Antiguidade -GRECIA

Prévia do material em texto

GRECIA
por Luis Octavio
GRECIA
contexto
Alguns historiadores atribuem a Grécia Antiga o começo da civilização ocidental. Uma explosão de criatividade
resultou em um nível de excelência sem paralelos nos campos das artes, arquitetura, poesia, drama, filosofia,
governos, leis, lógica, historia e matemática.
Uma mudança de mentalidade produzida o longo dos séculos, provoca a transformação do Universo Mítico inicial
para a Filosofia. E esta, aos poucos, gera a Ciência.
750 a.C.
Arcaico
323 a.C.
Inicio Trevas Helenístico
900 a.C.
Clássico
479 a.C.
Arcaico
Clássico
Helenístico
Os gregos foram os primeiros artistas
realistas da história, ou seja, os
primeiros a se preocupar em
representar a natureza tal qual ela é.
Para fazerem isso, foi fundamental o
estudo das proporções, em cuja base
se encontra a consagrada máxima
segundo a qual o homem é a medida de
todas as coisas. Podem-se distinguir
três grandes períodos na evolução da
arte grega:
APOLÍNEO DIONISÍACO
Campos de experiência
Mundo solar e desperto, consciente (“arte p/ alguns”: dom?)
Aparição radiosa, divindade da Luz, 
predomínio da razão
Desejo da aparência eterna
Tendências morais
Ordem e proporção
Definição, intuição e compreensão mais imediata da forma
Objetividade e calmaria
“Realidade Única” e realização 
Permanência
“A Mais Perfeita Verdade”
Ponderação e serenidade
Princípio do indivíduo e da individuação
Mundo das regras
Solidez e sobriedade
Lira, lirismo, melodia, harmonia 
Mundo noturno, inconsciente, do sonho (“arte p/ todos?”)
Predomínio da emoção
Libertação da aparência
Tendências antimorais
Tensão e volúpia
Maior indefinição, sensação, instinto
Subjetividade e movimento 
Criação e destruição (máscara: o que há por detrás da 
“realidade?”)
Mudanças para sobrepujar a dor da existência, renovação
“Realidade Imperfeita”, mutável e mutante
Violentas emoções, paixões
Princípio da Transfiguração
Indivíduo subjetivo, “aniquilamento no total esquecimento 
de si mesmo”, êxtase arrebatador, falência da individuação
Mundo das exceções, dos desregramentos febris
Embriaguez, beberagem narcótica, transe 
Ditirambo, canto, dança e delírio orgiástico 
“Estes dois instintos impulsivos andam lado a lado e na maior parte do tempo em guerra aberta,
mutuamente se desafiando e excitando para darem origem a criações novas, cada vez mais
robustas, para com elas perpetuarem o conflito deste antagonismo que a palavra “arte”, comum dos
dois, consegue mascarar, até que por fim, devido a um milagre metafísico da “vontade” helênica,
num amplexo, gerarem a obra superior que será ao mesmo tempo apolínea e dionisíaca, - a
tragédia ática.
Nietzsche, Friedrich “A Origem da Tragédia” Guimarães Editores, Lisboa, Pág.35
Kouro
Arcaico
1
2
3
4
5
6
7
8
Koré
1
2
3
4
5
6
7
8
Clássico
Tribuna das 
Cariátides
do Erecteion
Aristódicos
1
2
3
4
5
6
7
1/
2
Doríforo (o portador de lanza) 
Policleto 440-450a.C.
Discóbolo - Miron
Vitoria de Samotracia
Laocoonte e seus Filhos