Avaliação Parcial 01

Prévia do material em texto

25/10/2016 BDQ: Avaliação Parcial
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cript_hist=12462466500 1/3
   LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA
Avaiação Parcial: CEL0257_SM_201407310496 V.1   
Aluno(a): VITOR DOS SANTOS RIBEIRO Matrícula: 201407310496
Acertos: 9,0 de 10,0 Data: 25/10/2016 10:31:25 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201407477740) Acerto: 1,0  / 1,0
O não reconhecimento da Àfrica como um continente que possui seus valores, história, costumes e diferentes
culturas, se deve ao:
Arcadismo
Renascimento
Modernismo
  Etnocentrismo
Cientificismo
  2a Questão (Ref.: 201407555038) Acerto: 0,0  / 1,0
Sobre a África pré­colonial, é correto afirmar que:
não havia cultura específica na África pré­colonial, o que facilitou o processo de domínio europeu.
somente havia sociedades estruturadas nos grandes reinos, como Egito e Daomé.
as sociedades africanas possuem uma cultura uniforme, visto o proprium africano ser comum a todos os
povos.
  as estruturas socioeconômicas da África pré­colonial se caracterizam por serem formações complexas,
fundadas em diferenças culturais e com sistemas de governo próprios.
  antes da colonização, os africanos viviam em guerra e os conflitos só foram minimizados com a união
entre os diversos povos autóctones para combater o europeu invasor.
 Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 201407588181) Acerto: 1,0  / 1,0
As identidades africanas são marcadas por uma série de costumes e práticas cotidianas. Uma dessas práticas é
a escarificação, ou seja, cortes no rosto, os quais definem:
  a identidade étnica.
a ancestralidade.
a nobreza.
a escravização.
a crença.
 Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 201407482100) Acerto: 1,0  / 1,0
Qual a importância da ¿árvore¿ e da ¿fogueira¿ no contexto do proprium africano?
Possibilitam a renovação das terras africanas, intensificando a agricultura.
Representam o alimento e o fornecimento de calor, elementos de sobrevivência ausentes em África.
  São elementos ritualísticos, pois em torno deles se contam histórias.
25/10/2016 BDQ: Avaliação Parcial
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cript_hist=12462466500 2/3
São elementos místicos ligados ao cristianismo que foi imposto em África.
Representam elementos da cultura grega implantados em África pelos portugueses.
  5a Questão (Ref.: 201408044459) Acerto: 1,0  / 1,0
"O escritor colonizado, prisioneiro, responde à violência do sistema colonial e à tortura do regime com a
violência do seu discurso e com a com a tortura do sistema linguístico português. Ele sabe que, desfigurando a
língua do colonizador, vinga a afronta e a proscrição dos seus direitos de cultura e de civilização. Ele sabe que o
colonizador se sentirá vencido e impotente para evitar a tortura da sua língua". (TRIGO, Salvato. "Escola e
Prisão na Escrita Lusófona". in: Ensaios de literatura comparada. Lisboa: Ed. Vega, s/d) Assinale a alternativa
que sintetiza o texto de Salvato Trigo, ao revelar, ao mesmo tempo, um discurso anticolonialista e uma ruptura
com a língua portuguesa imposto pelo colonizador.
"Siga­se o improvérbio dá­se o braço e logo querem a mão. Afinal, quem tudo perde, tudo quer.
Contarei o episódio evitando juntar o inutil ao desagradável". (Mia Couto)
"És tu minha Ilha e minha África / forte e desdenhosa dos que te falam à volta".(Francisco José
Tenreiro)
"Nasci em um país que não é meu / Se de meu só restar o que me deram" (Arnaldo França)
"Mandei­lhe uma carta em papel perfumado / e com letra bonita eu disse ela tinha / um sorrir luminoso
tão quente e gaiato" (Viriato da Cruz)
  "O pintor subverte a paisagem. / O poeta subverte os planos da linguagem. / O guerrilheiro subverte os
homens sem mensagem". (Jorge Viegas)
  6a Questão (Ref.: 201408044462) Acerto: 1,0  / 1,0
Em seu livro "A Geração da Utopia", o escritor angolano Pepetela escreve: "Cada um ficava agarrado às suas
recordações da infância e transmitia ao outros, que as viviam como próprias". (PEPETELA. "A geração da
utopia". Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.p. 11) Esse trecho representa dois conceitos importantes para a
compreensão das culturas africanas. Identifique­os.
A natureza e o ritmo africano.
  A oralidade e a infância.
A guerra colonial e a negritude.
A assimilação e a resistência cultural africana.
A guerra colonial e a guerra civil.
  7a Questão (Ref.: 201407482122) Acerto: 1,0  / 1,0
Que característica fundamental possui a literatura angolana na fase anterior à libertação?
A transposição de uma cultura angolana para Portugal.
  A recuperação da força da oralidade, a fim de difundir ideais de liberdade.
A invenção de um país livre, que em nada se assemelhe a Angola colonizada.
O uso da língua portuguesa, a fim de uma comunicação mais rápidas com os povos primitivos.
A transposição de uma cultura portuguesa para Angola.
  8a Questão (Ref.: 201407482127) Acerto: 1,0  / 1,0
O que promoveu o sucesso dos movimentos de guerrilha angolana?
A ajuda da ONU (Organização das Nações Unidas), por considerar justa a causa angolana.
A ajuda de outros povos colonizados, devido ao apelo da comunidade internacional.
  O apoio da população local e o fato de os poemas cantados terem se espalhado entre os angolanos.
A ajuda de médicos guerrilheiros cubanos, que entraram clandestinamente em Angola.
25/10/2016 BDQ: Avaliação Parcial
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cript_hist=12462466500 3/3
A ajuda dos brasileiros, sensibilizados com a situação colonial.
 Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 201407482164) Acerto: 1,0  / 1,0
Os escritores angolanos perceberam que a poesia servia mais aos propósitos de libertação. Por quê?
Porque a poesia é um modelo de texto revolucionário.
Porque se tornava mais fácil declamar poemas políticos em locais de resistência à colonização.
Porque a poesia, sendo um texto de menores proporções, facilitava a publicação de livros.
Porque a poesia pode ser transformada em música, expressão artística preferida dos africanos.
  Porque os versos retomam a força da oralidade, sendo facilmente memorizados, e o eu lírico se
assemelha a um herói.
  10a Questão (Ref.: 201407482156) Acerto: 1,0  / 1,0
O Movimento dos Novos Intelectuais de Angola (ANANGOLA), que tinha como lema ¿Vamos descobrir Angola¿
foi inspirado em que outro movimento cultural?
No Movimento Marxista que ganhou força em Portugal durante a ditadura salazarista.
  No Movimento Modernista brasileiro de 1922.
No Movimento Romântico brasileiro do século XIX.
No Movimento Neorrealista português da segunda metade do século XX.
No Movimento Surrealista francês do século XX.