questionario unidade III

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Pergunta 1
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	(ENADE: 2009) A relação entre educação escolar e desigualdade social vem sendo estudada pela Sociologia há mais de um século. Diferentes autores e diversas correntes de pensamento explicam os complexos mecanismos dessa relação. Mesmo considerando as grandes diferenças existentes entre países e épocas, a escolarização progressiva da população:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
   vem acompanhada de um aumento das exigências educacionais do mercado de trabalho.
	Respostas:
	a. 
   vem acompanhada de um aumento das exigências educacionais do mercado de trabalho.
	
	b. 
  garante empregabilidade compatível com o nível de instrução.
	
	c. 
   proporciona acesso ao mercado de trabalho devido à diminuição da competitividade.
	
	d. 
  está relacionada às crises econômicas e favorece o desemprego.
	
	e. 
 gera equanimidade entre segmentos sociais e diminuição de conflitos culturais.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: a)
Comentário: Embora a questão mencione inicialmente a relação entre educação escolar e desigualdade social, o elemento central na questão são os movimentos de ampliação da escolarização, expressa apenas no fim do enunciado. Ambas tem relação, pois há uma expectativa social orientada a acreditar que os programas de ampliação da escolarização partem de uma preocupação em melhorar as condições sociais dos grupos menos favorecidos, mas as análises sociológicas da educação têm demonstrado que o real elemento propulsor para essas campanhas de ampliação da escolarização se encontra nas demandas do mercado. De tempos em tempos essas demandas se renovam e trabalhadores mais ajustados a elas são requeridos, de modo que essa demanda é repassada aos sistemas educacionais. Isso mostra o quanto a educação está subordinada ao mercado e o tipo de homem que se pretende formar é o homem apto a atender os interesses do mercado e não o homem culto, livre e autônomo. Essa perspectiva só é apresentada na alternativa (a), as outras todas apresentam equívocos, pois a escolarização nem sempre garante empregabilidade compatível com o nível de instrução (b), até mesmo porque quanto mais pessoas com mesma formação, maior concorrência e competitividade haverá (negando o que se afirmar em c), uma vez que se forma um exército de reserva e isso gera manipulação dessa reserva e diminuição dos salários. As campanhas de ampliação da escolarização não ocorrem em épocas de crise econômica (d), mas o contrário, como já foi dito e não geram igualdade entre os segmentos sociais e nem diminuição dos conflitos culturais (e) porque os conteúdos e as vivencias trabalhadas na escola não favorecem nem o entendimento entre os diferentes e nem a adequada apropriação e aprendizagem por parte de todos, uma vez que são impostos de acordos com os símbolos, necessidades e interesses do grupo que impõe.    
	
	
	
Pergunta 2
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	. “Vou contar um caso de amor. Amor à primeira vista. Eu me apaixonei pela escola da ponte [...] Conto essas coisas da minha vida de menino para dizer que as crianças são curiosas naturalmente e têm o desejo de aprender. O seu interesse natural desaparece quando, nas escolas, a sua curiosidade é sufocada pelos programas impostos pela burocracia governamental. [...] Aí, numa manhã, ele me disse: ‘vou levar-te a conhecer uma escola diferente.’ ‘Diferente como?’, perguntei. ‘Não é possível dizer-te. Tu verás.’, chegamos à escola. Na sua frente havia um pátio arborizado. Lá estava o diretor, professor José Pacheco. [...]  Eu nunca tinha tido experiência que um diretor entregasse a uma aluna, menina de 9 anos, a tarefa de mostrar e explicar a sua escola a um educador estrangeiro.
A menina não se fez de rogada. Encaminhou-se resolutamente na direção da porta da escola e eu, obedientemente, a segui. Chegando à porta, ela parou, voltou-se para mim e disse em voz resoluta e confiante: ‘para entender a nossa escola, o senhor terá de se esquecer de tudo o que o senhor sabe sobre escolas. Não temos turmas, não temos alunos separados por classes, nossos professores não dão aulas com giz e lousa, não temos campainhas separando o tempo, não temos provas e notas’”. (Rubem Alves)
O relato transcrito é parte do texto que Rubem Alves escreveu para contar sua surpreendente experiência de conhecer de perto a “Escola da Ponte”, em Portugal.
A leitura do trecho apresentado revela uma escola que se caracteriza por ser:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
   democrática, porque tem como pressupostos a liberdade, a autonomia e o direito de participar e aprender.
 
	Respostas:
	a. 
   mercadológica, porque incentiva os alunos a serem competitivos.
	
	b. 
  anárquica, porque é contrária a qualquer noção de ordem e poder.
	
	c. 
   excludente, porque não está preparando os alunos adequadamente para competir no mercado de trabalho.
	
	d. 
  libertinosa, uma vez que seu gestor demonstra ter pouco ou nenhum compromisso em assumir o seu papel.
	
	e. 
   democrática, porque tem como pressupostos a liberdade, a autonomia e o direito de participar e aprender.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: Alternativa e)
Comentário: Diante do exposto, fica claro que o excerto apresentado faz menção a uma escola democrática que tem como pressupostos a liberdade, a autonomia e o direito de participar ativamente do processo de construção dos roteiros e caminhos de aprendizagem, potencializando e garantindo o direito de aprender. Esses princípios deveriam estar presentes no Plano Político Pedagógico de todas as escolas, mas não só nos documentos escritos, assim como na Escola da Ponte, devem estar presentes no dia a dia, no cotidiano das escolas, guiando todas as práticas e ações desenvolvidas no interior da escola.
	
	
	
Pergunta 3
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	A sociedade atual tem sido confrontada quase que diariamente por notícias que sinalizam para um grande aumento dos casos de violência nas escolas. O quadro é assustador, as escolas têm sido retratadas como verdadeiros campos de guerra e no centro desta “batalha”, muitos professores, coordenadores e até diretores, têm se demonstrado exauridos, frustrados e decepcionados.
Neste contexto, é ponto fundamental para sociólogos e demais cientistas sociais partir do princípio de que a crescente onda de violência na escola está denunciando:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
 a necessidade de humanização no contexto das relações escolares.
	Respostas:
	a. 
 a falta dos pais que não estão mais dando educação aos filhos.
	
	b. 
 a situação da atual geração que está perdida.
	
	c. 
 a falta de comprometimento de diretores e coordenadores pedagógicos.
	
	d. 
 a necessidade de humanização no contexto das relações escolares.
	
	e. 
 que os poderes públicos estão dispostos a manter o estado de caos social.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: d)
Comentário: Quando se ouve casos de violência na escola, as primeiras explicações que emergem do senso comum são explicações que reduzem a questão a impressões geralmente preconceituosas e que visam unicamente atribuir culpa a alguém. Deste modo, ora a culpa é (a) dos pais que não estão mais dando educação aos filhos; (b) da geração atual que estaria perdida; (c) da falta de comprometimento de profissionais da escola ou (e) do próprio Estado que não estaria intervindo. Estas, todavia, são explicações limitadoras, não só porque estão mais preocupadas em acusar alguém do que em entender e resolver o problema, mas também porque são preconceituosas e equivocadas, mesmo que em termos. Se for analisada a partir dos termos da sociologia de Durkheim, a violência poderia ser interpretada pela perspectiva da anomia, isto é, ausência de regras e valores compartilhados. Nestes termos, quanto mais comuns fossem as regras e valores, menos desentendimentos gerariam. Voltando essaquestão para as interpretações pedagógicas contemporâneas, assim como para análise sociológica contemporânea da educação, enxergaremos a escola como um espaço de conflitos entre os interesses dominantes e os dos grupos ali representados, de modo que a violência decorreria do choque entre essa multiplicidade de códigos e valores. Além disso, há fortes resquícios de uma estrutura gestora autoritária que acaba tentando se impor por meio da violência em vez de promover o diálogo, o entendimento e a humanização entre as partes. Deste modo, estamos diante de uma situação complexa a qual não será explicada com base em respostas preconceituosas que desconsideram e desvalorizam as realidades e reais possibilidades das famílias ou que endossem o conflito de gerações e/ou o desrespeito pelo trabalho e dedicação de diversos profissionais envolvidos com o tema educação. Trata-se de, mais do que apontar culpados, admitir que a escola é um espaço de conflitos que precisa, por isso mesmo, estar aberta à promoção do diálogo e do entendimento entre as partes, o que significa dizer que ela precisa ser humanizada, conforme a alternativa (d), que é a correta.
 
