AV ÉTICA PROFISSIONAL (2)

Prévia do material em texto

Avaliação: SDE0651_AV_201403289131 » ÉTICA PROFISSIONAL
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201403289131 - CAROLINE CABRAL VALENTE
	Professor:
	CARLA RABELO BARRIGIO
	Turma: 9001/AA
	Nota da Prova: 4,0    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 1  Data: 14/11/2015 14:27:36
	
	 1a Questão (Ref.: 201403479657)
	Pontos: 0,5  / 1,5
	Discorra sobre o redimensionamento ético político do Serviço Social nos anos 80 ?
		
	
Resposta: Era uma epoca de muitas mudanças no cenário social e político. O cenário era de transição para democracia e uma nova constituinte. O serviço social buscou uma nova base, um novo código de ética e novas metodologias. Visando uma autação socialpautada na cidadania e nos direitos individuais e cidadania. Buscando novos valores éticos.
	
Gabarito: Os anos 80 marcam a travessia para a maioridade intelectual e profissional dos assistentes socais, para a sua cidadania acadêmico- política. Essa maturação foi decididamente condicionada pela inserção da categoria profissional nas lutas mais amplas pela conquista e aprofundamento da democratização da vida social: do estado e da sociedade no país, no horizonte da socialização da política e da economia
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201403523546)
	Pontos: 0,5  / 1,5
	Considerando o momento histórico social e o contexto de transformações no serviço social, descreva as mudanças introduzidas pelo Código de Ética de 1986 na profissão:
		
	
Resposta: Era um período de muitas mudanças sociais, uma transição politica para democrácia. O código de etica de 1986 buscou uma aplianção dos direitos de cidadania, e criação de novos valores éticos.
	
Gabarito: - Ruptura com a Doutrina Social da Igreja, com o Neotomismo e conservadorismo; - Aproximação mais consolidada à perspectiva marxista (aproximação, de acordo com José Paulo Netto, enviesada); - Materialismo ¿ histórico e dialético: o método ¿ reflexão ética tem como suporte uma ontologia do ser social; - Apreensão do caráter histórico da ética, dos valores e da moral; - Concepção doe homem como sujeito histórico, social, prático e criador (não determinado pela vontade e autoridade divina); - Absorve o contexto sócio-político do país, que de certa forma, pressiona um (re) posicionamento do Serviço Social frente aos sujeitos e as demandas socais; - A valorização do saber popular; - Corroborou para o fim da neutralidade científica através do compromisso dos assistentes sociais com os direitos das classes trabalhadoras - Deixou de apresentar os assistentes sociais como meros executores de políticas terminais, ou seja, estabelece a participação dos profissionais nos espaços de decisão dos programas institucionais. - Introduz a possibilidade do usuário em apresentar uma denúncia aos Conselhos, referentes a uma prática profissional contrária aos seus interesses - Ruptura com o mito da neutralidade profissional ¿ o compromisso com as classes trabalhadoras e a compreensão de que o assistente social é um trabalhador inserido na divisão sócio- técnica do trabalho.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403479317)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Afirma-se que a Filosofia não é um saber desinteressado; está implícita na pergunta filosófica a idéia de que, se algo está sendo assim, não poderia ser diferente. Isto indica que a filosofia não trabalha somente com os fatos em existência imediata, mas aponta para o devir, ou seja, para a dinâmica da realidade, em suas potencialidades de vir a ser(BARROCO, 2004:15). "Toda filosofia oferece uma forma de vida; toda Filosofia é a crítica de uma forma de vida e, ao mesmo tempo, sugestão de outra forma de vida"( HELLER, 1983:31). O que estas citações têm como idéia em comum?
		
	
	Definem o saber filosófico a partir da sua relação com o saber imediato.
	
	Destacam o caráter contraditório do senso comum e a sua fundamentação no saber científico.
	
	Relacionam o saber filosófico as formas não mutáveis da vida social.
	 
	Concebem a Filosofia como um conhecimento que não se limita ao conhecimento dos fatos em si, ou seja , tal como eles aparecem de forma imediata na superficialidade da realidade social.
	
