Fundamentos Epistêmicos

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1a Questão (Ref.: 201501139488)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Tudo o que é real é racional, tudo o que é racional é real. A quem podemos atribuir este conceito:
		
	
	Immanuel Kant
	
	David Hume
	 
	Hegel
	
	Karl Marx
	
	René Descartes
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201501138395)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Como se denomina o critério estabelecido por Karl Popper que propõe a possibilidade de refutação de uma teoria para a mesma ser considerada científica.
		
	
	positividade
	 
	verificação
	 
	falseabilidade
	
	afirmação
	
	confirmação
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201501080749)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O que são "coisas", para o pensamento ontológico?
A)São entes materiais ou naturais.
B)São entes materiais artificiais.
C)São entes ideais.
D)São entes que podem ser valorizados positiva ou negativamente.
		
	
	A e D estão corretas.
	
	B e C estão corretas.
	 
	A e B estão corretas.
	
	Somente A está correta.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201501078962)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Segundo Platão, a principal distinção entre o conhecimento e a crença reside no fato deste ser:
		
	
	Um saber direcionado para as coisas da natureza e não para o sobrenatural como as crenças.
	
	Um saber capaz de comprovação pela lógica e pela observação dos fenômenos naturais.
	
	Um saber subjetivo e elaborado de modo intelectual desconectado da mera observação dos fenômenos da natureza.
	 
	Um saber objetivo e verdadeiro em oposição às posições não justificadas e subjetivas das crenças e opiniões.
	
	Um saber que complementa a crença, explicando-a e justificando-a.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201501139391)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Leibniz fundamentou uma distinção entre verdades de razão e verdades de fato. As verdades da razão são:
		
	
	O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de conhecer, na medida em que é a posteriori.
	
	O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de conhecer, na medida em que é a priori.
	
	As que dependem da experiência, pois enunciam idéias que são obtidas por meio da sensação, da percepção e da memória.
	
	O conhecimento que é organizado por categorias e conceitos.
	 
	Capacidade racional, puramente intelectual, para conhecer idéias que não dependem da experiência.