	
	
	
Pergunta 4
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Com relação às características e perspectivas atuais da educação no contexto político-social em que estamos vivendo, julgue as seguintes afirmações e indique a correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d.
  As novas tecnologias criam novos espaços do conhecimento, ampliando as possibilidades de educação, tornando-a cada vez menos restrita à escola.
	Respostas:
	a.
   Em decorrência da Educação Internacionalizada, tem-se hoje uma grande diversidade nos sistemas de ensino, uma vez que a globalização não alterou a educação dos países.
	
	b.
  A aprendizagem a distância, sobretudo a baseada na internet, será uma tendência passageira devido a falta de qualidade do ensino ministrado.
	
	c.
   Espaços na sociedade civil que estão entrando em contato com a educação não possibilitam maior democratização da informação nem do conhecimento.
	
	d.
  As novas tecnologias criam novos espaços do conhecimento, ampliando as possibilidades de educação, tornando-a cada vez menos restrita à escola.
	
	e.
   A sociedade do conhecimento se traduz por hierarquia e não por redes, portanto o conhecimento é burocratizado e não prevê interatividade, conectividade e intercâmbio entre pessoas.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: d)
Comentário: Estamos vivendo atualmente um contexto político-social marcado, entre outros, pelos efeitos da globalização da econômica, pela lógica neoliberal e pelos rápidos avanços tecnológicos, os quais juntos configuraram uma nova realidade dita pós-moderna. Tal contexto impôs à escola novos desafios e trouxe novas perspectivas, dentre as quais, as que se sobressaem são a ampliação dos espaços educativos e a progressiva democratização do conhecimento, graças à estrutura desburocratizada e flexível de redes. A educação não formal sempre aconteceu independentemente dos muros da escola, mas com o avanço tecnológico e a interligação da sociedade mundial via rede de computadores e outros meios de comunicação, mesmo o saber escolar rompeu os limites da educação formal e passou a habitar outros espaços, ampliando consideravelmente os horizontes educacionais. Essa ponderação só está presente na alternativa “d”, as demais expressam visões equivocadas quanto às características e perspectivas atuais da educação, negando que a globalização tenha gerado mudanças na educação dos países (a), dizendo erroneamente que a Educação a Distância é uma tendência passageira (b), que a ampliação dos espaços educativos não tem significado na democratização do conhecimento e negando que a grande característica da atual sociedade do conhecimento se expressa pela interatividade e pelo estabelecimento de redes (e).      
 
	
	
	
Pergunta 5
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Descentrando o [..........................]: as identidades modernas estão sendo fragmentadas. O que aconteceu à concepção do [..........................] moderno, na modernidade tardia, não foi simplesmente sua desagregação, mas seu deslocamento. Há cinco grandes avanços na teoria social e nas ciências humanas ocorridos na modernidade tardia (a segunda metade do século XX) cujo maior efeito foi o descentramento final do [..........................] cartesiano.
Primeiro descentramento – Pensamento marxista: redescoberto e reinterpretado na década de sessenta. Foi à luz da sua afirmação de que os "homens fazem a história, mas apenas sob as condições que lhes são dadas".
Segundo descentramento – Descoberta do inconsciente por Freud: funciona de acordo com uma "lógica" muito diferente daquela da Razão.
Terceiro descentramento – Saussure: não somos, em nenhum sentido, os "autores" das afirmações que fazemos ou dos significados que expressamos na língua.
Quarto descentramento – Foucault produziu uma espécie de "genealogia do [..........................] moderno".
Quinto descentramento – Feminismo: tanto como uma crítica teórica quanto como um movimento social, enquadra-se nos "novos movimentos sociais" que emergiram durante os anos sessenta.
 
