunciados II, III estão corretos
	
	5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	 
	1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos