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Arquitetura Renascimento PARTE 1

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ITÁLIA NO RENASCIMENTO
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ITÁLIA NO RENASCIMENTO
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
“As ordens passaram a ser consideradas a pedra de toque da arquitetura, os instrumentos arquitetônicos de maior sutileza possível, corporificando toda a sabedoria acumulada pela humanidade na Antiguidade no que diz respeito à arte de construir...”
SUMMERSON (1999: 8)
 
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
segundo Sebastiano SERLIO 1537 
SUMMERSON (1999: 7)
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
segundo Iacomo Barozzi da VIGNOLA
1562
SUMMERSON (1999: 9)
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
ORDEM TOSCANA segundo VIGNOLA
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
ORDEM DÓRICA segundo VIGNOLA
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
ORDEM JÔNICA segundo VIGNOLA
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
ORDEM CORÍNTIA segundo VIGNOLA
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
ENTABLAMENTO E CAPITEL CORÍNTIO E COMPÓSITO segundo VIGNOLA
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
segundo Vincenzo SCAMOZZI
1615
SUMMERSON (1999: 9)
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
DETALHES DE ARQUITETURA DÓRICA segundo VIGNOLA
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AS CINCO ORDENS DA ARQUITETURA
COLUNATA E ARCADA CORÍNTIAS segundo VIGNOLA
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PERSPECTIVA
“Nasce o pro-jeto, a antevisão do objeto que comandará a sua construção. O que é a perspectiva? Um conjunto de regras de desenho e matemática que permite reproduzir sobre uma folha de papel, com exatidão científica, o aspecto real dos objetos. Ela possibilita, então, ao arquiteto, deter-se na idéia contida no projeto mais do que na própria construção; surge como a verdadeira essência da obra de arte.”
BRANDÃO (1999: 86)
 
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PERSPECTIVA
“A Última Ceia” (1495-1497), Leonardo Da Vinci
http://www.bibione.com/UserFilesImage/palmanova(1).jpg
Imagem: Wikipédia
BRANDÃO (1999: 70)
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PERSPECTIVA
Santo Spirito (1436), Brunelleschi
http://www.bibione.com/UserFilesImage/palmanova(1).jpg
“... o uso da própria perspectiva fazia sempre com que o centro geométrico, o ponto mais importante de um edifício, tendesse a identificar-se com o centro da perspectiva.”
CONTI (1984: 23)
 
BRANDÃO (1999: 92)/ CONTI (1984: 12)
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PERSPECTIVA
San Lorenzo - Florença (1420-1429), Brunelleschi
http://www.bibione.com/UserFilesImage/palmanova(1).jpg
BRANDÃO (1999: 67)
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PERSPECTIVA
Falso coro da Igreja de Santa Maria presso San Satiro, Milão (1482-1486), BRAMANTE
http://www.bibione.com/UserFilesImage/palmanova(1).jpg
Fotos: Wikipédia
BRANDÃO (1999: 87)/ CONTI (1984: 4)
BRANDÃO (1999: 87)
“A Trindade” (1401-1428) de MASACCIO
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PERSPECTIVA
Falso coro da Igreja de Santa Maria presso San Satiro, Milão (1482-1486), Bramante
http://www.bibione.com/UserFilesImage/palmanova(1).jpg
http://arsdidas.org/revista1/n01/text_art04.html
http://www.trompeloeilfestival.com/STORIA%20DEL%20TROMPE%20L'OEIL.htm
www.cartage.org.lb/en/themes/Ats/Architec/MiddleAgesArchitectural/RomanesqueArqchitecture/DonatoBramante/DonatoBramante.htm
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MODULAÇÃO
“Na medida em que a Arquitetura deve refletir um cosmos matematicamente ordenado, o estudo da perspectiva, maneira geométrica de o homem reproduzir e construir o espaço, e o estudo das proporções, relacionado desde a Antiguidade com o corpo humano, tornam-se para o novo artista as chaves de toda a sua composição.”
BRANDÃO (1999: 70)
“Uma certa harmonia regular entre todas as partes de uma coisa, harmonia tal que nada lhe pode ser subtraído ou adicionado ou mudado, sem que se lhe diminua o encanto. (...) A beleza é uma espécie de harmonia e de acordo entre todas as partes que formam um todo construído segundo um número fixo, uma certa relação, uma certa ordem, como exigido pelo princípio da simetria, que é a lei mais elevada e mais perfeita da natureza.”
Alberti in BRANDÃO (1999: 70)
 
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MODULAÇÃO
Estudo das proporções:
Proporções ideais do corpo humano e formas geométricas fundamentais
de SCAMOZZI (1615)
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MODULAÇÃO
Homem Vitruviano e Estudo do corpo humano de Leonardo DA VINCI
Imagem: Wikipédia
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HARMONIA
“Apesar das volutas, toda a fachada de Santa Maria Novella está organizada em torno dos elementos clássicos e antropomórficos – como as ordens, os frisos, os arcos plenos e o tímpano triangular que coroa o frontispício – e de um único sistema de proporções que define o tamanho e a posição de cada elemento. Isso faz as partes se relacionarem umas com as outras e com o todo, construindo a concinnitas da harmonia em torno da qual se concebe a beleza albertiana.”
BRANDÃO (1999: 91)
 
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HARMONIA
Santa Maria Novella – Florença (1456), ALBERTI
BRANDÃO (1999: 89)/ CONTI (1984: 10)
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HARMONIA
Santa Maria Novella – Florença (1456), ALBERTI
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HARMONIA
Santa Maria Novella – Florença (1456), ALBERTI
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SIMETRIA
“O ideal: a simetria absoluta. A arquitetura renascentista nasceu da exigência do racionalismo, ao qual tudo foi subordinado. Disto resultou que edifício ideal é aquele em que todos os eixos são simétricos: tanto na horizontal, como na vertical.”
CONTI (1984: 14)
“A típica igreja do Renascimento, o seu produto mais requintado, torna-se então a de cruz grega, com todos os seus quatro braços iguais, ou então a circular.”
CONTI (1984: 24)
“... A centralidade espacial, obtida através da utilização de esquemas e repertórios arquitetônicos baseados no círculo e na planta em cruz grega.”
BRANDÃO (1999: 81)
 
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SIMETRIA
Madonna di San Biagio, Montepulciano (1518), Antonio da Sangallo, o Velho
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SIMETRIA
Santa Maria delle Carceri Prato (1486-1495), 
ANTONIO DA SANGALLO, o Jovem
BRANDÃO (1999: 79 e 81)
www.mcah.columbia.edu/cgi-bin/dbcourses/publicportfolio?portfolioid=1339&x=21&y=15
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SIMETRIA
Madonna della Steccata - Parma (1521), 
Bernardino ZACCAGNI
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SIMETRIA
S. Maria della Consolazione. Todi (1508),
 Cola da Caprarola e outros
BRANDÃO (1999: 81)/ CONTI (1984: 14)
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SIMETRIA
Villa Rotonda, Vicenza (1566-1670),
 Andrea Palladio
CONTI (1984: 18)
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SIMETRIA – CRUZ GREGA
Projetos para Basílica de São Pedro
Planta em cruz latina,
Santo Spirito (1436) BRUNELLESCHI
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SIMETRIA
Basílica de São Pedro, 
Roma (1546-1564),
 MICHELANGELO
BRANDÃO (1999: 83 e 93)
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SIMETRIA
Basílica de São Pedro, 
Roma (1546-1564),
 MICHELANGELO
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SIMETRIA
Basílica de São Pedro, 
Roma (1546-1564),
 MICHELANGELO
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SIMETRIA
Basílica de São Pedro, Roma (1546-1564), MICHELANGELO
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SIMETRIA
Basílica de São Pedro, 
Roma (1546-1564),
 MICHELANGELO
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SIMETRIA
Basílica de São Pedro, 
Roma (1546-1564),
 MICHELANGELO
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SIMETRIA
Basílica de São Pedro, 
Roma (1546-1564),
 MICHELANGELO
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SIMETRIA
Basílica de São Pedro, 
Roma (1546-1564), MICHELANGELO
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SIMETRIA
Basílica de São Pedro, 
Roma (1546-1564), MICHELANGELO
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A FORMA PERFEITA
“Segundo Alberti, “o círculo é a forma mais perfeita e daí a mais divina”. Sendo o círculo a forma geométrica que melhor expressava a perfeição, ele e as formas dele derivadas deveriam gerar a organização espacial ideal das igrejas do renascimento, enfatizando-se sempre o centro a partir do qual o espaço se desenhava. O círculo aparece como o símbolo de Deus presente no edifício.”
BRANDÃO (1999: 81)
 
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A FORMA PERFEITA
Tempietto di San Pietro in Montorio, Roma (1502), Bramante
SUMMERSON (1999: 23)/ BRANDÃO (1999: 80)
Templo Circular Romano Séc. II a.C.
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A CIDADE IDEAL
“O ideal renascentista concentra-se na forma geométrica e deve, sempre que possível, projetar as cidades a partir do círculo, do quadrado ou de um polígono regular, como de Palma Nova cortado por uma rede geométrica (ruas e caminhos), que enfatiza o ponto central ocupado pela praça e sede do poder.”
BRANDÃO (1999: 77)

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