Atividade Diagnóstica 2 Ace Ética, Política e Sociedade

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Atividade Diagnóstica 2 - Ace - Ética, Política e Sociedade
RESPOSTAS:1)A, 2)A, 3)A, 4)B.
1)Aristóteles organizou a distinção dos campos do conhecimento verdadeiro em três tipos:
I. O teorético (que se refere aos seres que nós só podemos observar sem agir sobre eles, sem interferir).
II. O prático (que diz respeito às ações humanas, como ética, economia e política).
III. O técnico (que se refere ao trabalho humano, que cria artefatos, produtos, instrumentos, alterando a natureza, como: poesia, medicina, arquitetura, artesanato, retórica).
Está correto o que se afirma:
Alternativas:
a)Em I, II e III.
b)Apenas em I e II.
c)Apenas em II e III.
d)Apenas em I e III.
e)Apenas em I.
2)Leia o texto a seguir e assinale a alternativa que completa adequadamente as lacunas:
Platão se dedicou a definir as formas de conhecer e as diferenças entre o conhecimento verdadeiro e a ilusão. Para ele, há diferentes maneiras de conhecer, diferentes graus de conhecimento. Platão aponta quatro formas diferentes, quatro graus de conhecimento que vão do grau inferior ao superior: crença, opinião, raciocínio e intuição intelectual. Esses conhecimentos se dividem, segundo ele, em dois grupos, conforme explica Chauí (2012):
I. Conhecimento __ Sensível ___ - que abrange a crença e a opinião. A crença é nossa confiança no conhecimento sensorial, cremos que as coisas são como as percebemos de forma sensorial. Já a opinião é nossa aceitação sobre o que nos ensinaram sobre as coisas. Pensamos de acordo com nossas lembranças e sensações. Platão defende que devemos nos afastar desses conhecimentos por serem ilusórios, por nos oferecerem apenas a aparência das coisas, as sombras das coisas verdadeiras.
II. Conhecimento __inteligível___ - composto pelo raciocínio e pela intuição intelectual. Esse é o conhecimento considerado válido para Platão. O raciocínio exercita e treina o pensamento, nos distancia das meras sensações e opiniões, e nos prepara para a intuição intelectual, que é como podemos conhecer a essência das coisas.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas: 
Alternativas:
a)Sensível – inteligível.
b)Sensível – sensitivo.
c)Sinestésico – inteligível.
d)Insensível – ininteligível.
e)Racional – intuitivo.
3)Rousseau é um importante filósofo do Iluminismo, do Século das Luzes, o Século da Razão, ainda que se colocasse contra a razão. Na verdade, ele não se coloca contra a razão de forma absoluta, mas defende que o percurso traçado pela sociedade, conduzida pela razão, está corrompido e pode ser corrigido desde que a razão se curve ao coração, ao sentimento.
Sobre suas teorias, é correto afirmar que:
Alternativas:
a)A razão engendra os males sociais, inibe os sentimentos naturais do homem, como os que ele chama de "sentimento de piedade" e "amor de si".
b)Nas contribuições de Rousseau, em todos os campos aos quais se dedicou (desde a antropologia filosófica até a música, a educação, o romance e a política), a razão tem sempre primazia sobre o sentimento.
c)O filósofo acreditava na ciência e no progresso como percurso supremo da humanidade para conquistar a felicidade.
d)O sentimento de piedade – comportando a compaixão e a comiseração – permitia que o homem em estado de natureza fizesse mal aos outros.
e)Somente se seguir convenções sociais o homem poderá exercer então sua bondade nata.
4)O filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel:
I. Critica Rousseau por este ter dado mais valor e atenção à relação sujeito humano e natureza, deixando em segundo plano a relação sujeito humano e cultura ou história.
II. Critica Kant por este admitir a relação entre ética e sociabilidade considerando vínculos muito frágeis, isto é, as relações pessoais diretas entre indivíduos independentes ou isolados.
III. Diz que, além de nossa vontade individual subjetiva (que Kant nomeou como razão prática e Rousseau como coração), há uma outra, que tem muito mais poder, determina aquela e está inscrita na cultura ou nas instituições: a vontade objetiva.
Está correto o que se afirma:
Alternativas:
a)Somente em I e II.
b)Em I, II e III.
c)Somente em I e III.
d)Somente em I.
e)Somente em II e III.