166192363 Os Quatorze Treinamentos da Atencao Plena pdf

Prévia do material em texto

Os Quatorze Treinamentos da Atenção Plena 
 
Este conteúdo foi extraído do blog Plantando Sementes do Darma, escrito e 
editado pela Jeanne Pilli. 
O conteúdo a seguir é do monge Thich Nhat Hanh e foi traduzido do artigo The 
14 Mindfulness Trainings pela Jeanne Pilli. 
Os Quatorze Treinamentos da Atenção Plena são a própria essência da Ordem 
do Interser. Eles são a luz da tocha em nosso caminho, o barco que nos leva, o 
mestre que nos guia. Eles nos permitem tocar a natureza de interser em tudo o 
que é, e ver que a nossa felicidade não está separada da felicidade dos outros. 
Interser não é uma teoria, é uma realidade que pode ser diretamente 
experimentado por cada um de nós a qualquer momento. Os Quatorze 
Treinamentos da Atenção Plena nos ajuda a cultivar a concentração e o insight 
que nos liberta do medo e da ilusão de um eu separado. 
O Primeiro Treinamento da Atenção Plena: 
Abertura 
Conscientes do sofrimento criado pelo fanatismo e intolerância, nós nos 
determinamos a não idolatrarmos ou nos apegarmos a nenhum doutrina, teoria 
ou ideologia, nem mesmo às budistas. Somos comprometidos a ver os 
ensinamentos Budistas como meios de guia que nos ajudam a aprender a olhar 
profundamente e a desenvolver compreensão e compaixão. Não são doutrinas 
pelas quais se deve combater, matar ou morrer. Entendemos que o fanatismo 
em suas várias formas é o resultado de perceber as coisas de uma maneira 
dualista e discriminativa. Nos treinaremos a olhar para tudo com abertura e o 
insight do interser para transformar o dogmatismo e a violência em nós 
mesmos e no mundo. 
O Segundo Treinamento da Atenção Plena: 
Desapego a Opiniões 
Conscientes do sofrimento criado pelo apego a opiniões e percepções erradas, 
estamos determinados a evitar sermos tacanhos e atados às opiniões que 
temos hoje. Somos comprometidos a aprender e a praticar o desapego das 
visões e a ser abertos para as percepções e as experiências dos outros para 
que possamos nos beneficiar da sabedoria coletiva. O insight é revelado 
através da prática de ouvir compassivamente, olhar profundamente e soltar as 
noções ao invés de acumular conhecimento intelectual. Temos ciência que o 
conhecimento que temos neste momento não é imutável nem a verdade 
absoluta. A verdade é encontrada na vida, e nós observaremos a vida dentro 
de nós e ao nosso redor em cada momento, prontos a aprender ao longo de 
nossas vidas. 
O Terceiro Treinamento da Atenção Plena: 
Liberdade de Pensamento 
Cientes do sofrimento trazido quando impomos nossa visão aos outros, 
estamos determinados a não forçar outros, nem mesmo nossos filhos, seja por 
que maneira for — tais como autoridade, ameaça, dinheiro, propaganda ou 
doutrinamento — a adotar nossas visões. Estamos comprometidos a respeitar 
os direitos dos outros de serem diferentes, de escolherem em que acreditar e 
como decidir. Entretanto, iremos aprender a ajudar os outros a se desapegar e 
transformar a visão limitada por meio de um discurso amoroso e um diálogo 
compassivo. 
