Fazer teste Trabalho Individual I (2017 1) – 6697 15 .

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20/03/2017 Fazer teste: Trabalho Individual I (2017/1) – 6697­15­...
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   TI  Fazer teste: Trabalho Individual I (2017/1)H
Fazer teste: Trabalho Individual I (2017/1) 
Informações do teste
Descrição
Instruções  ATENÇÃO: esta avaliação segue as seguintes configurações:
possui número de tentativas limitadas;
não apresenta as alternativas corretas, apenas informa quantos foram seus acertos e/ou
erros;
não apresenta as justificativas corretas;
não soma pontos de “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não
concluídas/enviadas);
possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico), sendo impossível
o seu acesso após esse prazo;
pode apresentar as questões de forma randômica;
a NÃO realização prevê nota 0 (zero).
Várias
tentativas
Este teste permite 5 tentativas. Esta é a tentativa número 1.
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conclusão
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Leia as afirmativas a seguir sobre a obra do fabulista Esopo.
 
I. As suas histórias são de caráter moral e alegórico, cujos papéis principais eram, normalmente,
desenvolvidos por animais.
II. O autor partia da cultura popular para compor as suas histórias, transcritas 100 anos depois de
sua morte.
III. As suas fábulas sugeriam normas de conduta que são exemplificadas pela ação dos animais,
de homens, deuses e mesmo de coisas inanimadas.
Está correto o que se afirma apenas em:
a.  I e II.
 
b. I e III.
Pergunta 1
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 Estado de Conclusão da Pergunta:
Unip Interativa
lilian.cadette @unipinterativa.edu.br 2
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b. I e III.
c.  I, II e III.
d.  II e III.
e.  II.
 
 Leia o texto e marque a alternativa correta.
 
“A construção da leitura na sala de aula merece cuidados especiais por parte do professor. O livro
de literatura é um objeto de arte com características particulares oriundas de uma experiência
criadora. Enquanto arte da palavra, o texto literário semeia diversos sentidos na busca de um
cultivo plural de leituras. Cabe a cada leitor a cultura desse solo criativo de descampado feitio. O
ato de ler atualiza esse processo revelador da arte da palavra desenvolvendo a expressão do
sujeito leitor numa dimensão crítico­reflexiva. É nessa perspectiva, então, que a prática leitora do
livro infantil deve se manifestar no convívio da sala de aula.”
(MIGUEZ, Fátima. Nas arte­manhas do imaginário infantil: o lugar da literatura na sala de aula. Rio
de Janeiro: Zeus, 2000, p. 15)
Disponível em <http://www.cintiabarreto.com.br/literatura_infantil/questoessobreliteraturainfantil.sht
ml>. Acesso em 25 mai. 2012.
 
a.  De acordo com o texto, cabe à escola a formação da criança leitora, pois a leitura está
diretamente relacionada a um caráter pedagógico.
b.  Há várias possibilidades de leitura de um texto literário. Cabe ao professor apontar para o
aluno qual o real sentido do texto, aproximando o aluno dos propósitos pretendidos pelo
autor.
c.  Por meio da leitura, a criança constitui­se como sujeito. É importante, portanto, que a
criança leia apenas livros que orientem uma conduta moral e ética, deixando de lado a leitura
lúdica.
d.  A criança leitora desenvolve sua visão crítico­reflexiva na medida em que sua leitura seja
determinada pelos pais ou professores, os quais sabem o que fará bem para o
desenvolvimento sociocognitivo dessa criança.
e.  O texto literário ultrapassa o caráter pedagógico, pois o livro, assim como a arte, é plural,
possibilitando ao leitor diversos sentidos e, portanto, diversas possibilidades interpretativas.
 
Pergunta 2
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Os contos de Perrault, escritor do século XVII, são conhecidos em todo o mundo. Ele é
considerado o pai da literatura infantil, tendo contribuído para a divulgação dos contos de fada.
Considere as afirmações abaixo.
 
I. Criou uma literatura de cunho popular, agradando a crianças e adultos.
II. Registrou as histórias de tradição oral, contadas, principalmente, por sua mãe.
III. Publicou, com quase setenta anos, uma obra amplamente conhecida em várias partes do
mundo, intitulada “Contos da mamãe Gansa”.
IV. A primeira edição do livro “Contos da mamãe Gansa” recebeu o título de "Histórias ou contos
do tempo passado com moralidades".
V. Deu grandes contribuições à língua alemã com a criação de “O Grande Dicionário Alemão”, no
início do século XVIII.
 
