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CEL0493_201608010643 V.1
 
 
   HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA OCIDENTAL
Avaiação Parcial: CEL0493_SM_201608010643 V.1   
Aluno(a): WELLINGTON NUNES MARTINS Matrícula: 201608010643
Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 22/03/2017 16:35:39 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201608259914) Acerto: 1,0  / 1,0
O colonato foi uma modalidade de trabalho adotada em Roma a partir do século III. Em linhas gerais, podemos
definir tal modelo como:
forma  de  trabalho  semelhante  à  escravidão.  A  única  diferença  era  a  possibilidade  do  trabalhador
constituir família.
forma de trabalho compulsório onde o trabalhador ganha um salário mínimo pela produção.
  forma de trabalho onde o trabalhador recebia terras em troca da realização de atividades em dias
específicos. 
forma de trabalho livre, bem remunerado, mas só possível aos libertos.
forma de trabalho adotada em substituição à servidão coletiva plebeia. 
 
  2a Questão (Ref.: 201608636709) Acerto: 1,0  / 1,0
Para definirmos nosso estudo em Idade Média, tomamos como referência os problemas vivenciados por Roma e
a desagregação do seu Império. Podemos citar como fatores importantes para o processo de desagregação do
Império:
a constante troca de regime político em Roma. Só no século IV, Roma deixou de ser Império e voltou a
ser República duas vezes.
a expansão dos domínios islâmicos no Ocidente contestando reiteradamente as fronteiras romanas.
o crescente avanço dos exércitos bárbaros. Em grande número e sem armas, venceriam todas as
batalhas contra os exércitos romanos.
  o Império Romano passava por profundas transformações, os poderes locais resistiam às práticas de
dominação romana e havia as disputas entre os centros de poder romanos
o significativo aumento do número de seguidores do Politeísmo. Como a Igreja reprimia seu avanço, a
instabilidade política tornou­se insustentável.
 
  3a Questão (Ref.: 201608252399) Acerto: 1,0  / 1,0
A Idade Média formou­se a partir de uma base cultural heterogênea. Sendo assim, podemos afirmar que o
mundo medieval foi o somatório de certas tradições culturais, tais como:
  o romanismo, o germanismo e o cristianismo
o romanismo, o germanismo e o islamismo
o romanismo, o germanismo, o cristianismo e o islamismo
o romanismo, o germanismo, o cristianismo e o judaísmo
o romanismo, o germanismo, o judaísmo
 
  4a Questão (Ref.: 201608031192) Acerto: 1,0  / 1,0
Ao  longo da primeira unidade do curso, discutimos sobre o papel do cristianismo entre a Antiguidade e Idade
Média.  Ainda  que  a  religião  em  seu  cunho  ortodoxo  tenha  sido  adotada  oficialmente  por  Imperadores  como
Constantino  e  Teodósio,  isto  não  impede  sua  contestação  e  dificuldades  para  se  estabelecer  junto  aos  novos
reinos no espaço europeu ocidental. Sobre as dificuldades e estratégias desta Igreja Cristã, reconhecida como
ortodoxa, nos reinos germanos sucessores do Império Romano do Ocidente devemos sinalizar que:
a igreja mudou sua forma de agir, por isso se fala em um cristianismo pagão, ou impuro durante a Alta
Idade Média, período tratado como obscuro pela historiografia.
substitui  o  império  como  maior  força  institucional  unificada,  passando  a  ser  o  poder  realmente
reconhecido e sob o qual os reinos germânicos buscam apoiar­se.
a  igreja  passa  por  uma  crise  clara  pela  falta  de  apoio  institucional.  No  Ocidente,  seus  sinais  ficam
restritos ao entorno da cidade de Roma.
a  igreja  se  opõem  frontalmente  aos  reis  bárbaros,  possibilitando  a  ascensão  de  poderes  locais  como
pode ser visto com os capetíngios e o o reino de Castela.
  apesar de afirmar uma ortodoxia no seu discurso, a Igreja passa a ser um instrumento importante da
elites locais em negociação com os novos poderes políticos e militares nos reinos germânicos
 
