Teologia Sistemática 4

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TEOLOGIA SISTEMÁTICA 4 
 
 
 
 
 
Apostila elaborada pelo 
Prof. Isaias N Christal 
©2015 
 
 
A Identidade do Espírito Santo 
 
 
1 – A PERSONALIDADE DO ESPÍRITO SANTO 
O Espírito Santo não é uma _____________, uma energia _______________ 
ou a personificação do poder de Deus. Ele é uma “_________________”, a terceira 
pessoa da Trindade. A Bíblia é clara em apontar essa realidade: 
 
A. O Espírito Santo possui atributos pessoais 
a. ___________________________ (Rm 8.27 e 1Co 2.10,11,13); 
b. ___________________________ emoções (Ef 4.30; Rm 15.30; Tg 4.5); 
c. ___________________________ (At 16.6-11 e 1Co 12.11). 
 
B. O Espírito Santo tem atitudes de uma pessoa 
a. Convence do pecado (Jo 16.8); 
b. Guia os crentes à verdade (Jo 16.13); 
c. Realiza milagres (At 8.39); 
d. Intercede pelos crentes (Rm 8.26). 
 
C. O Espírito Santo recebe atribuições que somente uma pessoa poderia 
receber 
a. Deve ser obedecido (At 10.19-21); 
b. Pode-se mentir a ele (At 5.3); 
c. Pode ser resistido (At 7.51); 
d. Pode ser entristecido (Ef 4.30); 
e. Pode ser ultrajado (Hb 10.29). 
 
D. O Espírito Santo se relaciona de modo pessoal com outras pessoas 
a. Com os apóstolos (At 15.28); 
b. Com Jesus (Jo 16.14); 
 
2 – A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO 
O Espírito Santo não é apenas uma pessoa. Ele é___________________. 
 
A. O Espírito Santo possui nomes divinos 
a. Espírito de Deus (1Co 6.11 e 2Co 3.3); 
b. Espírito de Cristo (At 16.7 e Rm 8.9). 
 
B. O Espírito Santo possui atributos divinos 
a. ______________________ (Is 40.13; 1Co 2.12); 
b. ______________________ (Sl 139.7); 
c. ______________________ (Jó 33.4 e Sl 104.30). 
 
C. O Espírito Santo realiza obras divinas 
a. Foi o autor da concepção virginal (Lc 1.35); 
b. Foi o agente da inspiração das Escrituras (2Pe 1.21); 
c. Estava envolvido na criação (Gn 1.2). 
 
A Habitação do Espírito Santo no Crente 
 
A partir do Pentecostes, o Espírito Santo tem uma atuação peculiar na Igreja de 
Cristo. As ações são descritas nas páginas do Novo Testamento. 
1 – AS PESSOAS HABITADAS 
A. O Espírito Santo habita em “_____________________________” (Jo 7.37-39; 
At 11.16,17; Rm 5.5; 1Co 2.12; 2Co 5.5; Ef 1.12-14; 1Pe 1.1,2; e 1Jo 4.13). 
Essa habitação também é chamada de “unção” (Gr. χρῖσμα, “crisma” - 1Jo 
2.20,27 cf. Jo 14.26); 
B. A ausência do Espírito Santo em uma pessoa é um sinal obrigatório da sua 
_____________________ e da ausência de ______________________ (Rm 
8.9; Jd 19 cf. 1Co 2.14 – a palavra “sensual” de Jd 19 é a mesma de 1Co 2.14 
“natural”, Gr. ψυχικὸς); 
C. Mesmo cristãos em pecado desfrutam a habitação do Espírito Santo (1Co 
6.18-20; ver 1Co 5.5). Em nenhum caso o Espírito Santo deixa de 
______________________ o crente (Ef 4.30 cf. Jd 24); 
D. A habitação do Espírito Santo nos crentes atua como um “_____________”, 
uma marca de propriedade que comprova que os que foram salvos pertencem 
a Deus (2Co 1.22 e Ef 1.13). 
2 – A CRONOLOGIA DA HABITAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO 
A. O momento em que o crente é __________________ com o Espírito, ou seja, 
recebe a habitação do Espírito Santo é a “______________________”. 
Quando alguém crê em Cristo e é justificado por Deus, imediata e 
obrigatoriamente é habitado pelo Espírito (At 2.38 e 2Co 1.21,22); 
B. O tempo de duração da habitação do Espírito Santo no crente coincide com o 
tempo total até o final da vida daqueles que serão redimidos da existência em 
meio ao pecado (2Co 5.4,5; Ef 4.30 e 2Ts 2.13,14). 
3 – OS EFEITOS DA HABITAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO 
A. O fato de o Espírito Santo habitar naqueles a quem ele regenera produz alguns 
efeitos: 
a. Segurança – O Espírito Santo foi dado como um “penhor”, ou seja, uma 
“garantia”. Sua habitação é a segurança de que a promessa de que Deus 
há de efetivar a obra que iniciou em nós (Ef 1.13,14 cf. Fp 1.6; Cl 1.21,22); 
b. Purificação – A presença do Espírito Santo no crente, além de efetivar 
uma influência positiva na edificação e na santificação (Jo 14.26; 16.13 e 
Gl 5.25), também inibe atos de pecado (1Co 6.15-20 e Ef 4.30). 
 
