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AV1 FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE

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Avaliação: SDE0283_AV1_201301542288 » FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE
	Tipo de Avaliação: AV1
	
	Professor:
	MARCIO DE BRITO SERAFIM
	
	Nota da Prova: 7,5 de 8,0         Nota do Trab.: 0        Nota de Partic.: 2        Data: 05/10/2015 20:09:32
	
	 1a Questão (Ref.: 201302313558)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que eles estudam:
		
	
	Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	 
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	 
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201302216937)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Como explicar as diferenças entre as culturas? Por que um grupo humano se alimenta exclusivamente de frutos e é politeísta (acredita em várias divindades) enquanto outro se alimenta de animais e é monoteísta? 
Assinale a alternativa que responde corretamente a interrogações acima.
		
	
	As formas culturais diferenciadas são frutos da estrutura genética da espécie.
	
	Os grupos humanos são qualitativamente diferentes.
	 
	As culturas estão diretamente relacionadas à especificidade das condições de vida de cada grupo, isto é, estão relacionadas às condições particulares que possibilitaram sua criação e desenvolvimento.
	
	Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana dependem principalmente de suas disposições físicas ou fisiológicas.
	
	As diferenças entre as culturas são determinadas pela qualidade e pelo nível de evolução de cada grupo.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201302204084)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	No Brasil, o convívio multicultural não deveria representar uma dificuldade, afinal, a sociedade brasileira resulta da mistura de raças - negra, branca, índia - cada uma com seus costumes, seus valores, seu modo de vida, e da adaptação dessas culturas umas às outras, numa ¿quase reciprocidade cultural¿. Dessa mistura é que surge um indivíduo que não é branco nem índio, que tampouco é negro, mas que é simplesmente brasileiro. Filhos desse hibridismo e tendo como característica marcante o fato de abrigar diversas culturas, nós, brasileiros, deveríamos lidar facilmente com as diferenças. Mas não é exatamente isso o que ocorre. Identifique a seguir o conceito antropológico que explica a dificuldade de aceitar a diferença:
		
	
	multiculturalismo
	
	alteridade
	 
	etnocentrismo
	
	relativismo
	
	sincretismo
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201302230629)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como:
		
	 
	Etnocêntrica.
	
	Paranoica.
	
	Relativista.
	
	Xenófoba.
	
	Preconceituosa.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201302217192)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução dos conceitos de saúde e doença. 
Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período.
		
	
	Admissão de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes específicas.
	
	A doença é vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos componentes da "máquina".
	
	O funcionamento dos homens é concebido como regido por uma natureza que lhe é externa.
	
	Concepção do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina.
	 
	Centralização na saúde ao invés de na doença.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201302217181)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Assinale a afirmativa ERRADA sobre a evolução dos conceitos de saúde e doença.
		
	
	O modelo biomédico admite que agentes específicos (organismo patogênico) interferem em partes específicas. Abre-se caminho, via teoria do germe, para o combate às epidemias.
	 
	A segunda revolução da saúde tem como centro a concepção de que os seres vivos são constituídos e funcionam de forma semelhante às máquinas, das quais o relógio é o grande modelo.
	
	Se na primeira revolução da saúde vacinas e antibióticos dariam conta de agentes infecciosos, na segunda revolução, a vacina teria que ser a modificação de alguns comportamentos, tais como deixar de fumar, ter uma alimentação saudável, controlar o estresse, fazer atividade física, dormir adequadamente etc.
	
	O período pré-cartesiano é marcado pela insistência no distanciamento das práticas médicas de concepções mágico-religiosas.
	
	No período pré-cartesiano, a doença é compreendida resultante do desequilíbrio de humores, influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201302204023)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Vimos que, na Carta Magna do nosso país, saúde é definida como ¿direito de todos e dever do Estado¿. Assim, a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população é materializada nos seguintes princípios constitucionais:
		
	 
	princípios da universalidade, igualdade e integralidade.
	
	princípios da universalidade, integralidade e boa fé.
	
	princípios participação, dignidade da pessoa humana e democracia representativa.
	
	princípios da equidade, integralidade e participação
	
	princípios da equidade, universalidade e boa fé objetiva.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201302217213)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Declaração de Alma-Ata é um importante documento e versa sobre a concepção contemporânea de saúde. Várias considerações são apresentadas, dentre elas, a sugestão de que, juntamente com profissionais da saúde - médicos, enfermeiros, parteiras, auxiliares e agentes comunitários, por exemplo - outros atores sociais podem figurar na equipe de saúde. 
Refletindo sobre a importância deste documento para a compreensão das ações e serviços em saúde, podemos afirmar, EXCETO, que:
		
	
	A saúde deixa de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passa a ser concebida como um processo que envolve promoção e prevenção.
	
	Além do setor saúde, todos os setores e aspectos do desenvolvimento nacional e comunitário, devem estar envolvidos nos cuidados em saúde.
	
	Reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e a saúde como um direito humano fundamental.
	 
	Reafirma que as ações em saúde devem considerar principalmente os aspectos curativos voltados aos estados de enfermidade ou doença.
	
	Engloba todas as áreas da vida em sociedade para fazer compreender os eventos em saúde.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201301740811)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Aorganização do Sistema Único de Saúde (SUS) concebe a saúde como um direito de cidadania. Partindo dessa concepção, o Estado tem o dever de prestar atendimento a toda população brasileira e garantir o acesso e atendimento nos serviços do SUS, independentemente de contribuição à previdência. Essa obrigação do Estado corresponde a qual dos princípios do SUS?
		
	
	Princípio da solidariedade.
	
	Princípio da equidade.
	
	Princípio da eficiência.
	
	Princípio da integralidade.
	 
	Princípio da universalidade.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201301740951)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Sistema Único de Saúde - SUS - foi criado pela Constituição Federal de 1988 e regulamentado pelas Leis n.º 8080/90 e nº 8.142/90, Leis Orgânicas da Saúde, com a finalidade de alterar a situação de desigualdade na assistência à Saúde da população, tornando obrigatório o atendimento público a qualquer cidadão, sendo proibidas cobranças de dinheiro sob qualquer pretexto. Três princípios organizam o SUS e têm relação direta com a compreensão ampliada de saúde, bem como com as preocupações sociais.
		
	
	Universalidade, igualdade e equidade
	 
	Universalidade, integralidade e equidade
	
	Universalidade, pessoalidade e legalidade
	
	Universalidade, pessoalidade e equidade
	
	Igualdade, legalidade e pessoalidade