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Questão 1/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais Afro-Brasileira, Africana e Indígena Considere o seguinte fragmento de texto: “Desde o início de sua carreira, Agassiz buscava encontrar o plano de criação do mundo a partir das observações sobre a distribuição dos peixes nos mares e rios, inclusive os peixes fósseis. Um grande problema para os não-evolucionistas da época era explicar por que os animais fósseis são diferentes dos atuais. [...] Deus teria recriado várias vezes os animais e plantas”. Além discutir sobre teorias que contestavam a evolução das espécies, Louis Agassiz era também um representante da escola etnológica-biológica que defendia a ideia da formação das “múltiplas raças” a partir de mutações genéticas. Tomando como referência os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa que corresponde ao pensamento desta escola: A A mistura das raças poderia gerar um homem superior. B O mulato seria o vetor de uma civilização melhorada geneticamente. C Os traços físicos determinam a moral dos indivíduos. D A escola era contrária à ideia de superioridade da “raça” branca. E O Brasil seria o grande exemplo de sociedade que caminha para a perfeição racial. Questão 2/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais Afro-Brasileira, Africana e Indígena Leia a citação a seguir: “Quando desempenho meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de encargos que contraí, pratico deveres que estão definidos fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes, mesmo estando de acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a realidade, esta não deixa de ser objetiva, pois não fui eu quem os criou, mas recebi-os através da educação”. Nessa citação, Durkheim discorre sobre a transmissão das regras sociais. De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, sobre a transmissão das regras sociais, é correto afirmar: A As regras sociais são transmitidas naturalmente. B Entre outras instituições, a família e a escola são responsáveis pela transmissão das regras sociais. Pag. 16 C Existe um sistema de coerção que nos desobriga do cumprimento das regras sociais. D As regras sociais são imutáveis. E Socialização é o nome dado ao descumprimento das normas sociais. Questão 3/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais Afro-Brasileira, Africana e Indígena Leia o trecho de texto a seguir: “Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos Dando porrada na nuca de malandros pretos De ladrões mulatos e outros quase brancos Tratados como pretos Só pra mostrar aos outros quase pretos (E são quase todos pretos) E aos quase brancos pobres como pretos Como é que pretos, pobres e mulatos E quase brancos quase pretos de tão pobres são tratados”. O trecho do texto apresentado anteriormente foi retirado da música Haiti, de Caetano Veloso e Gilberto Gil. Esta música trata da desigualdade racial, que é um tipo de desigualdade social. Sobre as características básicas das desigualdades sociais e, tendo em vista os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, relacione os termos a seguir às suas características: 1 - Desigualdade como fenômeno social. 2 - Desigualdade como fenômeno onipresente. 3 - Desigualdade como fenômeno de diferentes configurações. 4 - Desigualdade como fenômeno que influencia condições de vida. (4) Potencializa conflitos entre pessoas e coletividades. (2) Está presente em todas as sociedades humanas. (1) Não tem origem em condições biológicas e naturais. (3) Muda de forma e conteúdo no espaço e no tempo. Agora, selecione a sequência correta: A 2 – 4 – 3 – 1 B 3 – 2 – 4 – 1 C 4 – 2 - 3 - 1 D 1 – 3 – 2 - 4 E 4 – 2 – 1 – 3 Questão 4/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais Afro-Brasileira, Africana e Indígena Considere a citação a seguir: “Na última década, a pobreza no Brasil declinou sensivelmente. Mais de 28 milhões de brasileiros suplantaram a ‘linha de pobreza’. O contingente de pobres caiu de 36% para 22% da população total”. A diminuição do número de pobres pode indicar mobilidade social. E, mesmo que esse número tivesse aumentado, ainda assim poderíamos falar em mobilidade social. Levando em consideração os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, sobre os fatores coletivos de mobilidade social, é correto afirmar: A Fatores coletivos de mobilidade social estão ligados à ascensão de pessoas ou grupos, por conta de mudanças estruturais na economia, como a industrialização. Pag. 36 B Fatores coletivos de mobilidade social são explicados pelo esforço individual de todos os membros de um grupo. C Fatores coletivos de mobilidade social promovem o declínio coletivo da situação econômica de um determinado grupo, mas não sua ascensão. D Fatores coletivos de mobilidade social não explicam a mudança de extrato social. E Fatores coletivos de mobilidade social dependem da vontade dos indivíduos em progredir. Questão 5/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais Afro-Brasileira, Africana e Indígena Considere o seguinte fragmento de texto: “No afã de libertar a sociedade francesa de todos os preconceitos e discriminações vigentes no Antigo Regime, os filósofos iluministas idealizaram uma nova sociedade fundamentada na trilogia: liberdade, igualdade e fraternidade. A partir desse ideário, os revolucionários edificaram na França o Estado Democrático de Direito, onde o respeito às liberdades e aos direitos individuais constitui um dos pontos basilares da nova organização estatal”. Tendo em vista os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, leia as alternativas a seguir. Assinale aquela que aponta, corretamente, a relação entre o surgimento do feminismo no final do século XVIII e a crítica ao liberalismo: A Foi apenas a Revolução Francesa que consagrou os direitos das mulheres. B As revoluções liberais do final do século XVIII retiraram direitos das mulheres. C A declaração dos direitos universais da Revolução Francesa, marcada pela ideologia liberal, não incluiu direitos para as mulheres, motivo pelo qual foi contestada. Pag. 66. D O feminismo surgiu como um movimento antiliberal. E As revoluções liberais do século XVIII retardaram o surgimento do feminismo.
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