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Disciplina: CCJ0131 - FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA Período Acad.: 2017.1 (G) / AV1 1a Questão (Ref.: 201302404301) A filosofia é Um saber mítico-religioso Uma transformação do pensamento religioso Um saber religioso sobre a natureza humana Um saber mitológico sobre a natureza humana Um saber racional que nos leva à uma reflexão sobre a vida cotidiana. 2a Questão (Ref.: 201302381592) A Filosofia se desenvolve sob uma perspectiva segundo a qual relaciona diferentes aspectos de um fenômeno a ser investigado. Ao proceder às análises, observa os diversos nuances de um problema, por isso é considerada: Dogmática Radical Interdisciplinar Metafísica Científica 3a Questão (Ref.: 201302410168) Tales como o iniciador do pensamento filosófico. Esse novo pensamento nasceu da insatisfação com a explicação sobre o mundo ofertada pelo mito. O que os primeiros filósofos queriam era explicar o mundo natural baseado em causas naturais, por isso foram considerados naturalistas.Para Aristóteles,qual o filósosfo,que teria dado o início ao pensamento filosófico?Marque a resposta correta: Platão Zeus Aristóteles Tales Kant 4a Questão (Ref.: 201302394634) A transição dos mitos para a filosofia levou um certo tempo histórico. Qual elemento fundamental para esta transformação ? O contato com outras culturas. A soberania racional dos filósofos. O desejo de maiores explicações sobre o mundo. A capacidade intelectual de todos os cidadãos da pólis. A facilidade de recursos técnicos. 5a Questão (Ref.: 201302410153) O que importa em Filosofia é a problematização do real, ou seja, a indagação, a busca, o caminho, não o seu resultado, porque este poderá não ser alcançado facilmente e apresentar possibilidades de respostas não conclusivas (cf. MARCONDES e FRANCO, 2011).A partir dessa afirmação,podemos dizer que a filosofia tem uma relação crítica,pois seu saber procura analisar os fundamentos das ideias.Isso porque,dizemos que a filosofia é: Reflexiva Pragmática Sociológica Mítica Descritiva 6a Questão (Ref.: 201302394640) A construção do homem social (cidadão) é baseado em: Massificação Discriminação Alienação Senso Crítico Inconsciente 7a Questão (Ref.: 201302391853) Para alguns autores, o conhecimento é perspectivo. A nossa visão de mundo parte sempre de certa perspectiva ou de um ponto de vista. A corrente de pensamento que apresenta essa ideia é: Pessimismo Fatalismo Relativismo Criacionismo Moralismo 8a Questão (Ref.: 201302391818) Investigar o que significa ética é um desafio! Não obstante seja muito mencionada, a ética é mal compreendida pelo senso comum. Sabemos que não se confunde com a moral porque: A ética é a parte da filosofia que se ocupa com a reflexão a respeito da conduta humana em sociedade. a ética se limita aos códigos de conduta. a ética é o mesmo que fatos morais. a ética é histórica e vincula-se a determinada cultura com seus padrões. a ética significa um conjunto de normas que nascem dos usos e costumes. 9a Questão (Ref.: 201302417154) Aristóteles escreve duas obras importantes para seus discípulos. A primeira é a Ética a Nicômaco que investiga os aspectos morais das ações humanas etc., ao passo que a segunda, a Política, examina as instituições políticas para os fins da associação dos homens em comunidades. Nesse caso, assinale a alternativa que, corretamente, corresponda às finalidades da ética e da política: A ética visa o homem honesto, enquanto a política visa o homem probo. A ética visa o homem educado, enquanto a política visa o bom contribuinte. A ética visa o homem virtuoso, enquanto a política visa o bom cidadão. A ética visa o bom cidadão, enquanto a política visa o homem virtuoso. A ética visa o homem esperançoso, enquanto a política visa o bom revolucionário. 10a Questão (Ref.: 201302392187) A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações (Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar: A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético. A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações. A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa medida. Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente. A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica.
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