  5a Questão (Ref.: 201608031198) Acerto: 1,0  / 1,0
"Neste tempo [governo de Ramismundo], Ajax, de origem gálata, feito apóstata ariano, surgiu entre os suevos,
com a ajuda de seu rei, como inimigo da fé católica e da divina trindade, levando a região galiciana dos godos
este pestífuro vírus e contagiando toda a terra dos suevos com esta enfermidade moral. Depois de muitos reis
dos suevos permaneceram com fé na heresia ariana, Teodomiro restabeleceu a potestade verdadeira." 
(Tradução livre) 
 
O  trecho  acima  nos  remete  a  chamada  disputa  pelo  poder  religioso  no  reino  suevo.  Os  embates  de  Igreja
nicena,  ou  católica,  e  os  grupos  chamados  de  heréticos,  ou  heterodoxos,  formato  constante  durante  a
organização  dos  reinos  germanos  em  toda  a  Europa Ocidental.  Podemos  exemplificar  como  característica  da
relação da Igreja e as lideranças políticas dos reinos germanos ao longo dos séculos VI e VII:
Separação do poder laico e poder religioso.
  Conversão das lideranças como marco de aliança
Ruralização do cristianismo e seu desaparecimento das cidades.
Perseguições religiosas constantes e vigorosas.
A fragilidade dos reinos, incapaz de se opor a força da Igreja.
 
  6a Questão (Ref.: 201608118531) Acerto: 1,0  / 1,0
A  organização  visigótica  no  século  VII  é  um  bom  exemplo  de  organização  de  reinos  germânicos  em  que  se
destacam:
  Aproximação entre episcopado e elite local influenciando as formas políticas dos reinos
A busca de restituirem o Império Romano, busca de todos os monarcas germânicos
Ausência do juramento de fidelidade e crescimento urbano
Fragilidade política e social, gerando uma intensa fuga para o campo
Guerra civil constante e ininterrupta
 
  7a Questão (Ref.: 201608748673) Acerto: 1,0  / 1,0
O povo franco organizou seu processo de centralização política em torno das dinastias:
Carolíngia e Bizantina
  Merovíngia e Carolíngia
Visigoda e Merovíngia
Sueva e Lombarda
Romana e Visigoda
 
  8a Questão (Ref.: 201608118509) Acerto: 1,0  / 1,0
Há duas versões para a coroação de Carlos Magno:
1. é o escolhido do papa, mas se recusa. No entanto,  resolve aceitar, usando o discurso de que  foi o próprio
Deus o escolheu;
2. versão do biógrafo de Carlos Magno:  Ele retira a coroa das mãos do papa e se auto­coroa.
A segunda representação significa:
A equiparação dos poderes da Igreja e do Rei.
A submissão da Igreja ao Rei.
A derrota da Igreja frente ao poder do Rei.
A submissão do rei ao poder da Igreja.
  A afirmação da legitimidade de Carlos Magno independente da Igreja.
 Gabarito Comentado.
 
  9a Questão (Ref.: 201608253163) Acerto: 1,0  / 1,0
Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta correspondente:
 I ­ "O Império Carolíngio foi uma continuação direta do antigo Império Romano", apesar de falsa, essa foi a
ideia que os intelectuais da Igreja construíram naquele contexto.
II ­ Ao vencer seus inimigos e conquistar territórios da Germânia à Península Ibérica, Carlos Magno constituiu­
se em uma verdadeira máquina de guerra.
III ­ No período carolíngio, os mosteiros foram os grandes produtores de textos históricos e os monges
construíram uma imagem heroica dos monarcas que fortaleceram a Igreja.
apenas a afirmativa III está correta.
apenas as afirmativas I e II estão corretas.
apenas a afirmativa I está correta.
  as afirmativas I, II e III estão corretas.
apenas a afirmativa II está correta.
 
  10a Questão (Ref.: 201608587605) Acerto: 1,0  / 1,0
A literatura de corte, característica do mundo feudal, reproduzia elementos míticos associados aos personagens
que compunham aquela sociedade, assim, criou­se a figura da "bela donzela", do "cavaleiro errante", do "rei
heroico" (Arthur) etc. Estas literaturas surgem em um contexto no qual se constatava:
um conflito maior entre os estamentos sociais, pois o clero queria monopolizar a produção literária
  ampliação da leitura palaciana e a uma maior inserção das mulheres no hábito da leitura
a criação de castelos para servirem de espaçoadequado para a criação dos contos e redação dos textos
uma prática de manipulação da verdade, pois os personagens eram reais e não apenas míticos
a ampliação da produção literária, chegando a despertar o interesse dos camponeses pela leitura