Cultura Aula 2

Prévia do material em texto

Na aula passada, falamos da questão do método das 
Ciências Sociais. Hoje, então, mostraremos o método 
de trabalho da Antropologia Social. Mas, para isso, 
necessitamos separar a cultura da sociedade. Vamos 
ver o que é isso... Pensaremos juntos se pode haver 
cultura sem sociedade, ou sociedade sem cultura? 
 
Usaremos para isso o caso das formigas 
que são “animais sociais”. 
Roberto da Matta usa o exemplo das formigas para 
mostrar que embora haja conjuntos de ações 
padronizadas, existe apenas uma sociedade, mas não 
existe cultura. 
Elas vivem ordenadamente, mas não tem consciência de 
seu estilo de vida. Elas não têm tradição, não possuem 
consciência sobre porquê agem daquela forma, do 
porquê de estarem ali como grupo e nem têm memória 
ou uma tradição que passaria de geração em geração. 
Vejamos o exemplo de uma sociedade que não existe mais, 
mas têm cultura. Você pode imaginar alguma? 
Cada sociedade corresponde a uma tradição que se 
assenta no tempo e se projeta no espaço, daí 
podermos dizer que pode haver cultura sem 
sociedade, embora não possa existir uma sociedade 
sem cultura 
 Para fixar e confirma a diferenciação entre sociedade e 
cultura, Roberto da Matta elabora uma analogia com o 
teatro, explorando que na representação de uma peça 
teatral estão presentes elementos que podem ser 
comparados com os ingredientes básicos do fenômeno 
social. 
 
 Segundo Roberto DaMatta, é necessário distinguir a 
categoria social da cultural para refletir sobre a 
realidade social humana de forma mais fecunda. Elas 
são categorias de análise, mesmo que possam ser vistas 
de forma complementar, precisam ser separadamente 
aplicadas ao objeto de estudo. 
 Sem uma tradição, uma coletividade pode viver 
ordenadamente, mas não tem consciência de seu estilo de 
vida. A tradição torna as regras passíveis de serem 
vivenciadas, abrigadas e possuídas pelo grupo que as 
inventou e adotou, de tal modo que, numa sociedade 
humana, seus membros acabam por perceber sua tradição 
como algo inventado especialmente para eles, uma coisa 
que lhes pertence. 
 
 Uma tradição viva é um conjunto de escolhas que 
necessariamente excluem formas de realizar tarefas e de 
classificar o mundo. Ter tradição significa , mais do que 
viver ordenadamente certas regras plenamente 
estabelecidas. Significa vivenciar regras de forma 
consciente (e responsável), colocando-as dentro de uma 
forma qualquer de temporalidade. 
 Vimos que a tradição torna as regras passíveis de 
serem vivenciadas, abrigadas e possuídas pelo grupo 
que as inventou e adotou, e que a sociedade humana 
percebe sua tradição não como algo inventado, mas 
como uma coisa que lhes pertence. 
 Vimos que é necessário distinguir as categorias 
social e cultural tanto no pensamento de Roberto 
DaMatta quanto criar entendimento sobre o olhar 
antropológico. 
	Slide Number 1
	Slide Number 2
	Slide Number 3
	Slide Number 4
	Slide Number 5
	Slide Number 6
	Slide Number 7
	Slide Number 8
	Slide Number 9
	Slide Number 10
	Slide Number 11
	Slide Number 12
	Slide Number 13
	Slide Number 14