O Quarto Treinamento da Atenção Plena: 
Consciência do Sofrimento 
Cientes de que olhar profundamente para nosso próprio sofrimento pode nos 
ajudar a cultivar entendimento e compaixão, estamos determinados a voltar 
para nossa própria casa, a reconhecer, aceitar, abraçar e ouvir nosso próprio 
sofrimento com a energia da atenção plena. Faremos nosso melhor para não 
fugirmos de nosso próprio sofrimento ou encobri-lo através do consumo mas 
sim praticar a respiração e a caminhada conscientes, para observar 
profundamente as raízes do nosso sofrimento. Sabemos que só podemos 
encontrar o caminho para a transformação do sofrimento quando entendemos 
as raízes de sofrimento. Uma vez que entendamos as raízes do nosso próprio 
sofrimento, seremos capazes de entender o sofrimento dos outros. Estamos 
comprometidos a encontrar maneiras, incluindo contato pessoal ou usando 
telefone, meios eletrônicos, audiovisuais e outros para estarmos com aqueles 
que sofrem, para que possamos ajudá-los a transformar seus sofrimentos em 
compaixão, paz e alegria. 
O Quinto Treinamento da Atenção Plena: Viver 
com Saúde e Compaixão 
Cientes de que a felicidade está enraizada na paz, solidariedade, liberdade e 
compaixão, estamos determinados a não acumular patrimônio enquanto 
milhões estão com fome ou morrendo, nem ter como objetivo de nossas vidas 
a fama, o lucro, a riqueza ou o prazer sensual, que pode trazer muito 
sofrimento e desespero. Praticaremos o olhar profundo no modo como 
nutrimos nosso corpo e nossa mente com alimentos saudáveis, impressões 
dos sentidos, vontade e consciência. Estamos comprometidos a não apostar ou 
usar álcool, drogas ou quaisquer outros produtos que tragam toxinas para o 
nosso corpo ou para o corpo coletivo e à consciência tais como certos 
websites, jogos eletrônicos, programas de TV, filmes, revistas, livros e 
conversas. Vamos consumir de um modo que preserve a compaixão, a paz, a 
alegria, o bem estar em nossos corpos e consciências e nos corpos de 
consciências de nossas famílias, nossa sociedade e a Terra. 
O Sexto Treinamento da Atenção Plena: 
Cuidando da Raiva 
Cientes de que a raiva bloqueia a comunicação e cria sofrimento; estamos 
comprometidos a cuidar de nossa energia de raiva quando ela aparece, a 
reconhecer e a transformar as sementes da raiva que repousam 
profundamente em nossas consciências. Quando a raiva se manifestar, 
estamos determinados a não fazer ou dizer nada, mas praticar a respiração 
consciente ou a caminhada consciente para reconhecer, abraçar e olhar 
profundamente para nossa raiva. Sabemos que as raízes da raiva não estão 
fora de nós mesmos mas que podem ser encontradas em nossas percepções 
erradas e falta de entendimento do sofrimento em nós mesmos e na outra 
pessoa. Ao contemplar a impermanência, seremos capazes de olhar com os 
olhos da compaixão para nós mesmos e para aqueles que pensamos ser as 
causas da nossa raiva, e reconhecer a preciosidade de nossos 
relacionamentos. Praticaremos a Correta Diligência para nutrir nossa 
capacidade de entendimento, amor, alegria e inclusão, gradualmente 
transformando nossa raiva, violência, medo e ajudando os outros a fazerem o 
mesmo. 
O Sétimo Treinamento da Atenção Plena: 
Vivendo Felizes no Momento Presente 
Cientes de que a vida está disponível apenas no momento presente, estamos 
comprometidos a treinar a nós mesmos para viver profundamente cada 
momento da vida diária. Tentaremos não nos perder na dispersão ou ser 
carregados por arrependimentos do passado, preocupações sobre o futuro, 
vicios, raiva ou inveja no presente. Praticaremos a atenção plena à respiração 
para estarmos conscientes do que está acontecendo aqui e agora. Estamos 
determinados a aprender a arte da vida consciente tocando elementos novos, 
curativos e maravilhosos que estão dentro de nós e ao nosso redor, em todas 
as situações. Assim, seremos capazes de cultivar as sementes da alegria, da 
paz, do amor, e do entendimento em nós mesmos, facilitando assim o trabalho 
de transformação e cura da nossa consciência. Estamos cientes de que a 
felicidade depende primariamente da nossa atitude mental e não de condições 
externas, e que podemos viver felizes no momento presente simplesmente 
lembrando de que já temos condições mais do que suficientes para sermos 
felizes. 