Está correto o que se afirma apenas em:
a. I, II e IV.
b. I, II, III e V.
c. I, II, III e IV.
d. I, II, III, IV e V.
e. II, III, IV e V.
Pergunta 3
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Leia as proposições abaixo acerca da literatura infantil.
Literatura infantil é todo o acervo literário eleito pela criança
PORQUE
 
Os livros têm a capacidade de provocar a emoção, o prazer, o entretenimento, a fantasia, a
identificação e o interesse da criançada.
Pergunta 4
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a.As duas proposições são verdadeiras.
b.As duas proposições são falsas.
c.A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
d.A primeira proposição é falsa e a segunda é verdadeira.
e.A segunda proposição é uma consequência da primeira proposição.
 
 Leia o texto e os trechos de fábulas que seguem.
A fábula, gênero narrativo que surgiu no Oriente, significa história, jogo, narrativa ou conto. São
composições literárias em que as personagens são geralmente animais, forças da natureza ou
objetos, que apresentam características humanas, tais como a fala, os costumes etc. Essas
histórias, orais em sua origem, geralmente terminam com um ensinamento moral de caráter
instrutivo.
 
I. Nunca faças aos outros o que não gostas que te façam a ti.
II. Se a tal proclamação está mesmo em vigor, não há nada a temer.
III. É preciso ter cuidado com amizades repentinas.
IV. Nenhum ato de gentileza é coisa vã. Não podemos julgar a importância de um favor pela
aparência do benfeitor.
 
Das afirmativas, quais podem ser consideradas ensinamentos morais?
 
a.  I, III e IV.
b.  I, II e III.
Pergunta 5
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c.  I e III.
d.  II, III e IV.
e.  I e IV.
Leia as afirmativas que seguem acerca da obra dos irmãos Grimm e de Perrault.
 
I. Nos contos dos irmãos Grimm, há sempre uma mensagem positiva que se pode tirar das
aventuras dos heróis e do castigo dos vilões; na obra de Perrault, por sua vez, nem sempre há um
final feliz, pois há castigo para aqueles que contrariarem as regras morais da sociedade da época.
II. Nas obras dos autores, bruxas, monstros, lobos e dragões serviam como um alerta para as
crianças se afastarem de estranhos e obedecerem aos pais. Há, portanto, uma preocupação
didática tanto nas histórias de Perrault quanto nas dos irmãos Grimm.
III. O conto"Chapeuzinho Vermelho" possui versões de Perrault e dos irmãos Grimm, além de
versões anteriores e posteriores a esses autores. Na versão do escritor francês, há a presença do
caçador, aquele que restaura o final feliz.
 
Está correto o que se afirma apenas em:
a.  I e II.
b.  I e III.
 
c. I, II e III.
d.  II e III.
 
e. III.
 
Pergunta 6
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As fadas são fascinantes figuras femininas. Etimologicamente, a palavra “fada”, de acordo com
Nelly Novaes Coelho, vem do latim fatum (destino, fatalidade, oráculo etc.). As fadas fazem parte
do folclore ocidental e tornaram­se conhecidas como seres fantásticos ou imaginários, de grande
beleza, que se apresentavam sob a forma de mulher. Podem ainda encarnar o Mal e apresentarem­
se como o avesso da imagem anterior, isto é, como bruxas.
Pergunta 7
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se como o avesso da imagem anterior, isto é, como bruxas.
Com base no enunciado e no texto abaixo, aponte a questão correta.
“O rei chorou durante meses, até que conheceu uma princesa lindíssima e casou com ela. A
princesa só tinha mesmo beleza, porque o resto nela era vaidade, orgulho e malvadeza. O dia todo
ficava na frente do espelho, perguntando: Espelho, espelho meu, existe no mundo mulher mais
bonita do que eu?” (Branca de Neve. In: As mais belas histórias infantis de todos os tempos. São
Paulo: Globo, 1995)
 
a.  Fada e bruxa são formas simbólicas da eterna dualidade da mulher ou da condição feminina.
b.  As figuras simbólicas “fada” e “bruxa” não são agregadas à imagem do feminino.
c.  As fadas e as bruxas têm suas características peculiares e não possuem a capacidade de
transformação.
d.  O conceito de dualidade não é pertinente à figura feminina, portanto, não é possível afirmar
que “bruxa” e “fada” são formas simbólicas da condição da mulher.
e.A fada, diferentemente da bruxa, é uma mulher muito bonita e vaidosa, que busca, a
qualquer preço, a autorrealização.
 
Considere as afirmativas abaixo.
I. Na literatura, o autor prende­se à norma padrão da língua, visto que a escrita literária é pautada
por um conjunto de saberes ou de habilidades de escrever e ler bem.
II. Na literatura, as palavras conquistam novos espaços e passam novas possibilidades de
perceber a realidade.
III. Na literatura, o autor sente, escolhe e manipula as palavras, organizando­as para que produzam
um efeito que vá além da sua significação objetiva.
IV. Na literatura, o trabalho do escritor é fruto de sua imaginação, sendo a obra, fruto desse
trabalho.
 
