BQD - Ciências Sociais

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10/04/2017 BDQ Prova
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  1a Questão (Ref.: 626797) Pontos: 1,0  / 1,0
Analise a seguinte afirmativa: A percepção dos fenômenos, no âmbito das ciências sociais, se dá através da
observação, da classificação e da explicação em um ambiente marcado por condições ideais de isolamento e
controle de sua ambiência histórica. Esta afirmativa está CORRETA ou ERRADA? Justifique.
 
Resposta: Errada. No ambitto das ciencias sociais, existe uma intereção complexa entre o investigdor e seu
objetode estudo, ao mesmo tempo em que a percepção dos fenomeno se dá em um contexto em que o
investigador é confrontado com seus valore, com sua visão de mundo claramente influenciada por seu processo
de socialização.
 
 
Gabarito: SUGESTÃO DE GABARITO: ERRADA. No âmbito das ciências sociais, existe uma interação complexa
entre o investigador e seu objeto de estudo, ao mesmo tempo em que a percepção dos fenômenos se dá em
um contexto em que o investigador é confrontado com seus valores, com sua visão de mundo claramente
influenciada por seu processo de socialização.
  2a Questão (Ref.: 17961) Pontos: 1,0  / 1,0
O papel da mídia. Quando os jornalistas são questionados, eles respondem de fato: ¿nenhuma pressão é feita
sobre mim, escrevo o que quero¿. E isso é verdade. Apenas deveríamos acrescentar que, se eles assumissem
posições contrárias às normas dominantes, não escreveriam mais seus editoriais. Não se trata de uma regra
absoluta, é claro. Eu mesmo sou publicado na mídia norte­americana. Os Estados Unidos não são um país
totalitário. (...) Com certo exagero, nos países totalitários, o Estado decide a linha a ser seguida e todos devem­
se conformar. As sociedades democráticas funcionam de outra forma: a linha jamais é anunciada como tal; ela
é subliminar. Realizamos, de certa forma, uma ¿lavagem cerebral em liberdade¿. Na grande mídia, mesmo os
debates mais apaixonados se situam na esfera dos parâmetros implicitamente consentidos ¿ o que mantém na
marginalidade muitos pontos de vista contrários. Revista Le Monde Diplomatique Brasil, ago. 2007 ­ (trecho de
entrevista com Noam Chomsky). 1 ­ O texto acima faz referência a dois importantes conceitos marxistas:
ideologia e alienação.  2­ Defina cada um deles.
 
Resposta: Para Marx a ideologia tratava­se do meio pela qual as ideias da classe dominantes pareciam reais e
naturais aos olhos do povo. Marx dizia que a classe trabalhadora era levada a entender­se como classe, por
classe com interesses economicos, politicos e sociais que lhes eram ativamente impostos. No marxismo,
alienação é a situação tipica do capitalismo atraves da qual as pessoas são apartadas dos bens que elas mesmo
produzem.
 