O Oitavo Treinamento da Atenção Plena: 
Comunidade e Comunicação Verdadeiras 
Cientes de que a falta de comunicação sempre traz separação e sofrimento, 
estamos comprometidos a treinar a prática de ouvir compassivamente e de 
falar amorosamente. Sabendo que a comunidade verdadeira está 
fundamentada na inclusão e na prática concreta da harmonia de visões, 
pensamento e fala, praticaremos o compartilhamento do nosso entendimento e 
de nossas experiências com os integrantes da nossa comunidade para 
chegarmos a um insight coletivo.Estamos determinados a aprender a ouvir 
profundamente sem julgar ou reagir, e a conter palavras que possam criar 
discórdia ou causar o rompimento da comunidade. Quando as dificuldades 
surgirem, vamos nos manter em nossa Sanga e praticar o olhar profundo a nós 
mesmos e ao outro para reconhecermos todas as causas e condições, 
incluindo nossas próprias energias do hábito, que trouxeram as dificuldades. 
Assumiremos a responsabilidade por todas as maneiras pelas quais podemos 
ter contribuído para o conflito e manteremos a comunicação aberta. Não nos 
comportaremos como vítimas mas seremos ativos na busca de maneiras para 
reconciliar e resolver todos os conflitos, mesmos os pequenos. 
O Nono Treinamento da Atenção Plena: Fala 
Verdadeira e Amorosa 
Cientes de que as palavras podem criar felicidade ou sofrimento, estamos 
comprometidos a aprender a falar sincera, amorosa e construtivamente. 
Usaremos apenas palavras que inspirem alegria, confiança e esperança assim 
como as que promovam reconciliação e paz, em nós mesmos e entre as 
pessoas. Falaremos e ouviremos de uma maneira que possa nos ajudar e 
ajudar os outros a transformar o sofrimento e ver uma maneira de sair de 
situações difíceis. Estamos determinados e não dizer inverdades por interesse 
pessoal ou para impressionar as pessoas, nem proferir palavras que possam 
causar divisão ou ódio. Protegeremos a alegria e a harmonia de nossa Sanga 
contendo a fala sobre defeitos de outras pessoas em sua ausência e sempre 
nos questionando se nossas percepções estão corretas. Falaremos apenas 
com a intenção de entender e ajudar a transformar a situação. Não 
espalharemos rumores nem criticaremos ou condenaremos coisas sobre as 
quais não temos certeza. Daremos nosso melhor para denunciar situações de 
injustiça, mesmo em situações que possam nos trazer dificuldades ou ameaçar 
nossa segurança. 
O Décimo Treinamento da Atenção Plena: 
Protegendo e Nutrindo a Sangha 
Cientes de que a essência e o objetivo de uma Sanga é a prática do 
entendimento e da compaixão, estamos determinados a não usar a 
comunidade budista para o poder ou lucro pessoal ou para transformar nossa 
comunidade em um instrumento político. Entretanto, como membros de uma 
comunidade espiritual, devemos nos posicionar claramente contra a opressão e 
a injustiça. Devemos nos esforçar para mudar a situação, sem tomar partido 
em um conflito. Estamos comprometidos a olhar com os olhos do ―interser‖ e 
aprender a ver a nós mesmos e os outros como células de um corpo de Sanga. 
Como uma verdadeira célula num corpo de Sanga, gerando atenção plena, 
concentração e insight para nutrir a nós mesmos e à comunidade inteira, cada 
um de nós é ao mesmo tempo uma célula no corpo do Buda. Promoveremos 
ativamente a fraternidade, fluida como um rio, e praticaremos o 
desenvolvimento dos três poderes reais – amor, compreensão e a superação 
das aflições – para realizar o despertar coletivo. 
