HISTORIA POVOS INDIGENAS AV1 2017.1

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Disciplina: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES 
Avaliação: CEL0578_AV1_201407120921 Data: 21/03/2017 09:05:45 (F) Critério: AV1 
Aluno: 201407120921 - CÉSAR RODRIGUES DO NASCIMENTO TEIXEIRA 
Professor: FLAVIA MIGUEL DE SOUZA 
Turma: 
9001/AA 
Nota da Prova: 10,0 de 10,0 Nota de Partic.: 
 
 
 1
a
 Questão (Ref.: 240686) Pontos: 1,0 / 1,0 
"A economia tupinambá era basicamente de subsistência e autoconsumo. Assim, cada aldeia 
produzia para atender às suas necessidades, havendo poucas trocas de gêneros alimentícios com 
outras aldeias. A agricultura era sempre combinada às atividades de caça, pesca e coleta, e a 
importância de cada uma dessas fontes de alimentos variava sazonalmente." SCHWARTZ, Stuart B. 
Segredos Internos: Engenhos e escravos na sociedade colonial 1550 ¿ 1835. SP: Cia. Das Letras, 
1988 p. 41 Considerando a prática agrária da sociedade tupinambá, as atividades agrícolas, de caça, 
pesca e coleta eram divididas por: 
 
 Sexo 
 Idade 
 Não havia esta divisão 
 Estatuto Social 
 Habilidade 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2
a
 Questão (Ref.: 246456) Pontos: 1,0 / 1,0 
No livro "Ilhas de História", o antropólogo norte-americano Marshall Sahllins analisou o contato 
entre sistemas culturais diferentes. Para o autor, 
 
 sempre existe um sistema cultural superior que impõe a sua cultural ao sistema cultural 
inferior. 
 esse tipo de contato não provoca grandes transformações nos sistemas culturais envolvidos. 
 não é possível hierarquizar os sistemas culturais e os contatos modificam igualmente todas as 
culturas envolvidas. 
 o sistema cultura inferior sempre sucumbe diante do poder do sistema cultural superior. 
 o sistema cultural superior sempre perde a hegemonia quando trava contato com o sistema 
cultural inferior. 
 
 
 
 3
a
 Questão (Ref.: 231975) Pontos: 1,0 / 1,0 
Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a 
partir de 1530. 
 
 Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a 
definição das fronteiras com as colônias espanholas; 
 Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais; 
 Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na 
Confederação dos Tamoios. 
 Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o 
Brasil em 1530; 
 Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos 
portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações 
europeias; 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4
a
 Questão (Ref.: 246459) Pontos: 1,0 / 1,0 
A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa na 
América. Diante dessa afirmação, analise as opções abaixo e assinale a correta. 
 
 A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na escravização das 
mulheres. 
 Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve 
baseada exclusivamente no trabalho indígena. 
 Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve 
baseada exclusivamente no trabalho do negro africano. 
 Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a 
consolidação da empresa mercantil na América Portuguesa. 
 O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa. 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5
a
 Questão (Ref.: 95598) Pontos: 1,0 / 1,0 
A religiosidade indígena era bastante diversificada, baseada na identificação de deuses a elementos 
da natureza. Em relação a essa religiosidade depois da vinda dos europeus, podemos concluir que: 
 
 foi incorporada pelos missionários católicos que aproveitaram tais elementos na catequese no 
africano. 
 foi ignorada totalmente pelos missionários católicos que fingiam não ver a continuidade 
dessas práticas. 
 foi aproveitada pelos missionários católicos que resolveram utilizar os mitos indígenas para a 
catequese. 
 foi assimilada pelos missionários católicos que ministravam para os indígenas uma variante 
do catolicismo. 
 foi identificada pelos missionários católicos que buscavam converter, de forma incondicional, 
os indígenas. 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6
a
 Questão (Ref.: 95668) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em virtude da proibição do tráfico negreiro, muitos latifundiários buscaram alternativas para 
manutenção de sua produção. Em relação a esse assunto é correto afirmar que: 
 
I - Teve início um crescente tráfico interno, ou seja, áreas de produção menos expressiva vendendo 
seus escravos para as regiões cafeeiras. 
II - Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, tradicionalmente, esses indivíduos 
tinham uma taxa de fertilidade altíssima. 
III - Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, cobrando preços altos e 
inflacionando o valor da mão-de-obra. 
 
 apenas II está correta. 
 apenas I está correta. 
 apenas I e III estão corretas. 
 apenas I e II estão corretas. 
 apenas III está correta. 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 7
a
 Questão (Ref.: 231977) Pontos: 1,0 / 1,0 
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência 
indígena podemos citar: 
 
 Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus; 
 Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos; 
 Isolamento, antropofagia e fugas. 
 Isolamento, catequese e enfrentamento aberto; 
 Catequese, fugas e rejeição da religião europeia; 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 8
a
 Questão (Ref.: 246464) Pontos: 1,0 / 1,0 
A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. 
Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância. 
 
 A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo 
o catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de 
resistência à dominação colonial. 
 A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a 
América Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos. 
 A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o 
que aponta a caridade como a grande característica do catolicismo colonial. 
 A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos 
indígenas. 
 A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, 
sendo a protetora tanto nos negros como dos índios. 
Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 9
a
 Questão (Ref.: 130352) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre as fugas da escravidão podemos identificar tipos específicos como: 
 
 Fugas para tentar retornar a África, com barcos e que todas fracassaram. 
 Fugas para as Igrejas, considerados territórios sagrados e quem lá estivesse não podia ser 
resgatado. 
 Fugas de negros para as florestas, passando a viver em comunidades indígenas. 
 Fugasque tinham por objetivo a reivindicação escrava por melhores condições. 
 Fugas de índios para as cidades e denunciarem a escravidão ilegal. 
 
 
 
 10
a
 Questão (Ref.: 45783) Pontos: 1,0 / 1,0 
Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido? 
 
 Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria. 
 Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos cristãos 
puderam aprimorar suas vidas. 
 Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do 
conhecimento do dominador visando a destituição do mesmo(o dominador). 
 Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por 
parte da Igreja, era comum a intervenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos 
como cruéis ou exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa 
significava muitas vezes obter ajuda na compra de alforrias, garantia de funeral e enterro e, 
auxílio a esposa e/ou filhos menores após o falecimento do escravo homem. 
 Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira 
constante do Vaticano.