A Plenitude do Espírito Santo 
 
É muito comum pessoas e igrejas confundirem a plenitude do Espírito Santo com o 
_____________________ com o Espírito Santo. Obviamente, tal confusão abre um 
leque de outras confusões e desacertos, tornando o estudo do assunto algo fundamental 
para a igreja que quer servir a Deus. 
 
1 – O CONCEITO DE ESPIRITUALIDADE 
O texto de 1Co 2.15 revela que há um nível espiritual no homem de Deus que produz 
uma atitude prática: “Julgar todas as coisas”. Essa breve descrição demonstra que tal 
espiritualidade advém da maturidade no relacionamento com Deus (Rm 12.1,2). 
 
Assim, a espiritualidade requer pelo menos três coisas: 
a. Regeneração; 
b. Atuação de Deus; 
c. Tempo para crescimento e amadurecimento. 
 
O Espírito Santo tem participação fundamental nesse processo: 
a. Ele concede discernimento sobre a Palavra e a vontade de Deus (Jo 16.12-15). 
b. Ele direciona as orações de acordo com a vontade de Deus (Rm 8.26; Ef 6.18). 
c. Ele concede ____________________ para a edificação dos crentes (1Co 12.7). 
d. Ele auxilia na luta contra a __________ e contra o pecado (Rm 8.13; Gl 5.16,17). 
 
2 – A PLENITUDE DO ESPÍRITO SANTO 
Tendo em vista a obra do Espírito Santo no aumento da maturidade espiritual dos 
crentes, entendemos que a “plenitude do Espírito Santo” é a atuação dele no sentido de 
tornar o crente controlado por Deus. As Escrituras chamam tal experiência de “estar 
cheio do Espírito” (Lc 1.15,41,67; At 2.4; 4.8,31; 9.17; 13.9). 
Enquanto o batismo e o selo do Espírito Santo são realidades permanentes, a 
plenitude é algo ocasional1 e pode se ________________ várias vezes (At 2.4; 4.8,31 – 
note-se que a descontinuidade da plenitude, nesse exemplo, não se deveu a pecado). 
Apesar de a plenitude do Espírito ser uma atividade ______________, Paulo deixa claro 
que há condições na vida do crente para que ela aconteça (Ef 5.18). 
 
3 – AS CARACTERÍSTICAS DA PLENITUDE DO ESPÍRITO SANTO 
a. Produção de um ________________ semelhante ao de Cristo (Gl 5.22,23). 
b. Envolvimento no __________________ (At 2.4,41; 4.31; 5.14; 6.3,7; 11.24). 
c. Adoração, louvor, ação de graças, ______________________ (Ef 5.19-21). 
 
