CURRÍCULO TEORIA E PRATICA

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CURRÍCULO: TEORIA E PRÁTICA
	1a Questão (Ref.: 201401386165)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	(Fonte: MEC: ENC/ Provão - Pedagogia 2002) Comênio, na obra Didática Magna, utiliza-se da seguinte metáfora:os professores devem ser como os organistas, que tocam uma partitura sem que a tenham composto. A partitura, aqui, equivale ao livro didático, que condensa a matéria de ensino. Assim, de acordo com esse pensamento de Comênio, os currículos dos cursos de licenciatura os futuros professores precisariam:
		
	 
	aprender a ensinar independente dos livros didáticos, como os músicos aprendem a executar sem partitura.
	
	ser capaz de ensinar, caso tivesse um Guia Curicular, o que permitiria o ensino em massa.
	
	saber produzir os conhecimentos a serem ensinados, para serem mais que animadores do processo didático.
	
	valorizar o talento e o treinamento porque o processo de ensino independe dos materiais didáticos disponíveis.
	
	ser formados nos conhecimentos que ensinarão, pois os livros didáticos seriam apenas recursos auxiliares.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401847042)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Assinale a alternativa correta, após colocar V/F nas afirmativas sobre o que afirma Bourdieu e Passeron. Bourdieu e Passeron afirmam que nas práticas educativas não ocorre uma inculcação de valores da sociedade capitalista para que a estrutura social desta seja aceita, mas sim um processo de exclusão cultural, na medida em que o que vale é o capital cultural da classe dominante. Assim, o capital cultural dos alunos e alunas das classes dominadas é desconsiderado deixando então um hiato entre o seu capital cultural e o capital cultural que é difundido e valorizado pela escola, e que determina o seu fracasso escolar e favorece a manutenção das desigualdades sociais. Nessa perspectiva a saída seria: I. ( ) a escola proporcionar aos alunos das classes dominadas condições semelhantes às crianças das classes dominantes. II. ( ) colocar as crianças em condições menos desiguais. III. ( ) a escola contribuir para que a cultura dominante seja a ¿cultura¿ apropriada. IV. ( ) impossível, pois, a contribuição dos autores impede um novo olhar para o currículo e para a educação. V. ( ) considerar essa afirmativa como uma influência para as teorias críticas produzidas no campo do currículo.
		
	
	( ) V, F, V, F, V
	
	( ) F, F, V, F, F
	
	( ) V, V, F, F,F
	
	( ) V, V, F, V, F
	 
	( ) V, V, F, F, V
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401363380)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	"[...] estamos ainda vivendo num ethos e num habitus sociopedagógico que dá preferência ao modelo, à coisa e ao sistema premontado, em detrimento das pessoas, suas demandas formativas, referências culturais e históricas; em detrimento dos contextos e seus interesses indexalizados ao complexo mundo do trabalho e da produção; e em detrimento, por conseqüência, do debate de sentidos que deve ser formulado no coletivo social. Nestes termos, a concepção de currículo expressa o desejo tecnocrata de uniformidade, de unicidade, como nos diz o educador português João Formosinho (1991, p. 1) "Currículo uniforme - pronto-a-vestir de tamanho único". Ou mesmo, cai nas concepções delirantes de quem acha que as coisas da educação não têm especificidade e que toda fonte de elucidação e debate é válida para compreender o ato educativo a partir, apenas, da sua própria lógica ou linguagem" (MACEDO, 2007, p. 18). O fragmento demonstra um discordância em relação:
		
	
	à concepção de educação que visa atender as necessidades da formação profissional e suas especificidades.
	
	a uma educação voltada para as demandas formativas e para as necessidades dos alunos em seus contextos.
	 
	à concepção de currículo como algo passível de homogeneização, de uniformidade.
	
	ao empoderamento político do currículo.
	
	ao currículo como construção histórico-vivencial.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401346122)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Cada vez mais alguém famoso revela uma infância de abusos sexuais, abre-se uma fresta no porão das lembranças de um drama algoz, em geral dentro de casa. (REVISTA VEJA: 2012, ano 45, no. 22). De um modo geral, temas como polêmicos com violência em suas diferentes formas têm sido omitidos ou silenciados nas práticas curriculares. O movimento teórico que alerta sobre a necessidade de enfrentamento de questões desta natureza que marginalizam a infância e desrespeitam seus direitos de vida digna, denomina-se teoria:
		
	
	tecnicista para moldar condutas desejadas
	
	tradicional para preservar valores e igualdade de direitos
	 
	pós-crítica para enfretamento das tensões da realidade
	
	positivista porque prevê modelo educativo desejado
	
	moderna para legitimar o currículo escolar desenvolvido pela escola
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402094077)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	)¿Eis aí a concepção bancária de educação em que a única margem de ação que se oferece aos educadores é a de receberem os depósitos, guardá-los e arquivá-los. No fundo, porém os grandes arquivados são os homens. Arquivados, porque fora da práxis, os homens não podem ser. Educador e educandos se arquivam medida em que, nesta distorcida visão da educação, não há criatividade, não há transformação, não há saber..."afirmou Paulo Freire. A proposta libertadora envolve a defesa de uma concepção de conhecimento, entendido como fruto de uma ...
		
	
	tarefa que envolve a absorção do conteúdo transmitido pelo professor
	
	prática que legitima a relação de dominação estabelecida na sociedade
	
	relação vertical que o educador estabelece
	 
	busca que os homens fazem no mundo e com os outros homens
	
	distinção da noção do campo de currículo como tradição inventada