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APOL 1 – ESTÉTICA E FILOSOFIA DA ARTE 1 “Todo olhar de Adorno é voltado para a condição humana imposta após essa catástrofe que nos obriga a uma permanente crítica imanente ao existente. Para ele, Auschwitz (o mais famoso e atroz campo de concentração nazista, que ficava na Polônia) é o próprio símbolo da consciência ‘coisificada’, mas é também o símbolo da modernidade e de uma civilização afetada pela racionalidade técnico-instrumental”. Theodor Adorno foi um dos mais importantes filósofos da Escola Frankfurt e um dos criadores da chamada Teoria Crítica. De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte sobre Adorno, é correto afirmar que ele: A acredita na Ciência e no progresso da humanidade. B defende que só a arte poderá salvar a humanidade de sua autodestruição. C defende o sistema capitalista como a melhor maneira de garantir as liberdades humanas contra os horrores do nazismo e do fascismo D alerta para o potencial opressor e alienante do capitalismo e da indústria cultural. E defende que só na Grécia antiga o homem foi livre, e por isso capaz de produzir arte de alto nível. 2 “Foucault nos comunica que o fazer filosófico é um exercício de leitura, sobretudo um exercício de confrontação textual que nos convida, como leitores, a defrontar-nos com os textos legados pelos filósofos ao longo da História da Filosofia, mas que requer de nós certa impostura diante deles para que possamos rir deles e rir com eles quando o riso for inesperado e necessário”. Um dos pensadores mais influentes do século XX foi o francês Michel Foucault. Seus trabalhos influenciaram muitos psicólogos, psiquiatras, historiadores e, claro, filósofos. Quanto ao tema da estética, Foucault desenvolveu um trabalho intitulado As palavras e as coisas, no qual toca em questões importantes, mais diretamente relacionadas À experiência literária. De acordo com a passagem acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, é correto afirmar que: A Foucault acredita que toda a filosofia é na verdade apenas teoria da literatura. B a filosofia nunca deveria ter se distanciado da literatura, assim como era na Grécia antiga. C a partir da sua análise da literatura surge uma consideração filosófica sobre a linguagem, que irá marcar toda a filosofia posterior. D Foucault acreditava que o campo da verdade estava restrito às ciências exatas e por isso a filosofia deveria se ocupar apenas de teoria literária. E tanto a literatura como a filosofia são apenas reverberações ideológicas das condições materiais e econômicas dos indivíduos. 3 “Atribui-se normalmente a Baumgarten o feito de trazer, na primeira metade do século XVIII, o problema da arte e do belo de volta ao centro da discussão. Como avaliar o sentido preciso desse movimento? Organizada desde a Antiguidade sob a forma de poéticas e retóricas que visavam pôr a descoberto as possiblidades de expressão do belo, a experiência artística esteve com maior ou menor regularidade entre os objetos de investigação da filosofia. Aristóteles e Platão são apenas exemplos maiores de apropriação do belo pensamento”. De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, a propósito da contribuição de Baumgarten para a Filosofia da Arte, é correto afirmar que: A é considerado o fundador da Estética como um ramo específico da Filosofia. B fez uma síntese entre cristianismo e filosofia a partir das obras de arte. C propôs a imitação (mímesis) como fundamento da filosofia moderna. D foi muito influenciado por Kant e a Crítica do juízo estético. E entendia que a arte nunca poderia ser objeto de reflexão filosófica. 4 “A estética de Plotino é inspirada na de Platão, ainda que o espírito místico de Plotino se opunha ao espírito dialético de Platão. [...] O que caracteriza Plotino é que o conhecimento não consiste numa série de aproximações, mas numa visão, numa contemplação visionária. Na teoria de Plotino não há diferença entre o conhecedor e o conhecido. É a primeira forma da filosofia mística”. Plotino é tido com um pensador chave para se entender a transição feita entre a Antiguidade e a Idade Média. É geralmente conhecido como o grande pensador neoplatônico. De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, sobre Plotino é correto afirmar que: A foi o primeiro pensador cristão. B acreditava que só através da investigação racional e geométrica a realidade poderia ser explicada. C realizou uma leitura do Platonismo a partir da projeção mística de um Uno universal que ligaria o sensível ao inteligível. D criou a religião socrática no período helênico. E foi o responsável pela expulsão dos poetas. 5 “Sociedade de massas: O culto dos astros do cinema tem como complemento da celebridade o mecanismo social que nivela tudo o que chama a atenção. Os astros são apenas os moldes para uma indústria de confecção de dimensões mundiais e para a tesoura da justiça legal e econômica, com a qual se eliminam as últimas pontas dos fios de linha”. De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte sobre a escola de Frankfurt, é correto afirmar que: A são filósofos que adotaram uma atitude conservadora nas suas reflexões, diante dos problemas sociais pelos quais o mundo estava passando. B são pensadores que se aliaram ao nazi-fascismo alemão e que, por isso, criticam a indústria cultural norte-americana. C são um conjunto de pensadores que, por terem vivido o horror do nazismo alemão, se negaram a falar de política ou de economia. D foram filósofos que se debruçaram sobre as questões de sua época se colocando politicamente contra toda forma de dominação. E trata-se de um grupo de pensadores alemães que se destacaram por seus estudos acerca da Grécia antiga.
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