TÓPICOS EM LIBRAS:SURDEZ E INCLUSÃO

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TÓPICOS EM LIBRAS:SURDEZ E INCLUSÃO
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201608702631)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Vimos na aula 1 que a rejeição à identidade surda é não reconhecer que outros valores, outras normas, outros hábitos diferentes dos meus, existam no molde de vida deles, e não no meu modelo de existência. Quanto a essa afirmativa, temos a seguinte consequência:
		
	
	surdos possuem identidade própria, mas não há problema resistir à sua identidade, porque eles devem se submeter a identidade ouvintista (dos ouvintes)
	
	Preconceitos e estereótipos sociais não existem sobre a identidade surda.
	 
	Quando esse julgamento endurece e se generaliza, transforma-se num estereótipo, num clichê, num preconceito, numa resistência negativa à identidade do Outro.
	
	Não há problema ou consequência nenhuma negar a identidade surda, já que eles não tem identidade própria.
	
	Os surdos precisam se adaptar à identidade dos ouvintes, ao invés de formar outra comunidade identitária.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201608702846)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Vimos na aula 1 que a rejeição à identidade surda é não reconhecer que outros valores, outras normas, outros hábitos diferentes dos meus, existam no molde de vida deles, e não no meu modelo de existência. Quanto a essa afirmativa, temos a seguinte consequência:
		
	
	Os surdos precisam se adaptar à identidade dos ouvintes, ao invés de formar outra comunidade identitária.
	 
	Quando esse julgamento endurece e se generaliza, transforma-se num estereótipo, num clichê, num preconceito, numa resistência negativa à identidade do Outro.
	
	Preconceitos e estereótipos sociais não existem sobre a identidade surda.
	
	surdos possuem identidade própria, mas não há problema resistir à sua identidade, porque eles devem se submeter a identidade ouvintista (dos ouvintes)
	
	Não há problema ou consequência nenhuma negar a identidade surda, já que eles não tem identidade própria.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201608702839)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Saussure, linguagem é uma faculdade humana, uma capacidade que os homens têm para produzir, desenvolver, compreender a língua e outras manifestações simbólicas semelhantes à língua. Desse modo, marque a opção que se associa aos estudos de Saussure:
		
	
	As línguas de sinais são apenas linguagem, sem estruturas gramaticais.
	
	As línguas de sinais não são sistemas linguísticos desenvolvidos.
	
	Línguas orais são superiores às línguas de sinais.
	 
	"Línguas dependem do cérebro humano, não do ouvido humano". (William Stokoe)
	
	Línguas de sinais não são línguas.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201608226753)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Uma língua específica desenvolve infinitas combinações linguísticas (ou seja, na língua) que formam as regras desse idioma.
 Dessa afirmativa, assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	A libras não possui sinais gramaticalizados.
	
	A libras possui gestos gramaticalizados que satisfazem a comunicação entre os surdos.
	
	A libras possui gestos gramaticalizados.
	
	A libras possui os elementos gramaticais, mas de forma irregular.
	 
	A libras possui os elementos gramaticais similar às línguas orais como, por exemplo, a sintaxe.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201608712917)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O ensino de língua portuguesa como segunda língua para surdos, baseia-se no fato de que esses são cidadãos brasileiros, tem o direito de utilizar e aprender essa língua oficial e que é tão importante para o exercício de sua cidadania. Dentre as alternativas a seguri, assinale a ÚNICA opção que corresponde a essa proposição:
		
	
	A língua portuguesa é importante somente para os ouvintes, sendo que o surdo que quiser aprendê-la não conseguirá, pois sua língua é a LIBRAS.
	
	A LIBRAS e o português são dois sistemas de comunicação diferentes, mas o português é superior à LIBRAS.
	
	O ensino de português para surdos é incoerente, visto que eles já tem uma língua natural, a LIBRAS.
	
	A LIBRAS é a primeira e a única língua que os surdos devem usar nas relações sociais com surdos e com ouvintes, se algum ouvinte não domina a LIBRAS, esse deve fazer uso de intérprete.
	 
	O contexto de ensino bilíngue para a criança surda configura-se diante da co-existência da LIBRAS e da língua portuguesa, aprendendo-as para as diferentes funções sociais que se apresentam no dia-a-dia da pessoa surda.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201608702738)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O Decreto 5.626/2005 regulamenta a Lei de LIBRAS. Assinale a alternativa que NÃO apresenta assunto tratado nesse Decreto:
		
	
	Acesso das pessoas surdas à educação.
	 
	Possibilidade de implante coclear para surdos.
	
	A inclusão da LIBRAS como disciplina escolar.
	
	Garantia e atenção à saúde da pessoa surda e com deficiência auditiva.
	
	Formação de Tradutores e Intérpretes de LIBRAS.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201608702822)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a alternativa CORRETA sobre a cultura surda:
		
	 
	A cultura surda são transmitidas principalmente pela língua de sinais e se preservam pela relação entre sujeitos surdos em associações e escolas que tenham a língua de sinais como língua de instrução.
	
	Cultura surda não são importantes para formação deles como sujeito.
	
	A cultura surda não representam e manifestam os entrelaçamentos sociais desse grupo linguístico.
	
	A cultura surda inexistem.
	
	A cultura surda manifestam-se pela relação entre pessoas surdas e ouvintes e na apropriação da leitura labial.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201608702812)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	O termo sujeito sinalizante, usado nesta disciplina, faz referência:
		
	
	Aos surdos que aprenderam a língua de sinais em casa.
	
	Aos professores que usam LIBRAS.
	 
	A todo sujeito que domina e é usuário assíduo da língua de sinais.
	
	A toda e qualquer pessoa surda.
	 
	Aos surdos, suas famílias e a alguns surdos oralizados.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201608702796)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para as autoras Pizzo e Quadro as comunidades surdas por todo o mundo protagonizam fatos que podemos classificar como sociolinguísticos por natureza. Marque a única opção INCORRETA.
		
	
	A variação sociolinguística encontrada nas línguas de sinais se assemelha muito com aquela encontrada nas línguas orais
	
	A LIBRAS e outras línguas de sinais possibilitam a relação entre os interlocutores surdos e ouvintes usuários dessas línguas
	 
	A LIBRAS e as outras línguas de sinais não alcançam os objetivos e abordagens das perspectivas sociolinguísticas.
	
	A LIBRAS e outras línguas de sinais tratam de questões em que a língua serve como marca de identidade pessoal e de grupo
	
	O fato de uma língua ser associada a um grupo humano é o fato que levou Saussure a concluir que língua é um fenômeno social, logo todas as línguas de sinais evidenciam essa mesma concepção.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201608713461)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As crianças surdas devem ter como modelos linguísticos e culturais os surdos adultos, usuários da LIBRAS. Elas não são deficientes, mas, sim, diferentes, já que são membros de uma comunidade linguística própria. Assinale a ÚNICA opção que evidencia essa afirmativa:
		
	
	As crianças surdas podem expressar a culturalidade e a história das pessoas ouvintes como seus modelos sociais e linguísticos.
	
	Os deficientes auditivosrechaçam o uso da LIBRAS, negam a identidade surda e para eles o modelo clínico é mais bem representativo, já que usam a leitura labial para se comunicar. Geralmente usam próteses auditivas.
	 
	As crianças surdas são sujeitos de uma comunidade autêntica. As representações surdas são muito importantes para a sua formação identitária.
	
	É muito importante que as crianças surdas usem aparelho auditivo, com o apoio da comunidade surda.
	
	As barreiras comunicacionais que os surdos enfrentam e a rejeição da família valem para que aprendam a superar seus limites.
		 Gabarito Comentado.