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AVALIANDO APRENDIZADO 2 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Simulado: CCJ0001_SM_201703194675 V.1 
	Aluno(a): INGRID HONORATO DE VACONCELOS
	Matrícula: 201703194675
	Desempenho: 0,4 de 0,5
	Data: 17/04/2017 09:48:55 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201704032268)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O ambiente exerce a sua influência mais direta sobre a cultura material ou tecnológica, mas não nos aspectos imateriais da cultura. Assim, podemos dizer que o ambiente não determina quais aspectos culturais?
		
	
	ferramentas, habitação
	
	os objetos em geral
	
	culinária, utensílios
	 
	valores, costumes, crenças
	
	máquinas, técnicas
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703880919)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	O que representa a Lei dos Três Estados?
		
	
	Ela representa uma análise que leva em conta as especificidades culturais das sociedades.
	
	Ela representa a aplicação das ideias evolucionistas de Darwin às Sociedades.
	
	Ela representa a crença no poder da ciência de traduzir a realidade sob a forma de leis.
	 
	Ela se configura em uma filosofia da história na medida em que todos os homens de todos os tempos passariam por estes estágios num nível crescente de evolução.
	 
	Ela representa a evolução dos Três Estados em questão, que são o animista, o monoteísta e o politeísta.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703810865)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Segundo Zygmunt Bauman, a Sociologia é constituída por um conjunto considerável de conhecimentos acumulados ao longo da história. Pode-se dizer que a sua identidade forma-se na distinção com o chamado senso comum. Considerando que a Sociologia estabelece diferenças com o senso comum e estabelece uma fronteira entre o pensamento formal e o senso comum, é correto afirmar que
		
	
	o pensamento sociológico se distingue do senso comum na explicação de alguns eventos e circunstâncias, ou seja, enquanto o senso comum se preocupa em analisar e cruzar diversos conhecimentos, a Sociologia se preocupa apenas com as visões particulares do mundo.
	 
	um dos papéis centrais desempenhados pela Sociologia é a desnaturalização das concepções ou explicações dos fenômenos sociais, conservando o rigor original exigido no campo científico.
	
	o pensar sociologicamente caracteriza-se pela descrença na ciência e pouca fidedignidade de seus argumentos. O senso comum, ao contrario, evita explicações imediatas ao conservar o rigor científico dos fenômenos sociais.
	
	a Sociologia se distingue do senso comum por fazer afirmações corroboradas por evidências não verificáveis, baseadas em ideias não previstas e não testadas.
	
	pensar sociologicamente é não ultrapassar o nível de nossas preocupações diárias e expressões cotidianas, enquanto o senso comum preocupa-se com a historicidade dos fenômenos sociais.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703880827)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Entre as principais consequências da globalização e da formação de uma sociedade em rede, assinale a opção incorreta:
		
	
	A globalização não parece estar produzindo nem o triunfo do global nem a persistência, em sua velha forma nacionalista, do local.
	 
	A globalização permitiu uma distribuição igualitária dos bens produzidos em escala mundial, tornado o mundo menos desigual.
	
	Os deslocamentos ou os desvios da globalização mostram-se, afinal, mais variados e mais contraditórios do que sugerem seus protagonistas ou seus oponentes.
	
	A globalização permitiu uma um fluxo constante de produção e disseminação de informações, cujo símbolo mais visível é a internet.
	
	Embora alimentada, sob muitos aspectos, pelo Ocidente, a globalização pode acabar sendo parte de um lento e desigual, mas continuado, descentramento do Ocidente.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704033078)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	(UNESP) Cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus modos de vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual era planetária, o mais importante é cada nação aspirar a integrar aquilo que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as culturas. A França deve ser considerada em sua história não somente segundo os ideais de Liberdade-Igualdade-Fraternidade promulgados por sua Revolução, mas também segundo o comportamento de uma potência que, como seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu povos e negou suas aspirações à emancipação. Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos fascistas, nazistas, comunistas. Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus nobres ideais, mas também segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais. (Edgard Morin. Le Monde, 08.02.2012. Adaptado.) No texto citado, o pensador contemporâneo Edgard Morin desenvolve
		
	
	argumentos que defendem o isolamento como forma de proteção dos valores culturais.
	 
	uma reflexão crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na história.
	
	um ponto de vista idealista sobre a expansão dos ideais da Revolução Francesa na história.
	
	uma defesa do caráter absoluto dos valores culturais da Revolução Francesa.
	
	reflexões elogiosas acerca das consequências do etnocentrismo ocidental sobre outras culturas.

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