4 – QUADRO COMPARATIVO ENTRE O BATISMO E A PLENITUDE 
BATISMO PLENITUDE 
Ocorre somente uma vez na vida. É uma experiência repetida. 
Jamais ocorreu antes do dia do 
Pentecostes. 
Ocorreu no Antigo Testamento (Ex 31.1-5; Dt 
34.9) 
Necessário para todos os cristãos. 
Não é necessariamente experimentada por 
todos os cristãos. 
Não pode ser desfeito. Pode ser perdida. 
Resulta em “posição”. Resulta em “poder”. 
Ocorre quando cremos em Cristo. Ocorre ao longo da vida cristã. 
Não há pré-requisitos (exceto fé em Cristo). Depende da submissão a Deus. 
 
1 O crescimento espiritual consiste, entre outras coisas, em permanecer cada vez mais sob o 
controle do ES. A meta dos crentes deve ser viver sob tal controle. 
A Existência dos Anjos 
 
 
A) Conhecimento humano 
Não há como o homem saber, a priori, se há no universo criaturas como os anjos. 
Isso porque o homem não possui informações para chegar a essa conclusão. 
 
B) A revelação bíblica 
A fonte confiável de informações sobre os anjos que possuímos é a ___________. 
O AT menciona os anjos mais de ___________vezes e o NT menciona-os 
___________________ vezes. Há referência em 34 livros da Bíblia, estando entre 
eles os mais antigos (Gênesis e Jó) e o último a ser escrito (Apocalipse). O próprio 
Senhor Jesus enfatizou a existência dos anjos. 
 
a. ANTIGO TESTAMENTO – No AT os anjos são apresentados como seres 
________________ e não ilusórios. Abraão comeu e conversou com anjos(Gn 18). Um anjo executou juízo sobre Israel por causa da contagem do povo 
feita por Davi (2Sm 24.16). Isaías fez menção de ________________ (Is 6.2) 
e Ezequiel, de _________________ (Ez 10.1-3). Daniel mencionou 
________________ (Dn 9.20-27) e _________________ (Dn 10.13; 12.1). Os 
Salmos mostram como os anjos adoram a Deus e protegem seu povo (Sl 34.7; 
91.11; 103.20). 
 
b. NOVO TESTAMENTO – Os Evangelhos e Atos apresentam os anjos durante 
a vida de Jesus (Mt 2.19, Mc 1.13, Lc 2.13, Jo 20.12, At 1.10-11). Atos ainda 
mostra os anjos libertando os apóstolos (At 5.19; 12.5-11), direcionando Filipe 
e Cornélio (At 8.26; 10.1-7) e encorajando Paulo (At 27.23-25). São 
mencionados por Paulo (Gl 3.19; 1Tm 5.21), pelo autor de Hebreus (Hb 1.4), 
por Pedro (1Pe 1.12) e por Judas (Jd 6). O Apocalipse é repleto de menções 
a anjos. 
 
c. ENSINO DE CRISTO – Além de ser servido no deserto por anjos, Jesus disse 
que no céu os crentes serão como anjos (Mt 22.30), que os anjos separarão 
justos e injustos no final dos tempos (Mt 13.39) e o acompanharão na sua 
segunda vinda (Mt 25.31). Além disso, uma das frequentes atividades no 
ministério de Jesus foi a expulsão de demônios, que são “anjos maus”. 
 
 
 
A Criação e a Natureza dos Anjos 
 
 
A) A REALIDADE DA CRIAÇÃO 
 
Os anjos são seres _________________ (Sl 148.5). Eles não evoluíram, nem 
foram formados por geração natural, pois não podem se _________________ (Mt 
22.30). 
Foram criados por Cristo, já que ele criou todas as coisas (Jo 1.1-3), inclusive os 
próprios anjos (Cl 1.16). Foram criados antes da Terra (Jó 38.4-7). 
 
B) ESTADO ORIGINAL 
 
a) Santos – Todos os anjos foram criados santos (Gn 1.31). Os anjos que não 
caíram e que continuam bons são chamados santos (Mc 8.38). São chamados 
“________________________” (1Tm 5.21), em contraste com os anjos maus que 
seguiram a Satanás em sua rebelião contra Deus (Mt 25.41). 
 
b) Criaturas – Os anjos são criaturas, apesar de distintos de outras seres como 
o homem (1Co 6.3; Hb 1.14). Como toda criatura, têm limitações de 
_____________, de ___________________ e de atuação (1Pe 1.11-12; Ap 7.1). 
 