 
Gabarito: Proposta sugestiva de resposta: Alienação Quando fabricamos o que é necessário para a existência
humana (casas, roupas, livros), o produto do nosso trabalho tem utilidade vital, tem valor de uso. Na economia
capitalista que resulta das revoluções comerciais e industriais, prevalece, no entanto, a lógica do mercado em
que tudo tem um preço no mercado, ou seja, adquire um valor de troca. Nesse contexto, ao vender a sua força
de trabalho mediante salário, o operário também se transforma em mercadoria. O resultado é um alheamento,
como se a pessoa ficasse estranha a si própria, comandada por outros. Usamos a palavra alienação para
designar essa forma de desumanização, que mutila a personalidade do trabalhador. Ideologia Conjunto de
proposições existentes com a finalidade de fazer aparentar os interesses da classe dominante com o interesse
coletivo, construindo uma hegemonia daquela classe. Tornando­se uma verdade absoluta e natural. A
manutenção da ordem social requer dessa maneira menor uso da violência. A ideologia torna­se um dos
instrumentos da reprodução do status quo e da própria sociedade.
  3a Questão (Ref.: 175336) Pontos: 1,0  / 1,0
As indagações acerca das condições de existência dos seres humanos começaram a adquirir consistência
científica no mundo moderno. Tais indagações são a porção mais fascinante ou importante do objeto da
sociologia, que se propõe a observar e a explicar os fenômenos sociais. Acerca da formalização do estudo dos
fenômenos sociais na disciplina sociologia, assinale a opção correta.
  A explicação sociológica exige um estado de espírito que permita entender que a vida em sociedade está
submetida a uma ordem decorrente de condições, fatores e produtos da vida social.
No plano puramente intelectual, os modos de conceber e de explicar o mundo dos cientistas sociais
aliam­se à concepção religiosa para formar as bases objetivas do pensamento sociológico.
A explicação sociológica deve seguir os padrões de pensamento dominantes na sociedade estudada.
Há estreita vinculação entre a psicologia e a sociologia, pois os estados de consciência individual e
coletiva têm a mesma natureza.
Todos os sociólogos estão de acordo cm a ideia de que é necessário mudar, além da natureza humana,
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também a sociedade em que vivem.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 625214) Pontos: 1,0  / 1,0
Naturalizamos determinadas condutas e padrões e os classificamos como normais, aceitáveis, esperados. E
outros como anormais, repulsivos, perigosos. Assim, tendemos a considerar os brancos superiores aos negros,
os homens às mulheres, os heterossexuais aos gays, os ocidentais aos orientais, e assim por diante. Como
podemos, então, combater essa tendência ao etnocentrismo, própria de toda sociedade?
Adotando a pratica da assimilação cultural.
  Adotando a prática do relativismo cultural.
Adotando a prática da realismo cultural.
Adotando a prática do humanismo social.
Adotando a prática do ativismo social.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 586430) Pontos: 1,0  / 1,0
Marque a alternativa abaixo que explica com clareza a essência do pensamento Positivista.
Tenta conciliação entre o teórico e o prático, o ideal e a realidade, buscando enfim reunificar a razão e
construir um conceito de absoluto baseado nos ideais religiosos.
Considera que o conhecimento humano evolui da experiência sensível à lógica racional e que só é
possível atingir a informação correta depois de muitas repetições do procedimento que conduz do objeto
a consciência e da consciência ao objeto, provando a existência da ciência matemática.
  Expressa confiança no progresso da industrialização e na manutenção da ordem. Cultua a ciência e
valoriza o método científico.
Valoriza a ciência como única forma concreta de respostas eficazes para os problemas da humanidade,
que funciona com auxílio da filosofia e da religião.
Dá ênfase à importância da base material (a estrutura econômica, o modo de produção) que garante a
manutenção da vida coletiva, por intermédio da alienação no trabalho.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 776221) Pontos: 0,0  / 1,0
Émile Durkheim é considerado o responsável pela conquista da autonomia da sociologia em relação às demais
ciências porque estabeleceu o fato social como objeto específico dos estudos sociológicos. Segundo Durkheim
(1974: 1 a 3), há em toda sociedade um grupo determinado de fenômenos com caracteres nítidos que se
distingue daqueles estudados pelas ciências da natureza. Assim, quando uma pessoa desempenha seus deveres
de cidadão, de esposo ou de irmão ou quando se desincumbe de encargos que contraiu, essa pessoa pratica
deveres que estão definidos no direito. Esse direito, entretanto, não foi a pessoa que o criou, portanto, existe
fora dela. Assim também o devoto, ao nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa,
portanto, essas coisas existem fora dele. O mesmo ocorre com o sistema de sinais que a pessoa utiliza para
