Questões sobre Conhecimento e Sociedade

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1a Questão (Ref.: 201703026545)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
		
	 
	etnocentrismo.
	
	heterocentrismo
	
	apenas as alternativas b e c
	
	heliocentrismo
	
	egocentrismo
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	 2a Questão (Ref.: 201702774215)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual:
		
	
	as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos independentemente da sua religião.
	
	é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou discriminação.
	
	é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, mas contendo controle social e cultural.
	 
	a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio grupo. Trata-se de uma atitude discriminatória e preconceituosa.
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	 3a Questão (Ref.: 201702745541)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
		
	 
	a especulação do senso comum
	 
	a indagação racional
	
	a observação
	
	a método científico
	
	a experimentação
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	 4a Questão (Ref.: 201702773123)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O mito, a religião, o senso comum e a ciência são formas de conhecer e de explicar o mundo e os seus fenômenos. São modos do conhecimento, assim como o senso comum, a filosofia e a arte. Todos eles são formas de conhecimento, pois cada um, a seu modo, desvenda os segredos do mundo, explicando-o ou atribuindo-lhe um sentido. A ciência, aos poucos, foi tomando para si as explicações e rompendo com o mito e com o senso comum. Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
		
	
	método científico
	
	observação
	 
	senso comum
	
	experimentação
	
	indagação racional
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	 5a Questão (Ref.: 201702939556)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Émile Durkheim, a consciência coletiva seria qualitativamente superior e teria uma influência decisiva, sobre as consciências individuais. É como se houvesse dois de nós dentro de nós mesmos: um ser individual, em cuja cabeça existem estados mentais referentes apenas a nossa pessoa, a nossa vida como indivíduos e ao mesmo tempo um ser social (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, pg. 24). Neste sentido, para Durkheim:
		
	
	as partes e o todo coletivo se equivalem e se complementam de modo igualitário.
	
	esta polarização é mera ilusão, que já pode ser esclarecida com técnicas científicas apropriadas.
	
	são os indivíduos, ou partes, que dão sentido ao todo, ou coletivo.
	 
	o todo, ou coletivo, é sempre preponderante sobre as partes.
	
	as relações entre o todo e as partes só farão sentido após a identificação das leis que regem a sociedade.
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	 6a Questão (Ref.: 201702899389)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	De acordo com a definição de Fato Social formulada por Durkheim, assinale a alternativa INCORRETA:
		
	
	O sistema eleitoral é um fato social, porque pertence à esfera da vida política.
	
	A arquitetura de nossas casas constitui um fato social, na medida em que seguimos padrões e obedecemos a um senso estético exterior às nossas consciências individuais.
	 
	O ato de adoecer é um fato social, pois possuindo motivações biológicas podem ser percebidos como exteriores aos indivíduos; excetuando-se as doenças psicossomáticas e influenciadas por fatores sociais.
	
	A escola é um fato social e como instituição cumpre um relevante papel na formatação do comportamento individual em consonância com as regras e valores presentes na consciência coletiva.
	
	Os fatos sociais são processos presentes em toda e qualquer sociedade, tendo o individuo como elemento que faz com estes fatos ocorram. Assim, os fatos sociais dependem exclusivamente das ações de cada pessoa.
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	 7a Questão (Ref.: 201702743688)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo Durkheim, o sistema educativo, em qualquer sociedade, possui um duplo aspecto, ou seja, é simultaneamente uno e múltiplo. Isto porque a educação
		
	 
	incorpora os valores gerais da cultura da sociedade, ao mesmo tempo em que se adéqua aos seus diferentes meios morais como castas, classes sociais e segmentos profissionais.
	
	incorpora os princípios curriculares e também aqueles relacionados às práticas e crenças religiosas.
	
	incorpora os princípios técnicos e também aqueles relacionados à área de humanidades, como é o caso da filosofia e da sociologia.
	
	incorpora os valores de cultura da região e também aqueles das culturas das demais nações.
	
	incorpora os costumes e práticas da sociedade e também as contribuições do pensamento antropológico e sociológico.
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	 8a Questão (Ref.: 201702871348)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na sociologia de Durkheim, a educação pode ser definida enquanto:
		
	 
	A transmissão de valores de uma geração para a outra
	
	A ciência da humanidade
	
	Ciência transmissora de conteúdos pedagógicos
	
	A divisão social do trabalho
	
	Nenhuma das anteriores
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	 9a Questão (Ref.: 201702835638)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Conforme k. Marx, a prática revolucionária como práxis que transforma a sociedade tem como ponto de partida a crítica à ideia de que o " homem é produto das circunstâncias ou do meio ". Neste sentido a concepção de prática revolucionária abrange as seguintes ideias, EXCETO: Marque a única opção que não faz parte da prática revolucionária de k. Marx.
		
	
	Os educadores devem ser também educados.
	
	A filosofia enquanto teoria não pode desvincular da prática.
	
	As circunstâncias que modificam o homem são, ao mesmo tempo, modificadas por ele.
	 
	A transformação da sociedade acarreta a ideia do homem como matéria passiva que se deixa moldar pelo meio e por outros homens.
	
	A mudança do meio e da educação são obtidas por meio da atividade prática revolucionária.
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	 10a Questão (Ref.:201702258625)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam:
		
	 
	a burguesia e o proletariado.
	
	os capitalistas e os escravos.
	
	os ricos e os pobres.
	
	os senhores e os servos.
	
	os empresários e os plebeus.
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