C) SÃO SERES PESSOAIS 
 
Como seres pessoais, possuem ______________________, 
___________________ e _________________. Isso é uma realidade tanto para os 
anjos bons como para os anjos maus. Eles possuem: 
a) Inteligência (Mt 8.29; 2Co 11.3; 1Pe 1.12). 
b) Emoções (Lc 2.13; Tg 2.19; Ap 12.17). 
c) Vontade própria (Lc 8.28-31; 2Tm 2.26; Jd 6). 
 
D) SÃO SERES ESPIRITUAIS 
 
Os anjos bons são chamados de “______________ 
________________________” (Hb 1.14); os anjos maus, de “espíritos malignos ou 
imundos” (Lc 8.2; 11.24-26); e Satanás, de “espírito que agora atua nos filhos da 
desobediência” (Ef 2.2). 
Sendo assim, são ___________________ e __________________, mas isso 
não os impede de aparecer ocasionalmente como seres humanos. Apareceram a 
homens em sonhos e visões (Mt 1.20; Is 6.1-8), em uma revelação especial da sua 
presença (2Rs 6.17) e também a pessoas e no seu estado normal, conscientes e 
acordadas (Gn 19.1-8; Mc 16.5; Lc 2.13). 
Os anjos também são _________________ (Lc 20.36). Contudo, os anjos 
maus serão punidos com o inferno e ficarão eternamente distantes de Deus (Mt 
25.41; Lc 8.31). 
 
 
 
O Ministério dos Anjos 
 
 
A) EM RELAÇÃO A DEUS 
a) Eles o louvam (Sl 148.1-2; Is 6.3); 
b) Eles o adoram (Hb 1.6; Ap 5.8-13); 
c) Eles se regozijam com os seus feitos (Jó 38.6-7); 
d) Eles o servem (Sl 103.20; Ap 22.9); 
e) Eles se apresentam diante dele (Jó 1.6; 2.1); 
f) Eles são instrumentos do juízo divino (Ap 7.1; 8.2). 
 
B) EM RELAÇÃO AOS TEMPOS 
a) Eles se reuniram para louvar a Deus quando a Terra foi criada (Jó 38.6-7); 
b) Estavam envolvidos quando a lei mosaica foi entregue (Gl 3.19; Hb 2.2); 
c) Estavam ativos na primeira vinda de Cristo (Mt 1.20; 4.11); 
d) Estavam ativos durante os primeiros anos da Igreja (At 8.26; 10.3-7; 12.11); 
e) Estarão envolvidos nos eventos relacionados à segunda vinda de Cristo (Mt 
25.31; 1Ts 4.16). 
 
C) EM RELAÇÃO AO MINISTÉRIO DE CRISTO 
a) Em seu nascimento – Gabriel predisse o nascimento de Jesus (Lc 1.26-28) 
e um anjo anunciou o nascimento a alguns pastores e foi acompanhado por 
uma multidão de anjos (Lc 2.8-15); 
b) Durante sua vida – Um anjo alertou José para que fugisse para o Egito (Mt 
2.13-15), depois o orientou a voltar do Egito (Mt 2.19-21). Anjos ministraram a 
Jesus no deserto e no Getsêmani (Mt 4.11; Lc 22.43); 
c) Após sua ressurreição – Um anjo rolou a pedra do sepulcro (Mt 28.1-2), 
anjos anunciaram a ressurreição para as mulheres (Mt 28.5-6) e anjos 
estavam presentes na ascensão de Jesus (At 1.10.11); 
d) Na segunda vinda de Jesus – A voz do arcanjo será ouvida no 
arrebatamento da Igreja (1Ts 4.16) e anjos acompanharão Jesus (Mt 25.31, 
2Ts 1.7). 
 
D) EM RELAÇÃO AOS ÍMPIOS 
a) Anunciam os __________________ iminentes (Gn 19.13; Ap 19.17-18); 
b) _________________ o juízo divino (At 12.23; Ap 16.1); 
c) Irão ________________ justos de injustos no fim dos tempos (Mt 13.39-40). 
 