	Relacioam a Filosofia ao saber crítico e apolítico da sociedade.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403479361)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Os idosos também ainda são vistos por pessoas como um ser assexuado e de forma infantilizada. É INCORRETO afirma que valores que são internalizadas de forma mecânica e irrefletida podem resultar em:
		
	
	Discriminação.
	
	Preconceitos.
	 
	Conscientização.
	
	Segregação.
	
	Exclusão social.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201404013771)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Dentro dos recursos utilizados pelo assistente social para a formulação do projeto profissional, podemos dizer que é indispensável conhecer:
		
	
	Lei de Diretrizes e Bases da Educação, o Estatuto do Idoso e as leis criadas em defesa dos segmentos populacionais específicos.
	 
	Constituição Federal, a legislação de Seguridade Social e aquelas criadas em defesa dos segmentos populacionais específicos.
	 
	Constituição Federal, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação, o Estatuto do Idosos e o Estatuto da Criança e do Adolescente.
	
	o Estatuto da Criança e do Adolescente e o Estatuto do Idoso
	
	O SUS e a LDB
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201403505214)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	O Projeto Ético-Político do Serviço Social conecta-se a um determinado projeto societário cujo eixo central vincula-se aos(à):
		
	 
	Rumos da sociedade como um todo.
	 
	Prática profissional.
	
	Dimensão burguesa.
	
	Hegemonia de classe.
	
	Matéria estrita do serviço social.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201404013781)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Podemos afirmar que a grande mudança no direcionamento político e ideológico da profissão de Serviço Social, foi iniciado a partir do ,.....................................................................,........ e posteriormente, consolidando-se no Código de Ética dos Assistentes Sociais de 1993.
		
	 
	Código de Ética Profissional do Assistente Social de 1986
	
	Código de Ética Profissional do Assistente Social de 1965
	
	Código de Ética Profissional do Assistente Social de 1975
	
	Código de Ética dos Assistentes Sociais de 1947
	
	Código de Ética dos Assistentes Sociais de 1993.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201403984967)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Em relação ao significado que o processo de ampliação da cidadania e construção de um novo projeto societário teve na criação de novos valores éticos profissionais. Que código de ética teve essa preocupação:
		
	
	1933
	 
	1986
	
	1975
	
	1988
	
	1937
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201403505102)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia atentamente a situação hipotética abaixo e assinale a alternativa que corresponde ao procedimento ético adequado: Maria Lúcia era assistente social de uma instituição e foi convocada a prestar depoimento, pois fazia o acompanhamento de um adolescente infrator. Então, prestou o depoimento e, mediante consentimento do adolescente, mencionou questões sigilosas sobre a vida familiar do adolescente. Baseada na situação descrita, a assistente social:
		
	
	Não deveria ter comparecido para o depoimento e deveria ter emitido um parecer sobre o caso.
	
	Deveria ter emitido um parecer à autoridade competente, além de comparecer ao depoimento.
	 
	Agiu corretamente ao comparecer e a revelação foi feita dentro do estritamente necessário e somente às pessoas que deviam tomar conhecimento.
	
	Agiu corretamente, pois tem o direito de revelar todas as questões que faça referência a pessoa que está sob seu acompanhamento.
	
	Não deveria ter comparecido para o depoimento, resguardado pelos termos do código de ética.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201403523659)Pontos: 0,0  / 1,0
	Marque a opção que caracteriza corretamente projetos societários:
		
	
	Os projetos societários caracterizam-se por não ser coletivos, projetos microscópicos que apresentam uma imagem da sociedade posta, que reclamam determinados valores para justificá-las e que privilegiam certos meios, materiais e culturais para concretizá-la
	 
	A história revela que os projetos os projetos profissionais sempre estão em consonância com os projetos societários.
	 
	Apresentam uma dimensão política, envolvendo relações de poder
	
	Não pode existir em uma mesma sociedade projetos societários que atendem a classes diferentes
	
	São inflexíveis e imutáveis