Assinale a única palavra que completa todas as lacunas.
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
 Sujeito.
	Respostas:
	a. 
 Aluno.  
	
	b. 
 Método.           
	
	c. 
 Pensamento.    
	
	d. 
 Sujeito.
	
	e. 
 Corpo.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: d)
Comentário: Os excertos acima fazem alusão ao pensamento de Stuart Hall, o qual defende que a pós-modernidade produziu um descentramento do sujeito moderno e que isso gerou um novo tipo de sujeito, o sujeito pós-moderno, cuja identidade se caracteriza por ser fragmentada. A questão do sujeito e de sua identidade é central no pensamento de Stuart Hall e a única alternativa que contempla isso é a “d”. Trata-se, portanto, de uma revisão do pensamento de Stuart Hall e de uma defesa bem característica dele, com a transcrição de excertos de sua obra, sendo a expressão “sujeito” a única que completa adequadamente as lacunas.
 
	
	
	
Pergunta 6
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Leia o seguinte excerto.
“O homem da sociedade moderna tinha uma identidade bem definida e localizada no mundo social e cultural. Mas uma mudança estrutural está fragmentando e deslocando as identidades culturais de classe, sexualidade, etnia, raça e nacionalidade. Se antes estas identidades eram sólidas localizações, nas quais os indivíduos se encaixavam socialmente, hoje elas se encontram com fronteiras menos definidas que provocam no indivíduo uma crise de identidade.” (Fonte da citação não apresentada para preservar o intuito da questão)
O excerto acima apresenta o conceito de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
 sujeito pós-moderno de Stuart Hall.
	Respostas:
	a. 
 sujeito pós-moderno de Stuart Hall.
	
	b. 
 modernidade líquida de Zygmunt Bauman.
	
	c. 
 pós-modernismo de Joaquim Ferreira do Santos.
	
	d. 
 educação popular de Paulo Freire.
	
	e. 
 cultura de classe de Fernando Azevedo.
	Feedback da resposta:
	 
Resposta: a)
Comentário: O excerto apresentado faz referência direta ao pensamento de Stuart Hall. Para este autor, estamos vivenciando a pós-modernidade, um período de mudanças rápidas, constantes e profundas. Este conceito é, em certo sentido, diferente de pós-modernismo. Neste cenário, as identidades dos indivíduos estariam passando por um período de profunda fragmentação de modo que, em suas palavras, um novo sujeito está nascendo, o sujeito pós-moderno, sujeito este que não possui mais uma identidade bem-definida e localizada no mundo em que vive, até mesmo porque as referências desse mundo estão em constante mudança.
	
	
	
Pergunta 7
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	O sociólogo polonês Zygmunt Bauman tem um modo muito particularde olhar e definir a sociedade dita pós-moderna, para ele:
“Tudo está agora sendo permanentemente desmontado, mas sem perspectiva de alguma permanência. Tudo é temporário. [...] Nossas instituições, quadros de referência, estilos de vida, crenças e convicções mudam antes que tenham tempo de se solidificar em costumes, hábitos e verdades autoevidentes”. (Fonte da citação não apresentada para preservar o intuito da questão)
Sendo assim, o título que Bauman prefere utilizar para definir o tempo em que vivemos é:  
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
  modernidade líquida.
	Respostas:
	a. 
   modernidade sólida.
	
	b. 
  pós-modernidade.
 
	
	c. 
                                     pós-modernismo.
	
	d. 
  modernidade líquida.
	
	e. 
   contemporaneidade.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: Alternativa d)
Comentário: Bauman é conhecido por seus conceitos de modernidade líquida, medo líquido, amor líquido e, enfim, por sua forma singular de olhar e compreender o momento em que vivemos como sendo um momento de profundas mudanças que, de tão velozes e inconstantes, imprimem ao nosso estado uma condição quase líquida. Tudo o que é líquido assume rapidamente a forma daquilo que lhe cerca, é inconstante, assim como o tempo em que vivemos, no qual tudo é temporário, facilmente desmontado e sem permanência duradoura.
	
