Fundamentos Sociológicos e Antropológicos da Educação

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Fundamentos Sociológicos e 
Antropológicos da Educação 
Prof. Tiago Valenciano 
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www.tiagovalenciano.com 
 
facebook.com/tiagovalenciano 
 
tiagovalenciano@gmail.com 
CONTATO 
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EMENTA 
Estudo dos fundamentos sociológicos e 
antropológicos sobre os quais se constrói a 
prática educativa, como um elemento 
determinante para a consciência crítica do 
futuro educador. Análise dos determinantes 
políticos, sociais e econômicos do modelo de 
sociedade capitalista da atualidade e as suas 
relações com a prática educativa. 
 
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OBJETIVOS DA DISCIPLINA 
Compreender as relações entre a escola e o 
contexto político, econômico e social para 
desenvolver atitudes e comportamentos em 
seus múltiplos aspectos, buscando subsídios 
para a formação integral do acadêmico/cidadão 
e em especial tornar o seu pensamento mais 
reflexivo, crítico e ético. 
Apresentar aos acadêmicos os principais 
conceitos sociológicos e antropológicos e 
aplicá-los à educação. 
 
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OBJETIVOS DA DISCIPLINA 
- Analisar criticamente a presença das teorias 
sociológicas e antropológicas na educação moderna e 
contemporânea. 
- Formar um profissional ético, competente e 
comprometido com a sociedade em que vive, ou seja, 
com o desenvolvimento de perspectivas críticas e 
integradoras. 
- Permitir o saber como fonte de reflexões e 
formulações fundadas no encontro dos diversos 
campos do conhecimento das ciências humanas, e, 
principalmente na área educacional. 
 
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JUSTIFICATIVA 
É fundamental ao ser humano, em especial ao 
universitário, desenvolver o pensamento crítico com a 
finalidade de possibilitar autonomia intelectual e 
humana. Nessa perspectiva, abordar os temas 
fundamentais da sociologia e da antropologia é 
indispensável na formação acadêmica do futuro 
professor, pois é preciso debruçar-se sobre a escola, 
sobre as práticas pedagógicas, pensar e repensar, 
atualizar e transformar a educação, por meio do 
pensar autônomo, atual e eficaz, com vistas a 
melhoria do cidadão e consequentemente da 
sociedade. 
 
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CONTEÚDO 
UNIDADE I 
A COMPLEXA SOCIEDADE 
CONTEMPORANEA 
O homem ocidental e sua trajetória 
Uma breve história das origens da “Era 
Planetária” 
O capitalismo, o cristianismo e a razão 
 
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CONTEÚDO 
UNIDADE II 
AS NOVAS SOCIEDADES E SEUS DILEMAS 
A sociedade urbana e a crise de sua origem 
A internacionalização da produção e do 
trabalho 
A educação e seus dilemas na trajetória 
ocidental 
 
 
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CONTEÚDO 
UNIDADE III 
PENSADORES CLÁSSICOS I 
A sociedade, um “objeto estranho” 
Augusto Comte 
A herança positiva no estruturalismo de Émile 
Durkheim 
 
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CONTEÚDO 
UNIDADE IV 
PENSADORES CLÁSSICOS II 
Karl Marx, o materialismo histórico dialético 
Weber e a racionalidade impura 
 
UNIDADE V 
OS DILEMAS DA ATUALIDADE 
Um mundo em crise 
A sociedade do consumo 
 
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Nesta aula estudaremos.... 
 
1 – Uma viagem pela história da sociedade. 
2 – A ciência, a tecnologia e a cultura em nossa 
sociedade. 
3 – Formação da sociedade urbana. 
4 – Globalização ou mundialização. 
 
CONTEÚDO DA AULA 
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-Exercício 1: a vida em rede 
-Fotolog. 
-MSN. 
-Orkut. 
-Facebook. 
-Instagram. 
-Whatsapp. 
OLHANDO A SOCIEDADE 
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-Exercício 2: a vida e o trabalho 
-Queria apenas ter o que comer ou um celular? 
-Queria apenas ter um trabalho ou um carro? 
-Queria apenas ter um natal em família ou 
viajar para a praia? 
-Queria apenas poder trabalhar ou conciliar o 
trabalho com os estudos? 
OLHANDO A SOCIEDADE 
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-Perguntas que nos permeiam: 
-De onde viemos e para onde vamos? 
-Qual o motivo das nossas vidas? 
-Nossa sociedade é complexa? 
-Qual o papel das Ciências Sociais nesta 
sociedade, neste estilo de vida? 
 
COTIDIANO 
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-Sensação de “não é comigo”, mas é... 
-Violência 
-Bulliyng. 
-Exibicionismo e instantaneidade da violência na 
escola. 
-As drogas na porta das escolas. 
-A supervalorização da imagem. 
 
NÃO É COMIGO 
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-Qual é o valor que tenho? 
-Educação versus corpo sarado. 
-A fama versus a carreira. 
-A popularidade versus a integridade. 
 
-O que me traz respeito perante aos demais? 
 
VALORES 
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-Theodor Adorno (1903-1969) e Max 
Horkheimer (1895-1973), a chamada “Escola 
de Frankfurt”. 
-O poder crítico deriva da oposição à 
sociedade. 
-Destruição da cultura erudita e popular: a 
cultura como mercadoria do capitalismo. 
 