E) EM RELAÇÃO À IGREJA 
a) Seu ministério básico é _________________ os salvos (Hb 1.14); 
b) Levam as respostas das _________________ (At 12.5-10); 
c) Ajudam nos esforços evangelísticos dos cristãos (At 8.26; 10.3); 
d) Observam as experiências, o trabalho e os __________________ dos cristãos 
(1Co 4.9; 11.10; Ef 3.10; 1Pe 1.12); 
e) Encorajam nas horas de perigo (At 27.23-24); 
f) Ministram aos justos na hora da sua _________________ (Lc 16.22). 
 
 
Os Demônios 
 
 
A) NATUREZA IMORAL 
Os demônios são chamados de “espíritos imundos” (Mt 10.1), “espíritos malignos” 
(Lc 7.21), “espírito de demônio imundo” (Lc 4.33), “forças espirituais do mal” (Ef 6.12). 
 
B) PODERES 
a) _________________ – Às vezes, os demônios podem exibir força sobre-
humana ao possuírem corpos humanos. O endemoninhado gadareno 
quebrava suas cadeias e grilhões (Mc 5.3) e os filhos de Ceva foram 
espancados por um homem possesso (At 19.16). 
b) _________________ – Não são oniscientes, mas têm grande inteligência, 
conhecimento e astúcia (Mc 1.24; Mt 8.29; 2Co 2.11). 
c) _________________ – Eles não são infinitos, mas limitados. Apesar de o seu 
grande número dar a impressão de que são onipresentes, isso não é verdade, 
pois cada um ocupa apenas um lugar de cada vez (Jó 1.7; 2.2; Mt 8.31-32). 
 
C) EM RELAÇÃO A SATANÁS 
Os demônios agem como emissários de Satanás para alcançar seus propósitos 
de atrapalhar os planos de Deus. Quando esses demônios atuam, o fazem de tal 
forma que temos a impressão de que Satanás em pessoa é que está agindo (Ef 6.11-
12). 
 
D) EM RELAÇÃO A DEUS 
a) ________________ -se ao plano de Deus (Dn 10.10-14; Ap 16.13-16). 
b) Podem ser usados para cumprir os propósitos de Deus (Jz 9.23; 1Sm 16.14; 
1Rs 22.22; 2Co 12.7). 
 
E) EM RELAÇÃO À RELIGIÃO 
a) Promovem a ________________– Isso aconteceu no tempo do AT (Lv 17.7; 
Dt 32.17; Sl 106.36-38), continua acontecendo (1Co 10.20) e acontecerá nos 
dias da Tribulação (Ap 9.20). 
b) Promovem uma __________ _____________ – Fazem isso ensinando que 
o sacrifício do Salvador não valeu nada (1Jo 4.1-4) e que a salvação é obtida 
por obras (1Tm 4.3-4), além de ensinar uma ética libertina (Ap 2.20-24). 
 
F) EM RELAÇÃO ÀS PESSOAS 
a) Aflição – Podem causar ______________ ________________ (Mt 9.33; 
12.22; 17.15-18) e distúrbios mentais (Mc 5.4-5; 9.22). Apesar disso, a Bíblia 
faz distinção entre doenças naturais e as causadas por demônios (Mt 4.24; Mc 
1.32,34; Lc 7.21; 9.1). 
b) _________________– Os demônios desejam _______________ as pessoas. 
Para isso, às vezes promovem um sistema doutrinário e um estilo de vida 
aparentemente benéficos para o ser humano (1Tm 4.1-3).Outras vezes, o mal 
e atividades impuras (Dt 32.17; Sl 106.37-39). 
c) _________________– É o controle direto de um ou vários demônios sobre 
uma pessoa quando se apossam dela. Várias consequências são relatadas, 
como mudez, cegueira e convulsões (Mt 9.32; 12.22; Lc 9.39), tentativas de 
autodestruição (Mc 5.5; Lc 9.42) e forças ocultas (At 16.16-18).