O Décimo Primeiro Treinamento da Atenção 
Plena: Vida Correta 
Cientes de que grandes violências e injustiças têm sido feitas ao nosso meio-
ambiente e sociedade, estamos comprometidos a não viver com uma vocação 
que é prejudicial aos humanos ou à natureza. Daremos nosso melhor para 
escolher um estilo de vida que contribua para o bem-estar de todas as 
espécies na Terra e ajude a realizar nosso ideal de compreensão e compaixão. 
Cientes das realidades econômicas, políticas e sociais em todo o mundo, assim 
como de nossas inter-relações com o ecossistema, estamos determinados a 
nos comportar responsavelmente como consumidores e cidadãos. Não 
investiremos nem compraremos de empresas que contribuam para o 
esgotamento dos nossos recursos naturais, que prejudiquem a Terra ou que 
privem os outros de uma chance de viver. 
O Décimo Segundo Treinamento da Atenção 
Plena: Reverência pela Vida 
Cientes de que muito sofrimento é causado pela guerra e conflito, estamos 
determinados a cultivar a não-violência, a compaixão e o insight do interser em 
nossas vidas diárias, e a promover a paz, a educação, a meditação da atenção 
plena, e reconciliação em nossos famílias, comunidades, grupos étnicos e 
religiosos, nações e no mundo. Estamos comprometidos a não matar e a não 
deixar que outros matem. Não apoiaremos nenhum ato de matança no mundo, 
em nosso pensamento ou em nosso modo de vida. Praticaremos 
diligentemente o olhar profundo para nossa Sanga para descobrir melhores 
maneiras de proteger a vida, prevenir a guerra e construir a paz. 
O Décimo Terceiro Treinamento da Atenção 
Plena: Generosidade 
Cientes do sofrimento causado pela exploração, injustiça social, roubo e 
opressão, estamos comprometidos a cultivar a generosidade em nossa 
maneira de pensar, falar e agir. Aprenderemos melhores maneiras de trabalhar 
pelo bem-estar das pessoas, animais, plantas e minerais e praticar a 
generosidade compartilhando nosso tempo, energia e recursos materiais com 
aqueles que necessitam. Estamos determinados a não roubar e não possuir 
nada que deveria pertencer a outros. Respeitaremos a propriedade dos outros, 
mas tentaremos evitar que lucrem com o sofrimento humano e com o 
sofrimento de outros seres. 
O Décimo Quarto Treinamento da Atenção Plena: 
Conduta Correta 
Cientes de que o desejo sexual não é amor e que relações sexuais motivadas 
por desejo não podem dissipar o sentimento de solidão mas que criam mais 
sofrimento, frustração e isolamento, estamos determinados a não nos 
empenharmos em relações sexuais sem mútuo entendimento, amor e um 
compromisso profundo de longo termo feito com nossas famílias e amigos. 
Vendo que o corpo e a mente são um, estamos comprometidos a aprender as 
maneiras apropriadas para cuidar de nossa energia sexual e cultivar a bondade 
amorosa, compaixão, alegria e inclusão para nossa própria felicidade e 
felicidade dos outros. Precisamos estar atentos ao sofrimento futuro que pode 
ser causado por relações sexuais. Sabemos que para preservar a nossa 
própria felicidade e a dos outros, precisamos respeitar os direitos e 
compromissos conosco e com os outros. Faremos tudo que pudermos para 
proteger as crianças de abusos sexuais e para proteger os casais e famílias de 
perderem-se em má conduta sexual. Trataremos nossos corpos com 
compaixão e respeito. Estamos determinados a olhar profundamente dentro 
dos Quatro Nutrimentos e a aprender maneiras de preservar e canalizar nossas 
energias vitais (sexual, respiração, espírito) para a realização de nosso ideal 
bodisatva. Seremos totalmente conscientes da responsabilidade de trazer 
novas vidas a este mundo e meditaremos sobre seus ambientes futuros.