	
	
Pergunta 8
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Para Pedro Demo, assim como para outros autores, o principal risco que existe para as interpretações sobre a relação escola x recursos tecnológicos é achar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
 o amplo aporte de recursos tecnológicos substitui o papel do professor.
	Respostas:
	a. 
 o amplo aporte de recursos tecnológicos substitui o papel do professor.
	
	b. 
 o desenvolvimento tecnológico nunca chegará ao fim.
 
	
	c. 
                           as videoconferências são instrumentos pedagógicos.
	
	d. 
 a internet pode ser utilizada para se estudar adequadamente.
	
	e. 
 é possível investir na educação à distância sem o uso de computadores.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: a)
Comentário: Os autores concordam que nenhum recurso tecnológico substitui o papel e a importância de professores bem-formados, bem-remunerados e com sua autoestima bem-cuidada. Nenhum deles desconsidera a importância dos recursos tecnológicos como os computadores, da internet, das videoconferências e o papel de suma importância da educação à distância, até mesmo porque sabem que a tendência é que tais recursos ganhem cada vez mais espaço na sociedade e, por isso, é preciso, sim, utilizá-los, e utilizá-los bem, mas sem considerar que, sem a mediação do professor, eles jamais terão um caráter pedagógico, apenas de informar. 
	
	
	
Pergunta 9
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	“É sabido que todos os dias entram novos produtos no mercado mundial que mexem com a cobiça do ser humano. Aparelhos celulares não duram mais que um ano com seus donos, televisões comuns não satisfazem mais as necessidades do consumidor, o computador de “última geração” não é mais depois de uma semana da compra.”
(http://www.revistameioambiente.com.br/2008/02/19/procedimentos-par-o-descarte-correto-de-lixo-tecnologico/ acesso em 09/11/2012).
 
A reportagem acima denuncia um problema tecnológico-ambiental cuja origem se encontra:
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
 No consumismo.
	Respostas:
	a. 
 No consumismo.
	
	b. 
 Na falta de dinheiro dos países pobres.
	
	c. 
 Nos defeitos de fabricação dos aparelhos.
	
	d. 
 Na tecnologia.
	
	e. 
 Nos computadores de última geração.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: a) No consumismo.
 
Comentário: Um dos mais trágicos efeitos dos rápidos avanços tecnológicos sobre o meio ambiente é o descarte inadequado do lixo eletrônico, uma vez que esses avanços se materializam em novos produtos, os quais são fabricados e lançados em uma velocidade estonteante e superficial, isto é, antes mesmo de alguém utilizar todos os recursos de um aparelho adquirido, já é lançado outro o qual acaba induzindo a pessoa a comprar o novo lançamento, convencido de que o seu já está obsoleto. Deste modo, a questão não é só o descarte inadequado, mas o próprio questionamento das reais condições que teremos de descartar o lixo eletrônico adequadamente sem impactos graves ao meio ambiente se esse ciclo de utilização dos produtos continuar sendo tão curto e artificial. A melhor forma de mudar essa realidade seria rompendo com o consumismo, uma vez as empresas impuseram esse ritmo e o mercado consumidor aceitou, mas se o rejeitar, ele terá que ser remodelado. Fica evidente que o problema denunciado não decorre da falta de dinheiro dos países pobres (b), nem nos defeitos de fabricação dos aparelhos (c), ou ainda, da tecnologia (d) ou dos computadores de última geração, mas da forma como lidamos com esses recursos, isto é, do consumismo (a), estratégia implementada pelo mercado produtor para potencializar seus lucros e que, uma vez aceita pelo mercado consumidor na forma de estilo de vida, tem colocado o meio ambiente em grave perigo. Sendo assim, a resposta correta se encontra em “a”, consumismo.   
	
