Fundamentos Epistêmicos

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1a Questão (Ref.: 201501629226)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	As críticas de Hegel a Kant, aos empiristas e aos racionalistas partiram da ideia de que:
		
	
	Não compreenderam que suas discordâncias não faziam sentido.
	
	Não deveriam categorizar o conhecimento.
	
	Não compreenderam os limites da razão.
	 
	Não haviam compreendido que a razão é histórica.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201501079145)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	No século XIX os avanços tecnológicos e a industrialização começaram a gerar conflitos sociais. A revolução Francesa é considerada um marco da época contemporânea. "A Revolução Francesa também trouxe à cena, além dos anseios próprios das burguesias, as aspirações dos trabalhadores urbanos e do campesinato. Essas aspirações iriam gerar, em seus desdobramentos, as lutas e correntes socialistas do século XIX" (COTRIM, 2006, p. 169). Diante desses desafios surgem propostas para os dilemas humanos, dentre os quais está o:
		
	 
	Materialismo - movimento científico que envolveu o estudo do espírito
	
	Positivismo - movimento antropológico que envolveu a sensibilidade
	
	Inatismo - movimento cultural que envolveu a objetividade
	 
	Romantismo - movimento cultural que envolveu a arte e filosofia
	
	Empirismo - movimento sociológico que envolveu o amor pela pátria
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201501079021)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O método indutivo, criticado por Popper é aquele no qual parte-se de:
		
	
	Observações particulares para definir-se observações gerais.
	 
	Afirmativas particulares para concluir leis gerais.
	
	Leis gerais para definir-se leis particulares.
	
	Afirmativas falsas para concluir-se afirmativas verdadeiras.
	
	Leis gerais para concluir afirmativas particulares.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201501078982)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Se é verdade que os noemas, são o objeto da fenomenologia, aquilo que de fato importa, podemos então afirmar também que o foco da Fenomenologia:
		
	
	São os processos e atos que a consciência executa e não os conteúdos representados pela consciência.
	 
	Seria a associação entre as imagens dos objetos produzidas pela consciência e os objetos em si.
	
	É a realidade objetiva e concreta e não o modo como as pessoas interpretam o mundo real.
	
	É compreender os processos perceptivos e entender como se processam neurologicamente estes atos perceptivos.
	 
	Não é a realidade "em si", mas sim o modo como o conhecimento do mundo se processa para cada pessoa.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201501078869)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A teoria "exploração do homem pelo homem" é explorada pela corrente filosófica Materialismo devido:
		
	
	Aos confrontos em específicas classes sociais.
	 
	Aos confrontos entre diferentes classes sociais.
	
	À ausência da relação do comportamento irracional com o comportamento racional.
	
	À ausência do conflito humano, onde o diálogo predomina nas ações.
	
	À falta de autoconhecimento que o homem desenvolve.