Está correto o que se afirma apenas em:
a. I, II, III e IV.
b. II e IV.
Pergunta 8
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c. II, III e IV.
d. I, II e III.
e. II e III.
 
Considerando que o autor literário capta a realidade pelos seus sentimentos, explorando as
possibilidades linguísticas e as manipulando em níveis semântico, fonético e sintático, marque a
alternativa que representa a criatividade do autor no nível fonético.
a.  O pai, porém, não gostou da ideia de ver a filha casada com alguém do outro reino, ainda
mais que se tratava de um simples camponês como se podia perceber pelos seus trajes
singelos. (Sylvia Manzano)
b.  Na água do rio ou do lago que existe na caverna, vivem o bagre­cego, o camarão pitu e o
caranguejo tatuí. O bagre­cego se alimenta principalmente das algas trazidas de fora pelo rio.
(Neide Simões de Mattos e Célia M. Delmont de Andrade)
c.A gente ia voltando do recreio pelo corredor, quando ouviu uma chocalhação dentro do
armário das vassouras. O Pedro estava lá dentro com a cara ossuda dele enfiada nas penas
do espanador, chorando de desmontar. (Stella Carr)
d.Felínea, Ramana e Ravana formam um trio inseparável. Viajam o mundo participando de
concursos de bruxaria, nos quais disputam o título de rainha da feitiçaria. (Heloísa Prieto)
e.Depois acabou o medo e ela ficou só com o lobo. […]/ O lobo ficou chateado. […]/ LO B0
LO B0 LO B0 LO B0 LO B0 LO B0 LO B0 LO B0 LO BO BO […] (Chico Buarque)
 
Pergunta 9
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Tendo por base o conceito de que, na literatura, as palavras ultrapassam seus limites de
significação, observe os textos abaixo.
I. Em Paris, riram­se muito das súplicas do maire, que parecia estar a telefonar de um canil à hora
de ir servir­se o almoço dos cães, e só a instantes rogos de um deputado da maioria, na comuna
nascido e criado, portanto conhecedor das lendas e narrativas locais, é que acabaram por ser
despachados para o sul dois veterinários qualificados do Deuxième Bureau, com a especial missão
de estudarem o fenômeno insólito e apresentarem relatório e propostas de ação. Entretanto,
desesperados, no limiar da surdez, os habitantes tinham espalhado pelas ruas e praças da
aprazível estância balnear, agora estação infernal, dúzias de bolos de carne envenenados, método
de simplicidade suprema, cuja eficácia tem sido confirmada pela experiência em todos os tempos e
latitudes. (José Saramago)
Pergunta 10
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II. A maior riqueza do homem
é a sua incompletude.
Nesse ponto sou abastado.
Palavras que me aceitam como sou – eu não aceito. 
Não aguento ser apenas um sujeito que abre portas, 
que puxa válvulas, que olha o relógio, 
que compra pão às 6 horas da tarde,
que vai lá fora, que aponta lápis, 
que vê a uva etc. etc. 
Perdoai
Mas eu preciso ser Outros.
Eu penso renovar o homem usando borboletas.
(Manoel de Barros)
III. O velho, um bêbado esfarrapado, deitara­se de comprido no banco, dirigira palavras amenas a
um vizinho invisível e agora dormia. A mulher estava sentada entre nós, apertando nos braços a
criança enrolada em panos. Era uma mulher jovem e pálida. O longo manto escuro que lhe cobria a
cabeça dava­lhe o aspecto de uma figura antiga.
Pensei em falar­lhe assim que entrei na barca. Mas já devíamos estar quase no fim da viagem e
até aquele instante não me ocorrera dizer­lhe qualquer palavra. Nem combinava mesmo com uma
barca tão despojada, tão sem artifícios, a ociosidade de um diálogo. Estávamos sós. E o melhor
ainda era não fazer nada, não dizer nada, apenas olhar o sulco negro que a embarcação ia fazendo
no rio.
(Lygia Fagundes Telles)  
IV. O livro definitivamente é composto de bons textos e apesar de nem todos terem um sentido
cômico, ao meu ver, consegui achar graça de muitos, em especial um escrito pela Maitê sobre
ginecologistas. Ri muito! Para quem gosta de um livro diferente e também de textos, poesias etc.,
com certeza este é uma boa pedida! Não me surpreenderia se um segundo volume fosse lançado,
já que sem dúvidas “É duro ser cabra na Etiópia” é um livro envolto em um ideal que
aparentemente funciona, já que os números estão aí para comprovar. (Tácio)
São literários apenas os seguintes textos:
a.  I, II e III.
 
b. II e IV.
 
c. I, III e IV.
d.  I, II e IV.
e.  I e IV.
 
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