	
	
Pergunta 10
0,4 em 0,4 pontos
	
	
	
	Reflita sobre as seguintes frases:
“Se oferecêssemos aos homens a escolha de todos os costumes do mundo, aqueles que lhes parecessem melhor, eles examinariam a totalidade e acabariam preferindo os seus próprios costumes, tão convencidos estão de que estes são melhores do que todos os outros” (Heródoto, historiador grego, 484-424 a.C).
“Natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêm separados” (Heródoto, historiador grego, 484-424 a.C).
“Na verdade, cada qual considera bárbaro o que não se pratica em sua terra” (Montaigne, 1533-1572).
As frases mostram que desde tempos muito remotos o homem tem se ocupado em tentar compreender a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diversos povos. Durante séculos, as diferenças culturais foram utilizadas como forma de uns arrogarem uma pretensa superioridade sobre os outros e, assim, justificarem a dominação dos povos ditos “civilizados” sobre os preconceituosamente chamados “incivilizados”. Graças a avanços nas ciências humanas e no aprofundamento do contato entre os povos, mediados por questões econômicas e diplomáticas, as barreiras culturais têm sido vistas sob o prisma do multiculturalismo, conceito que está amparado: 
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a.
no Relativismo cultural, o qual consiste em compreender que não há cultura superior nem inferior, o que há são culturas que precisam ser respeitadas.
	Respostas:
	a.
no Relativismo cultural, o qual consiste em compreender que não há cultura superior nem inferior, o que há são culturas que precisam ser respeitadas.
	
	b. 
no Etnocentrismo, o qual consiste em aceitar que algumas culturas são mais evoluídas do que outras e precisam ser usadas como exemplo.
	
	c.
no Eurocentrismo, o qual consiste em entender que há culturas superiores a outras e que no topo do progresso estão os europeus, possuidores do direito de “ensinar” a todos os outros como se comportar.
	
	d.
no Animismo, o qual consiste em compreender que atualmente todos os povos possuem cultura, mas algumas estão em estado primitivo, quase selvagem.
	
	e.
na Ambivalência, a qual consiste em compreender a cultura humana como composta de dois lados opostos, um que vai em direção ao progresso e outro à decadência.
 
	Feedback da resposta:
	Resposta: a)
Comentário: Habitualmente a identificação das diferenças culturais entre os povos gera inicialmente curiosidade, mas depois pode ser polarizada entre admiração ou estranhamento, sendo o segundo caso o mais comum na memória coletiva da humanidade. Graçasa avanços nas ciências humanas e no aprofundamento do contato entre os povos, mediados por questões econômicas e diplomáticas, as barreiras culturais têm sido vistas sob o prisma do multiculturalismo, e muito disso é devido a um conceito oriundo da Antropologia (ciência que melhor tem lidado com essa questão atualmente), mas apropriada por diversas áreas, inclusive pela sociologia. Trata-se do conceito presente na alternativa “a” – Relativismo Cultural, o qual consiste em compreender que não há cultura superior nem inferior, o que há são culturas que precisam ser respeitadas. Este conceito decorreu da negação do (b) etnocentrismo (conceito segundo o qual algumas culturas são mais evoluídas do que outras e precisam ser usadas como exemplo) que durante séculos pautou a relação da Europa com o resto do mundo, sendo embasado pela preconceituosa visão (c) eurocêntrica, isto é, de entender que os costumes europeus eram superiores aos do resto do mundo e deviam ser admirados e copiados, gerando, assim, uma justificativa para a dominação cultural, política e econômica europeia. O que se apresenta nas alternativas “d” e “e” também está equivocado tanto por conta da definição para os conceitos apresentados quanto do ponto de vista dos preconceitos que apresentam.
	
	
	
Segunda-feira, 8 de Maio de 2017 13h31min16s BRT