exprimir seus pensamentos,o sistema de moeda que emprega para pagar as dívidas, os instrumentos de
crédito que utiliza nas relações comerciais, as práticas a seguir na profissão, enfim, todas essas coisas
funcionam independentemente do uso que a pessoa delas faça. (ASSIS & KUMPEL: 2009) O fato social,
portanto:
é exterior às consciências individuais; não exerce coerção sobre os indivíduos; apresenta generalidade
no meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
  é exterior às consciências individuais; exerce coerção sobre os indivíduos; apresenta generalidade no
meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
  é exterior às consciências coletivas; exerce coerção sobre os indivíduos; apresenta generalidade no
meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
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é exterior às consciências individuais; exerce coerção sobre os indivíduos; não apresenta generalidade
no meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
é exterior às consciências individuais; exerce uma força emancipatória sobre os indivíduos; apresenta
generalidade no meio do grupo; constitui o objeto de estudo da sociologia.
 Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 777672) Pontos: 1,0  / 1,0
Para Weber, a Sociologia é uma ciência que procura compreender a ação social. Ação social é um
comportamento humano, ou seja, uma atitude interior ou exterior voltada para ação ou abstenção. Esse
comportamento só é ação social quando o ator atribui a sua conduta um significado ou sentido próprio, e esse
sentido se relaciona com o comportamento de outras pessoas. Portanto, a ação social é um conceito
fundamental na sociologia de Max Weber. NÃO constitui um tipo em ação social para o autor a ação social.
Tradicional.
Afetiva.
  Compreensiva.
Racional com relação a fins.
Racional com relação a valores.
  8a Questão (Ref.: 625376) Pontos: 1,0  / 1,0
"Quanto mais o trabalhador se empenha em seu trabalho, tanto mais poderoso se torna o mundo estranho que
ele cria contra si mesmo, tanto mais pobre se tornam ele e seu mundo interior, e menos estes lhe pertencem
(...) o trabalhador coloca sua vida no objeto; mas agora ele não mais o pertence (...). O que o produto de seu
trabalho é, ele não é." (Karl Marx) Esse fragmento de texto de Karl Marx se refere a um dos conceitos
desenvolvidos por ele que diz respeito a:
  Alienação
Fato social
Consciência de classe
Ideologia
Práxis
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 586491) Pontos: 1,0  / 1,0
Podemos dizer sobre a globalização:
I ‐ é uma intensificação de relações sociais mundiais que unem localidades distantes de tal modo que os acontecimentos locais são
condicionados por eventos que acontecem a muitas milhas de distância e vice‐versa;
II ‐ ela contribuiu para reduzir a desigualdade a nível mundial, diminuindo a distância entre os países mais ricos e as nações mais pobres;
III ‐ é um fenômeno essencialmente ocidental, um processo desigual, com a sua própria "geometria do poder";
IV ‐ ela é uma ficção da cabeça dos organismos internacionais bilaterais que perceberam nas úl�mas décadas uma diminuição significa�va das
influências culturais do ocidente sobre o resto do planeta.
Assinale a alterna�va correta:
  Apenas as afirmações I e III estão corretas.
Apenas as afirmações I e II estão corretas.
Apenas a afirmação II está corretas.
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Apenas a afirmação III está correta.
Apenas as afirmações III e IV estão corretas.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 625912) Pontos: 0,0  / 1,0
"A família contemporânea tem passado por transformações e tem se organizado e reorganizado de novas
maneiras, não se limitando ao modelo de família nuclear. Nas novas organizações familiares, os papéis são
constantemente reavaliados. A pluralidade de situações cotidianas impede a existência de um padrão dominante
de casamento e família. Mesmo que os papéis tenham se flexibilizado, ainda são as mulheres, na maioria das
vezes, as principais responsáveis pela administração doméstica e familiar. As novas configurações familiares
estão presentes tanto na sociedade como também nas comunidades religiosas."
(gestaoecuidado.blogspot.com/.../familia­contemporanea­e­seus­novos)
Não há por parte da religião nenhuma rejeição a formação de famílias homoafetivas na sociedade
brasileira.
Os novos modelos de família trazem novas configurações, mas são rejeitadas pela sociedade estando,
por isso, ameaçados de extinção.
  As famílias homoafetivas surgem como um modelo em crescimento, lutam por direitos iguais aos da
familiar nuclear, mas esta ainda se mantém predominante na sociedade brasileira.
  As famílias homoafetivas não são reconhecidas como tais. pois os laçoc que definem a família são os
laços biológicos.
A família nuclear permanece predominante somente por ter os direitos de adoção, partilha de bens como
exclusividade dela.