INDÚSTRIA CULTURAL 
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-“É mais fácil assim”. 
-“Para que complicar se posso simplificar”. 
-“Joga no google”. 
-“É pra fazer em dupla?”. 
-“Para que criar se posso copiar?”. 
 
 
SIMPLIFICAÇÃO DA VIDA 
19 
-Vídeo 1 
 
 
 
 
 
 
 
https://www.youtube.com/watch?v=iTfw4Vkpw9Q&feature=youtu.be 
 
 
O QUE TRAZ FELICIDADE? 
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20 
FELICIDADE 
- Adquirir um bem? 
- Fazer uma viagem? 
- Se qualificar no mercado de trabalho? 
- Ou estar na moda, como hoje, nunca esteve 
tão em moda? 
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-Maioria da população vive nos centros 
urbanos. 
-Dualidade: riqueza ou pobreza? 
 Há uma desigualdade social? 
-Tensão no núcleo urbano: a sociedade na vida 
citadina. 
URBANO OU RURAL? 
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-Europa: o berço da 
civilização 
ocidental? 
 
- O mundo na visão 
dos Europeus. 
Fonte: 
<http://art.thewalters.org/detail/2045
2/banquet-scene/>. 
 
EUROCENTRISMO 
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-Revolução Industrial e Revolução Francesa. 
-O caos urbano e as precárias condições de 
vida na Europa. 
-Tensão na vida social: o burguês e o proletário 
na busca pelo espaço urbano. 
-O dilema fundamental: para que morar aqui se 
era tão feliz por lá? 
SURGIMENTO DA 
SOCIOLOGIA 
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-Existe homem para além dos nossos 
conhecimentos? 
-Busca pela cultura: o que ela é, como ela se 
dá em cada povo, qual seu papel. 
-De Malinowski a Roberto Damatta: o que 
mudou na antropologia? 
SURGIMENTO DA 
ANTROPOLOGIA 
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REDE MUNDIAL 
-Contradição: de um lado a possibilidade de 
dirigir o próprio destino; do outro, a 
integração da vida em sociedade. 
EU 
SOCIEDADE 
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-Durkheim: a sociedade, por meio dos fatos 
sociais, tem o poder de fazer com que o 
indivíduo seja envolvido pela força dela, isto é, 
da sociedade. 
-São os fatos sociais (coercitivos) e a 
solidariedade (mecânica e orgânica) que tem o 
poder de manter a sociedade coesa. 
TRÊS VISÕES 
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-Weber: por meio da ação social o indivíduo é 
capaz de se integrar a sociedade e, somente 
pela ação, cada qual com sua função, é 
possível orientar a sociedade. 
 
-Sociologia de Weber é considerada micro. 
TRÊS VISÕES 
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-Marx: o trabalho e a luta de classes explicam a 
sociedade. Apesar de o trabalho ser bom, o 
capitalismo o desvirtua, tornando-o opressor e 
fazendo com que a burguesia comande um 
proletariado alienado e que somente com a 
revolução pode mudar essa situação. 
TRÊS VISÕES 
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-Ruptura do modelo industrial após as Guerras 
Mundiais. 
-Transnacionais e multinacionais. 
-Vale mais o produto do que o lugar em que ele 
foi produzido. 
-Necessidade de integração do capital. 
TRABALHO 
INTERNACIONAL 
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-Vídeo 2 
 
 
 
 
 
 
 
https://www.youtube.com/watch?v=F7oZacJemYw 
 
VIDEO 
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-Estado da URSS versus Estados Unidos. 
-Polarizaçãoideológica marca a produção 
cultura, científica e intelectual. 
-Disputas esportivas. 
-O símbolo do muro de Berlim. 
GUERRA FRIA 
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-Fim das fronteiras e a globalização. 
-Ferramenta aliada: a internet. 
-Produção local X Produção mundial: valorizar 
qual? 
-Conflito cultural: a onda mundial ou a proteção 
do interesse local? 
-Aquisição de um bem: ganho de 
personalidade. 
SOCIEDADE DE CONSUMO 
33 
-Vídeo 3 
 
 
 
 
 
 
 
https://www.youtube.com/watch?v=zoPmUlCGLSc&feature=youtu.be 
 
VIVA AS DIFERENÇAS 
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-Educação: reflete as mudanças e os 
interesses sociais. 
-Ensino, pesquisa e extensão. 
-Ciência: a busca pelo conhecimento exige 
paciência, tolerância e perseverança. (figura do 
aprendiz) 
 
EDUCAÇÃO E SEUS 
DILEMAS 
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-Do pó do giz ao quadro digital: como manter a 
atenção dos alunos? 
-Novas mídias e a dinâmica da relação entre 
sociologia e a educação. 
-A educação à distância ainda é uma saída? 
 
EDUCAÇÃO E SEUS 
DILEMAS 
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-Olhando a sociedade. 
-Simplificação da vida. 
-Surgimento da sociologia. 
-A sociedade após o surgimento da sociologia. 
-Sociedade globalizada. 
-Educação e seus dilemas. 
RESUMO 
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Fundamentos Sociológicos e 
Antropológicos da Educação 
Prof. Tiago Valenciano