apol 1 movimentos sociais

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Questão 1/5 - Movimentos Sociais e Serviço Social
	Sobre o aporte teórico marxista, de análise dos movimentos sociais, é correto afirmar: 
Nota: 20.0
	
	A
	A análise da realidade social, com base na contradição capital x trabalho ocupa lugar de pouca relevância na perspectiva marxista.
	
	B
	A corrente marxista analisa os movimentos sociais com base no paradigma da produção e reprodução das relações sociais pela contradição capital-trabalho.
Você acertou!
R.: Conforme conteúdo disponibilizado no material de aprendizagem, a corrente de análise dos movimentos sociais de cunho marxista os analise com fundamento nas contradições provenientes da relação capital x trabalho.
	
	C
	Os movimentos sociais, na perspectiva marxista, além da concepção da categoria trabalho, analisa os movimentos por meio da mobilização de recursos.
	
	D
	As identidades coletivas são o foco de referência dos movimentos sociais, em especial no que diz respeito à análise da corrente marxista.
Questão 2/5 - Classes Sociais e Movimentos Sociais no Brasil
	Analise a afirmação abaixo: 
“O século XIX presencia a eclosão de inúmeras revoluções proletárias na Europa, e tal ímpeto classista revolucionário chega ao Brasil com os imigrantes na virada do século XIX para o XX.”
 
De acordo com esta realidade, assinale a alternativa correta.
Nota: 0.0
	
	A
	Não há organizações classistas de trabalhadores no Brasil, devido à cultura de submissão e apatia do povo brasileiro, cultura essa construída historicamente.
	
	B
	Colônias anarquistas, organizações operárias urbanas, ligas camponesas são alguns exemplos de organizações classistas de trabalhadores no Brasil no século XVIII.
	
	C
	O ímpeto classista revolucionário nunca chegou, efetivamente, ao Brasil.
	
	D
	Apesar da criação de discursos contrários a essa ideia, os trabalhadores do Brasil sempre se organizaram para reivindicar seus direitos, mesmo nos períodos de repressão intensa e brutal por parte dos governos.
R.: Está correto, conforme roteiro de estudos da Aula 01.
Questão 3/5 - Movimentos Sociais e Serviço Social
Sobre as reflexões sobre Movimentos Sociais, analise as assertivas abaixo:
 I Os movimentos sociais são fenômenos históricos decorrentes de lutas sociais.
II Os movimentos sociais não auxiliam, de forma geral, na análise das mudanças e transformações estruturais e conjunturais de nossa sociedade.
III Para Touraine, os movimentos sociais são o coração, o pulsar da sociedade.
Está correto o que se afirma em:
Nota: 20.0
	
	A
	I, III.
Você acertou!
R.: Correto conforme a 1ª Rota de Estudos da disciplina.
	
	B
	I.
	
	C
	III.
	
	D
	I, II.
Questão 4/5 - Movimentos Sociais e Serviço Social
Sobre os Movimentos Sociais e as correntes teóricas, analise as assertivas abaixo:
I A corrente marxistaanalisa os movimentos sociais com base no paradigma da produção e reprodução das relações sociais pela contradição capital-trabalho.
II Na corrente americanaprevalece a noção de estratégia centrada no ator. Os movimentos sociais são analisados tendo em vista a noção de estratégia e da mobilização de recursos.
III A corrente europeia, que privilegia a noção de identidade, em conjunto com a análise da contradição capital x trabalho.
Está correto o que se afirma em:
Nota: 0.0
	
	A
	I, II, III.
	
	B
	III.
	
	C
	I, III.
	
	D
	I, II.
R.: Na corrente europeia, em que se a noção de identidade, não se prospecta a relação da contradição capital x trabalho.
Questão 5/5 - Classes Sociais e Movimentos Sociais no Brasil
Nesta disciplina, é importante atentar à dimensão da diferenciação de classes. Classes que fazem com que as pessoas criem sentimentos de pertencimento a determinados grupos sociais. Neste sentido, podemos falar sobre a identidade de classe. Mas, para referendar a consciência de classe, dizemos que:
Nota: 0.0
	
	A
	A consciência de classe surge quando o sujeito percebe a importância de seu papel e de seu lugar na sociedade, identificando tal lugar de pertencimento como imutável.
	
	B
	A consciência de classe está relacionada, intimamente, ao desempenho de papel político por parte dos cidadãos, entendendo seu processo civilizatório e crítico.
Está correto pois, conforme o conteúdo estudado, a consciência de classe vai além de uma simples identidade de classe (quando o sujeito se identifica em determinado papel). Pode-se dizer que a consciência de classe demonstra uma segunda etapa da identidade pois, para além de se sentir parte (identidade), com a consciência de classe o sujeito passa a agir, sai do papel passivo do conhecimento e transforma-o em questionamento e atividade de cunho político.
	
	C
	Não há que se falar em relação histórica e relação política no que diz respeito à consciência de classe, pois, quando se menciona a “consciência de classe”, está a se falar única e exclusivamente do entendimento do seu papel no âmbito social, cultural, mas não há que se falar em movimentos e atitudes, que se dizem revolucionárias.  
	
	D
	A consciência de classe, em que pese seu papel histórico, não altera significativamente a conduta do cidadão.
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